方方日記發表以來，遭到多項指責，其中之一是日記的來源都是“道聽途說”。道聽途說的意思是路上聽來的、毫無根據的傳聞。而方方日記素材的來源無非是從鄰居、同事、朋友、親屬以及網絡、電視等媒介獲得的。這樣的信息來源一概屬於道聽途說，，一概都是毫無根據的傳聞嗎？
新聞學有這樣一個論斷：人們80%以上的信息都是通過媒介獲取的。這一論斷當然是對現實生活的總結。我們每一個人都被這一不可改變的信息規律所左右。因為你不可能凡事都能夠親眼所見，也沒必要都去親眼所見。
假如通過媒介獲取的信息都是毫無根據的傳聞，你的鄰居同事朋友親屬以及網絡電視等等，所有的信息媒介都在以訛傳訛，無中生有，胡說八道，那麼真的難以想象繼續你活下去的社會基礎。
我絕對不認為指責方方日記是道聽途說的人一概都源自個人認識和判斷，這種缺乏常識的指責首先是個別人的一種惡意詆譭，然後被眾多的長了個腦袋卻不會思考、不辨是非的人鸚鵡學舌地氾濫下去的結果。
從另一個角度講，例如發生一起交通肇事，記者聞訊趕到後，現場已經清理完畢。記者就會通過目擊者的講述儘量還原肇事原貌。利用事件有關的人或目擊者的講述採寫新聞，是媒體記者獲取新聞信息的很常見的手段。按照指責方方日記是道聽途說者的邏輯，難道國家的媒體記者們天天都在拿著道聽途說的毫無根據的傳聞愚弄你嗎？
盲目跟風，亦步亦趨，不辨是非，是中國人流行病。這和個人文化素養有關，和整天窩在沙發裡沒白沒黑地玩手機、只看過小學幾本書有關。
做什麼事都需要一點常識。常識是一種能力。小學還沒畢業就人云亦云地抨擊《金瓶梅》是一本“黃書”的人，絕對配得上無知者無畏了。
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