灵岩笔记
作者：康健
有风。黛色的灵岩在风中被刮的摇摇晃晃。游泰山不游灵岩不成游，灵岩与泰山有一样的血脉，都是地球上最早隆起的古陆。谛听历史的声音，我更看到大唐王朝的背影，那一种粗犷雄浑是历史的任何风尘都暗淡不了的。
盛唐而建的灵岩寺，辟支塔是最高的建筑，八角九层的青砖以团结而锲合紧密的姿势扶摇直上，使我于云霄处读懂了大唐之所以盛的原因。梦回大唐，我依稀闻到一个尚武扩疆民族的骠悍的汗腥味。黄茅岗的驿亭，如一只张大的嘴巴，吞吞吐吐着历史上的帝王将相、爵官侯宰。十里松林的呜咽松涛又奏响了金戈铁马的边塞诗。
仍然有风，天柱峰也仿佛在风中摇摆欲坠。我想起了依山而凿的释迦牟尼像。尖额头、高鼻梁、厚嘴唇、宽下巴便是唐三奘千辛万苦跌跌撞撞醒不过来的取经梦。一个放大了的人，一个放大了的民族。
盛唐的人大碗喝酒，但从来不言醉；盛唐的人用绳子吊着在悬崖绝壁上一锤一凿地雕塑着自己。
那石头凿出的，又是谁？神仙又不是石头，你凿石头干什么？是神仙创造了人，还是人创造了神仙？
盛唐时最不乏浪漫的疯子。一个喝醉了天子呼来也不上船，一个饿着肚子却大庇天下寒士俱欢颜，一个哀怨怨蜡炬成灰泪始干，一个凄惨惨不破楼兰终不还。
钟楼鼓楼的声音早已经藏匿了数千年，谁的耳膜上又响起了古色古香的霓裳曲？灵岩以石头为思想，禁锢着千百年来朝觐的圣徒。磨平的长石，枯萎的松枝，缭绕的雾霭，都在皈依者虔诚的唪经声中辉煌起来。
灵岩的蹲狮石后即是悬崖绝壁，人只有伏下身子才敢看。众多的灵岩寺碑，历史冲洗湮灭了一些文字，但仍有一些诘曲的符号，却让人想起那段坚硬然而朗润的盛唐。
千佛殿的大大小小的塑像诠释着佛法，千佛千思千般姿，我用目光在阴暗的单檐庑殿里触摸佛旨，我用目光一笔一划地摩娑而过，却始终走不出盛唐雄浑的梦境。
虎头凤尾的古树依然生机勃勃，乾隆爷的行宫却只有一片残垣断壁了。白云洞一线天的胜景，也并非皇帝的专利。那一群入关的马上皇帝，习惯了用艾草熏裂羊胛骨来卜筮天下，最终于乌鸦的歌唱中葬入陵墓。宫阙万间都做了土，又有声音沿历史的罅隙响起：“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
唐的王朝死去，清的王朝死去，不死的是灵岩。唐的彩绘死去，清的金身死去，不死的是灵岩。
灵岩因生活于人民之间而得以永存。民风、民情、民乐，高于山呼万岁的朝拜，高于任何天籁，是一个王朝或一个民族得以延续的前提。
【附记：原文写于一九九九年十月。灵岩寺，坐落于泰山西北麓，位于济南市长清区万德镇境内。始建于东晋，距今己有1600多年的历史。该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区。】
【本文选自秦治洲、康健主编的《行走的文学与思考的文士》一书，诗文版权归原作者所有。】
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编辑 | 王瑜 刘家圆
版式 | 刘悦 李泽昆
审核 | 康健 秦治洲
