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青春的逆行，跳伞、翼装飞行等熠熠生辉的尝试，固然是长江后浪推前浪，但那只是少数人的后浪。
#天门山翼装飞行员已找到#事件中，比如翼装飞行这项极限运动所需耗费的金钱，也不是普通家庭能承担得起的。
对于大部分人而言，解决温饱问题，践行用知识改变命运，打破命运的天花板，才有机会成为后浪。
香菱学诗，就代表了《红楼梦》中的后浪一族，绝地反击迎向未来。
香菱以5岁的千金小姐之身被拐卖，遇上薛蟠打死冯渊抢走她，并娶她为侧室。
薛蟠这个使气弄性的花花公子，对香菱动辄打骂。眼看着，她就要从珍珠过渡到死鱼眼睛的年龄了。
- 脂砚斋评： “细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。
- 且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”
香菱之芳华，经曹公精湛的笔力描述，呈现出学诗的精彩情状，展现了她惊人的悟性和心志。
如宝玉所言：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的”。
香菱学诗速成，自然源于黛玉因材施教、水平高超，但更因为她敏而好学，精血诚聚。
难怪宝钗借机说宝玉，一句话道破真相：“你能够象他（香菱）这苦心就好了，学什么有个不成 的。”
身世飘零雨打萍，香菱无力主宰个人命运，但却以苦志学诗，为自己打开通向诗词的大门。
此后，她更恰如其分地融入了大观园女儿们的诗歌群，堪列副册第一人。
而那一首被大众点赞的诗，便是香菱对命运的抗争，对爹娘的呼喊，对思念的宣泄。
香菱学诗，如寒门学子逆袭，有如下四点值得借鉴：
一、巧拜名师
读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路。
香菱一进大观园便求着宝钗教诗被婉拒，因宝钗信奉：女子无才便是德。
香菱转求于黛玉，黛玉笑道：“既要学做诗，你就拜我为师。我虽不通，大略也还教的起你。”
林黛玉出身钟鸣鼎食之家，又是书香鑽缨之族，其父林如海乃当朝探花，饱读诗书且礼贤下士，最是书香门第。
母亲贾敏与雅俗共赏的贾母一脉相承，气度不凡。
黛玉自幼得贾雨村启蒙教育4年，贾雨村是根正苗红的进士才学出众，未出头时已为甄士隐看中资助，仕途受挫受林如海看重聘请。
后推荐至贾政，贾政爱才优待，轻轻为他谋了一个应天知府，连省亲别院大观园的匾额都等他来题。
名师出高徒，林黛玉的才华有正面描写：颦儿才貌世应稀，独抱幽芳出绣闺。侧面描写：大观园举办诗社，她曾一举夺魁。
腹有诗书气自华，黛玉当得起名师称号。拜师找高手，似我不如无。
眼光独到，无需程门立雪，冰雪聪明的香菱投入了名师门下。
二、敏而好学
没有教不好的学生，只有不会教的老师。
热情大度、诲人不倦的林黛玉，她的循循善诱让香菱如沐春风。
香菱敏而好学，善于举一反三。师生相得益彰，共谱出一首诗词启蒙的动人篇章。
黛玉有针对性地先指出初学者易受格律拘束，接着为香菱破疑解惑，明确了作诗的要领：
平仄虚实相对，但立意第一，有了奇句可不管格律，不以词害意。
“诗必盛唐”，在教材上，黛玉首推王维、杜甫、李白三大诗人的作品，目的在于提高香菱对诗的品味。
黛玉开书目，要香菱读一百首王摩诘的五言律，香菱求知似渴，过了几天就来要杜诗。
香菱不但读诗，还细细揣摩个中意味，大抵情状如此：
香菱拿了诗，回至蘅芜院中，诸事不管，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。
- 读完了王维和杜甫的诗，评论一番，求了一篇命题作业。
香菱喜得回来又苦思一回，做两句诗；又舍不得杜诗，又读两首：如此茶饭无心，坐卧不定。
五更才睡下，没一顿饭的工夫，被批做得不好，她呆了一天，又做了一 首送去。黛玉说“意思却有，只是措辞不雅 。”
在黛玉的指点下，香菱边学边讲，在讲中学，在学中讲。她逐步知所取舍，领悟诗中三昧。
黛玉指导香菱写诗命题为“月”，又指定了韵部但不限字，有了很大的自由度。又鼓励香菱另作，而如何去作，她一句也不说。
可谓严而不苛，引而不发，很适合“苦志学诗”的香菱。
香菱敏而好学，时时请问，不断揣摩，渐入佳境。
三、悟出三味
以香菱的身份来说，她不需要作诗。出嫁从夫，呆霸王薛蟠既不懂附庸风雅，也不会怜香惜玉。
薛家富贵，她只要守本分行分内事即可，薛家不要求她会吟诗作对。
然而，香菱读过书识字，能看些旧诗。大观园的女儿们高雅脱俗，香菱倾心不已。
