春夏秋冬四季分明，但是立春和立夏的待遇，就完全不一样。
立春，作为一年四季起始，讲究很多很隆重，吃春饼、要咬春，打春牛、竖鸡蛋，还有踏春、放风筝等等。
立夏，就显得平易近人，讲究没有那么多。
斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。
到里立夏这个节气，代表着春日即逝、夏日将来的转折点，在周朝的时候，天子会在这一天，亲率文武百官到郊外举行“迎夏”。
届时君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、旌旗、仪仗都要朱红色，以表达对司夏之神的敬意。
后来逐渐演变发展，到了两宋和明清朝代，立夏就成了“吃冰日”。
明代文士刘侗在《帝京景物略》中讲到，“立夏启冰，赐文武大臣。”
在紫禁城里，各位太监公公、内臣侍卫要脱下暖帽，换上凉帽；宫娥才女、嫔妃佳丽则要摘下金簪，换上玉簪，象征感应季节变化，遵从天地四时大道。
老百姓没有皇帝赐冰，那就自己爽快爽快。
清代让廉在《春明岁时琐记》中，有曾经写到，“市中敲铜盏卖梅汤者，与卖西瓜者铿聒远近”，说明在立夏这一天，喝冷饮、吃西瓜应时当令。
以前老北京还常说，家住四合院，要有“天棚、鱼缸、石榴树”，搭配“先生、肥狗、胖丫头”。
这里面说的天棚，就是在院子里搭的凉棚，夏天到了，遮阳纳凉，“搭棚”这个活儿，就要在立夏前后干。
在清代《北京风俗杂咏》里，有一首《都门杂咏》，说的就是这件事儿——
绿槐荫院柳绵空，官宅民宅约略同；
尽揭疏棂糊冷布，更围高屋搭凉棚。
同样是根据清代笔记，南方过立夏，是另外一番光景。
当时上海贡生秦荣先撰写过一本《上海县竹枝词》，共收录了五百三十首作品，其中如此写“立夏”——
麦蚕吃罢吃摊粞，一味金花菜割畦；
立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。
金花菜，就是南苜蓿，也是大江浙沪地区常说的“草头”。
清明过后立夏时节，把草头揉进糯米粉里，在油锅上烙成饼，就是立夏专属的节令食品——草头摊粞。
除了这种很有特色的“草头摊粞”，包邮地区还有立夏吃“三烧、五腊、九时新”和“尝三鲜”的传统。
三烧指烧饼、烧鹅、烧酒，五腊指黄鱼、腊肉、盐蛋、海师、清明狗，九时新指樱桃、梅子、鲋鱼、蚕豆、苋菜、黄豆笋、玫瑰花、乌饭糕、莴苣笋。
至于“三鲜”就各有各的说法，地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜，树三鲜有樱桃、枇杷、大甜杏，水三鲜是海狮、鲥鱼、河豚。
无论怎么吃得花样百出，都是一副鱼米之乡、富甲一方的富态。
至于“立夏秤人轻重数”，又是怎么回事儿呢？
据说立夏秤人，是因为称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会苦夏消瘦。
而且，立夏称体重，还有专门司秤人，称体重的时候，不忘说吉祥话儿，手里不停、嘴里也不停，是门技术活儿。
而且，司秤人的话术技巧，也非常高。
比如称老人时要说长寿，“秤花八十七，活到九十一。”称姑娘时要说姻缘好，“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”称小孩时要说有出息、有官运，“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。”
总之，要的就是皆大欢喜。
虽说立夏讲究不多，咱们拉拉杂杂也说了这么多。
当然，换了衬衫、牛仔裤，穿上T恤和长裙，可以简简单单过立夏，
按照时令节气，循着民俗老礼儿，也有不同体会。
都说生活需要仪式感，这二十四节气里，
处处都是仪式感，处处都有新鲜感。
