於野洋
這個問題愚公肯定也考慮過，這可能是東方人與西方人的思維概念不同，農漁民族同遊牧民族的差異。歐洲人從航海中發現了新大陸，中國古代只知道與遠方商業往來往，到現在這個基本概念還不容易改。當然，也有地域的因素，看看中國的四周，那裡比中國好？到現在也可能只有美國的地位位置最好，中國古代根本不知道。愚言也是這種思維的反映，可能在愚公的眼裡，自己的家就是一塊風水寶地，差的就是門前的那座山擋住一個方向向出路，就像這次新冠疫情，也不過就是一座山的問題，中國人選擇抵抗西方人選擇投降，因為抵抗要各聚各位，投降雖然聽天由命但放蕩自由。
客泊
“愚公移山”這個寓言故事的創作者，之所以在描寫“愚公”面對門前阻礙出行的兩座大山時，是寫他選擇“移山”，而不是寫他選擇搬家，主要是因為作者的創作目的是，通過對這個寓言故事的描寫來，表現出一種不畏艱難、堅韌不拔的時代精神。
“愚公移山”的精神，千百年來一直激勵著無數的中華兒女努力奮鬥，勇往直前。
和現代的“延安精神”一樣，這種堅韌不拔、艱苦奮鬥的精神永遠不能丟。因為，她是中華民族崛起奮鬥的精神支柱，她是中華民族發展和騰飛的精神支撐。
這種精神可以創造奇蹟。像古埃及的金字塔、中國的萬里長城等等，都是“愚公移山”精神的象徵。今天我們的幸福生活，更是無數革命先輩堅韌不拔、不畏艱難、努力奮鬥的結果。
這樣的奇蹟，古今中外，舉不勝舉。
今天，我們同樣需要這種堅韌不拔、艱苦奮鬥的精神。
“愚公移山”主要是精神層面上的所指，面對現實生活中的具體事情，我們應視實際情況而定，量實際情況而行，特別是科學比較發達的今天。
問題者提出，“愚公” “為什麼不選擇搬家？”
我相信大家比我更明白，如果“愚公”是選擇搬家的話，“愚公移山”這個寓言故事就失去了存在的價值，更不會有流傳至今的深遠意義了。
“愚公移山”堅韌不拔、不畏艱難的奮鬥精神，永遠不能丟。
艱苦奮鬥不一定成功，但放棄卻是永遠的失敗。
愚公和磨鐵棒的老婆婆都屬於強迫症患者，明明知道是不可能完成的任務，仍然堅持做下去，不知道變通。如果不是編神話故事的作者請來神仙搬走兩座大山，愚公這樣做就毫無意義。既然是強迫症患者，就是一根筋，他是不會想到搬家的。