学会吟诗作对，是她的初心。若不会，她永远是这个高级诗词文化圈的边缘人物，无归属感。
她有良好的资质，感悟能力非同寻常。尽管家务繁忙，却能忙中“偷空儿”读几首诗，决非“俗人”；
听黛玉讲诗，她立即悟出“格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上”，是黛玉口中极聪明伶俐的一个人。
等读过王维的诗，讨论起来，她深谙其中味。
香菱笑道：“我看他《塞上》一首，内一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。
还有‘渡头馀落日，墟里上孤烟’，这‘馀’ 字合‘上’字，难为他怎么想来!我们那年上京来，那日下晚便挽住船，岸上又没有人，只有几棵树。远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句，倒像我又到了那个地方去了。
讨论如此精辟，宝玉忍不住夸赞：“‘会心处不在远’，你已得了三昧。”
在薛家，她是融不进去的外人，半为主子半为奴；在大观园，她始终是客人。
这个命运坎坷、漂泊无依的姑娘，在诗词里找到了归宿。
四、金石为开
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
香菱学诗，如海绵吸水般全盘吸收。听了点拨，她能在练习中不断复盘，形成强大的学习力。
最重要的是，她在黛玉的指导下，废寝忘食勤作诗，疯魔似仙。
- 前两首诗做出来费了洪荒之力，然而品质不高。香菱对第三首诗的创作，已达到日有所思夜有所梦的境地，
- 她只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠地，皱一回眉，又自己含笑一回，做出来一首新的。黛玉再评：过于穿凿，还需另做。
- 香菱走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。
- 无论别人如何打趣嘲笑，她满心中正是想诗，至晚间，对灯出了一回神，至三更以后上床躺下，两眼睁睁直到五更，方才朦胧睡着了。
如此苦志学诗，精血诚聚，日间不能做出，香菱忽于梦中得了八句：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆！
翻译过来是：
月光璀璨，即使想要遮掩也掩盖不了。 它的外表看起来是那么美丽优雅，但是实质上却孤单冷清，不胜其寒。在一泻千里的月光下，捣衣声不绝于耳。
缺月在天，雄鸡高唱，五更将尽，已是黎明。泛舟江上的旅人，在秋月的照映下听到凄清的笛声，女子在楼上倚栏望月，相思之情油然而生。嫦娥看到人间有这么浓重的离情，不禁问自己道：“为什么不能让那些分离了的亲人重新团聚在一起，永不分离呢？
众人点评：不但好，而且新巧有意趣。
“苦志学诗，精血诚聚”，香菱的确把全部精力都用在写诗上，执着地追求实现自己的目标，终于得偿所愿。
对她而言，这不仅是一首诗，也是她思念亲人、感怀身世的抒情家园。
【结 语】
香菱本来不懂诗，因见大观园里贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才开始“苦志学诗”。她不耻不知。承认自己不懂诗也不会作诗，轻松上阵。她不耻多问。香菱写成一首诗后，及时向黛玉和宝钗请教，听取她们的指点帮助。
她不耻专注。探春见她入了神，隔窗笑说道:"菱姑娘，你闲闲罢。"香菱怔怔答道:"'闲'字是十五删的，你错了韵了。"众人不觉大笑起来。宝钗戏称她诗魔，她也不以为意。
不耻相师。香菱学诗多次询问嘴尖的林黛玉，一连写了两首诗都被批，她毫不气馁。几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首好诗。
之后香菱满心满意只想作诗，又不敢十分啰嗦宝钗，又向来客史湘云请教，两人没昼没夜高谈阔论起作诗。宝钗笑评：“呆香菱之心苦，疯湘云之话多。”
香菱学诗，既在于她精诚所至，不到黄河心不死，更在于她改变现状的“后浪”精神。
无论宝钗如何强调作诗不是分内事，不比针线女红，香菱只是不听，催她睡觉她也不闻。
说到底，比起空洞的金屋藏娇生活，香菱更倾心于丰盈的灵魂和高雅的生活方式。
我们无法选择生活，但是，诗词能教会我们选择正确的生活方式。--康震老师
香菱在古诗里陶冶出的情操，在现实中温暖着自己和生活，完成了自我蜕变和救赎。
我们每个人都是香菱，面对生活的一地鸡毛，内心憧憬着诗和远方。
矢志不移地追求初心，披荆斩棘实现目标，绝地反击直到如愿以偿，才是真正的后浪。
