阿斗真的傻?诸葛亮去世前被阿斗问了一个问题,才明白那是装的

文:文史李先生【欢迎关注李先生,带你领略趣味历史】

相信品读过《三国演义》的人都知道三国指的是魏、蜀、吴。东汉末年天下大乱,社会动荡不安,群雄逐鹿,各军阀蠢蠢欲动,曹操凭借其聪明睿智与良好的军事素养在群雄乱战中脱颖而出,建立三国时期实力最强的魏国,史称曹魏。

吴郡富春人孙坚曾任长沙太守一职,时值天下大乱之际,孙坚不可能坐视不管,于是便出兵讨伐董卓,不幸战死。

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孙坚死后阵营大乱,孙坚之子孙策走投无路便投靠袁术并借兵攻占扬州,后来袁术称王,孙策不甘便自立门户、四处讨伐,最终也战死沙场,父亲与兄长都死于沙场,孙权也蠢蠢欲动,于是便继承父亲与兄长的遗愿,在群雄逐鹿中大战沙场最终占据江东建立吴国,史称东吴。

这时候本就是皇室的刘备也按捺不住雄心壮志,想在群雄分据中分一杯羹,于是便打着复兴汉室的旗号,征战沙场,最终建立蜀国,史称蜀汉。

在天下大乱之际能有一番作为的人都不简单,不仅要有勇有谋更要慧眼识珠。三国时期的英雄数不胜数,刘备便具有慧眼识珠的能力,俗话说团结就是力量,刘备想要复兴汉室就少不了大将相助,于是刘备与张飞、关羽在桃园三结义之后手下增添两员猛将。

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这对刘备来说无疑是如虎添翼,但是张飞和关羽虽然武功高强,但却是有勇无谋、头脑简单的猛汉,而经营一个国家需要战略,自己虽然饱读兵书但仍然学而不精,于是这个时候刘备就想到了精通战术的诸葛亮。

诸葛亮一生奉行道家宁静淡泊、清心寡欲的精神追求,所以当天下处于大乱之际,他却在南阳茅草庐过着日出而作,日落而息的躬耕生活。诸葛亮的一生可以用“淡泊以明志,宁静以致远”来高度概括,这不仅体现在他在南阳的躬耕生活,甚至在他追随刘备的军旅生涯中都一直奉行着节俭这一优良品德。

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刘备知道诸葛亮淡泊名利、修身养性的性格,于是他便亲自去诸葛亮的南阳茅草庐邀请诸葛亮出山,毫无疑问诸葛亮拒绝了他,刘备向来善于任用贤才,他并没有放弃,于是便有了流传至今的刘备三顾草庐的故事。

诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,他既然选择了跟随刘备,便会忠贞不二、克己奉公。诸葛亮足智多谋、神机妙算,这在空城计中便足以见得。诸葛亮的加入对于刘备来说无疑是锦上添花,以至于后来蜀汉与东吴合作在赤壁一战中大败实力最强的曹魏。

刘备晚年在白帝城托孤中进行权利的交付时,虽然是让诸葛亮辅助刘禅,但一句“君可自取”却尤为出人意料,这也不枉诸葛亮一生对刘备的誓死相随,但诸葛亮立身严谨且淡泊名利,所以就算刘禅是一个扶不起的阿斗他也不会贸然上位、独揽江山。

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说到托孤,司马懿也是一位托孤大臣但却与诸葛亮有着天壤之别。司马懿与诸葛亮同为权倾朝野的大臣,司马懿在托孤之后设计杀害曹爽,独揽大权,坐拥曹氏江山。与之相反,诸葛亮虽然足智多谋、颇有成见,但却克己奉公、廉洁正直,从未表达出对权位的欲望。

从诸葛亮《出师表》一诗中足以见得,刘备去世之后,诸葛亮仍然为了蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已,在刘禅在位时虽然权倾朝野但仍然忠心耿耿。但是自古君王多疑,刘禅也不例外,更何况有刘备那句“君可自取”,虽然被称为扶不起的阿斗,但是刘禅真的傻吗?

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诸葛亮晚年卧病在床时,刘禅曾让人带话问诸葛亮:你去世之后我该怎么样安排你的子孙后代呢?诸葛亮聪明一世,不会连刘禅话中权利制约的意思都听不懂,诸葛亮震惊于刘禅的城府,看似无心权位的一个人竟会如此精打细算。于是诸葛亮便答到:南阳土地数倾,足够他们安度此生。

即使得到了诸葛亮的回答,但是刘禅仍然不能安心,于是便下令将丞相的权职分离,形成相互制约的局面,通过这一举动足以见得刘禅的治国理政的睿智。

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而诸葛亮一生对于蜀汉江山忠心耿耿,所以他死后,刘禅对于他的子孙仍然得以重用,例如诸葛亮的儿子诸葛瞻世袭了武乡侯的爵位,手中也掌握了一定的朝廷实权,由此可见刘禅并非过河拆桥之人。


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