生活在別處
尼采的那句：生活在別處。請允許我為你敞開。
文 | 暮音
大概是所有人都耳熟能詳的至理名言，並被很多人引以為人生信條，如不斷的去生活在別處的人。
有人渴望生活在別處，也有人不斷的踐行生活在別處，更是有人終其一生，生活在別處，只能夢迴故里。
不管生活在別處的理由是些什麼，總會有人給它安上各種名頭，有人叫去體驗別處的生活，也有人將之當做行萬里路，更有人孜孜以求遠處的驚險和刺激，還有人只想逃離此刻的生活，在別處讓靈魂得以棲息。這大千世界，我們總能夠為自己基因裡的躁動，冠以一個合理的理由，這就是尼采的抽象哲學的來源。
哲學家的思辨
哲學家們思索生命的本質，思索社會的本質，思索萬物存在的本質，思索我與世界共存的合理方式，拷問自己的內心，也拷問別人的。他們像極了一個世間的覓食者，以精神為資糧，以世界的萬物供養他們自身。
老子的那句“天地不仁，以萬物為芻狗。”才能大行其道，被很多迷惑或者腦袋清明的人都奉為至理名言，身在其中的迷惑者以為那是一句天地真心不夠仁慈，不顧及世間萬物，任其發展而不予以懲罰的存在；身處局外，思慮清明的人則以為天地不是不仁，而是太過仁慈，它不管萬物，卻又讓萬物之間相互剋制，相互制衡，相互影響，萬事萬物自有其運行規律，這是大仁大智慧，只有天地的胸懷才能做到。
你看，有些哲學就是如此模稜兩可，就是如此的具有辯證的一種思想，無論你從哪種角度去解釋，總能夠找到與之相匹配的道理，他們稱之為世間的道理。
享樂和悲觀
這世間的道理，於尼采來說就是享樂的道理和悲壯的道理。尼采的一生都在克服悲觀的情緒，都在嚮往著美好熱烈的人生，他一邊熱愛生活，也一邊憂鬱悲傷。尼采將其為日神精神和酒神精神。
憂鬱悲傷的人對於快樂的感知才更加的敏銳，才更有強烈的熱切渴望想要獲取這種看似很容易獲取的東西。
因為對自己生命的俯視，所以尼采的內心充滿的悲傷。畢竟我們越是向內看自我，越是感覺到生命的渺小，越是感知到生命的轉瞬即逝，所以尼采提倡獨特的個性、豐富的內心世界，所以尼采大聲的呼籲“成為你自己。”甚至魯迅都稱之為：“個人主義之至雄桀者”。
尼采的個人主義並不是自私的，需要一個人最起碼有著獨立自主的心靈世界、有著獨特健康的審美意識，有著獨到的自我調節能力等等。
更在於對人心內部的追求，以達成萬物和自我的和諧。可這世間的人，又有哪個是先追求內在的圓滿呢？
哲學的存在
人心慾望的溝壑又豈是那般容易滿足的，所以這世間真正快樂的人又有多少呢？以前糧食緊張，人們為了食物而奮鬥，為了食物而慶祝，後來食物充裕人們為了各種各樣的事情煩惱，各種攀比和鄙視鏈在人類內部存在，好似不顯示下種族的優越性，不顯示下與眾不同的自己，不足以稱之為人類。
這種想要比別人更好的心思，源自於任何一個物種，畢竟達爾文的自然界優勝劣汰論中，人類也屬於生物的一種，是生物自有其本能。這種基因裡攜帶的對優勢基因的渴望，在人類身上表現出來更加複雜而已，因此而衍生出的喜怒哀樂等情緒也就更加的多樣化。
所以試圖以某種固有的理論來研究人類是從誕生那刻起，人類就在不斷研究的學問，我們不僅僅對自身的身體結構充滿好奇，也對能夠產生的諸多情緒好奇。
哲學的存在就成為研究人類自身行為和社會關係的一種綜合學科，可其又更加的抽象，畢竟誰都說不清楚，隨著人類的發展，人類對自己腦域的開發，對自身結構的認知提升，會不會產生更加複雜的動機和各種行為和情緒。
大智慧者多數悲憫
生活在這世間，必然是遠近相宜，才能夠達到一種圓融的境界，尼采的生活在別處，也不過是要把心靈放置的高一點，不要屯於眼前的生活罷了。尼采終其一生都沒有擺脫一種悲觀的情緒，始終是在自己哲學的抽象思維中無法脫離。
他摯愛藝術，而藝術也終究沒有拯救他。皆因為人不能高於藝術本身去品藝術，當創作者創造出一種藝術之美來，大多數創作者是快樂的，畢竟創作者也屬於勞動者的一員，而勞動定然會由心生出歡喜來。可尼采是無法生出這種因勞動而來的歡喜的，一個智慧的人看萬物皆帶著憐憫之心，悲憫之心，是無法真正快樂的。
所以大智慧者，不快樂，好似成為一種舉世皆知的定律。大智慧者反而沒有田間的耕者容易快樂。
就像那個放羊娃娶媳婦生孩子放羊的故事一般，若是沒有人告訴他：那樣的生活有問題，他自身是看不到侷限之處的，他的麻木和快樂皆來源自山坡上的羊。
生活之遠近
而我們感覺到生活的遠近自有其各自的道理。
生活之遠在於:我們總是羨慕別人的生活，可是一個人這一生只能體驗很少一部分，比如職業或者技能，只能選擇一兩種，聰明的可以多學幾種，戀愛不能多談，婚不能多結，認識的人有限！終其原因就是壽命有限，何況很多人一生連一件事都做不好，很多人也做不到好好對待另一個人。今天我想要是可以體驗很多個人生就好了，歷盡千帆閱盡世事，那是多帥多拽的事？
生活之近在於:我們都活在此時此刻裡，汲汲於名利權錢，奔勞於衣食住行，物質滿足時，追求精神的昇華，有娛樂至死也有自我苦修，身體康健時，追求刺激，身體衰落時，追求健康。各種紛雜的信息裡，各種流派的主張，總要找些事情，讓所有人的思想有去處，所以文字，視頻，娛樂，流派充斥我們的周圍。社會空前的物質豐盛，隨時隨地的消費刺激，花式繁多的生活潮流！今天喜歡這個，明天主張那個，哪一個又真的就是你想要的？你確定你沒有被哪個思想洗腦麼？
