安琪儿露露
你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
做为一个书法爱好者，我谈谈我自己的看法。我认为一开始学书法， 《灵飞经》并不合适。
钟绍京的《灵飞经》采用小楷的行书抄写，其精髓之处表现在章法上，纵有行，横无列，通篇字体的大小、长短都错落有致，疏密结合，分外养眼。字与字之间想通，行与行之间相连，虽是楷书，却有行书的连贯、飘逸性。
《灵飞经》被誉为“天下第一小楷”，是练习楷书、硬笔字的绝佳法帖，千百年来滋养了无数的书法大家。 但是因为是小楷字帖，字径在2厘米之内，所以难度很大，并不适合初学书法的人。
初学书法应该先学习大楷。楷书四大家颜柳欧赵，各有千秋。俗话说兴趣是最好的老师，你可以先看看四大家的楷书字帖，找出自己最喜欢的法帖来学习书法。免得随便找一本，或者别人给你推荐一本，临习两天你又不喜欢了，还得换帖。初学书法最忌讳朝三暮四，随意换帖。
我个人开始学习书法，是从颜真卿的《颜勤礼碑》开始的。因为我喜欢颜体的端庄雄伟，气势开张，总感觉有种浩然正气在里面。夸张点说我是对颜体一见钟情，因为喜爱，一直不离不弃，到现在好多年了还一直临习颜体。
所以你想开始学习书法，就应该在颜柳欧赵这四大家里面挑一家，找出你最喜欢的法帖开始临习。先读帖再临习，从点画开始训练，循序渐进，要不了多久就会有很大进步。
当然现在也有一种说法，初学书法可以从篆书隶书开始，这也未尝不可。因为是先有的篆隶才有的楷书。篆书隶书的笔法和楷书比起来相对简单些，也更容易上手。
拉拉杂杂说了这么多，总而言之我觉得初学书法《灵飞经》还是不合适的。至于你说跟着什么字帖学，我首推颜真卿的楷书经典《颜勤礼碑》。因为我特别喜欢。呵呵我这只是个人建议，选择权在你自己！
记住喜欢的才是最好的！选择一本自己喜欢的字帖认真学习，假以时日一定会在书法的道路上越走越远。祝你成功！谢谢。
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兰石读书习字
您好，我是格物书画，我来回答您的问题。
我们要练习古碑帖，首先要对其进行学习、临摹，在动笔之前，一定要对其内容有一定了解。只有了解了内容，才能感受其神韵。同样一个古碑帖，每一种都有若干版本，哪怕同属小楷体，也会有细微区别，关键是笔法能否符合内容的神韵。
《灵飞经》墨迹本
《灵飞经》简介
《灵飞经》全名《灵飞六甲经》，是一本道教的经书，在晚明时期发现一卷唐开元年间的精写本，它的字迹与砖塔铭非常相近，但是毫锋笔墨却不是石刻能够媲美的。当时就被董其昌获得，有他的题跋。
海宁陈氏刻《渤海藏真》丛贴的时候，从董家借来了《灵飞经》，将其摹刻入石，后来两家又赎又卖，闹了很多往返纠纷。《渤海藏真》摹刻全卷时，脱落了十二行，董氏赎回时，陈氏扣留了四十三行，脱刻十二行也可能是初次抵押时被董氏扣留的，后来又合又分，现在只存陈氏所抽扣的四十三行，其余部分已不知存佚了。
《灵飞经》墨迹本
《灵飞经》书法在唐朝时期就是精品，用敦煌出土的那些唐人书法与《灵飞经》书法比较，能够与之媲美的也很少。清朝的时候科举又将书法纳入考试，几乎形成书法优劣等同文章优劣的形式，所以它又成为了科举士子学习小楷的范本。
这就是《灵飞经》备受推崇的原因；主要两个原因第一，字体确实精美，符合道家潇洒飘逸的神韵；第二、实用价值。
《灵飞经》渤海藏真本
初学者能学《灵飞经》字帖吗？
《灵飞经》字体潇洒飘逸，空灵优美，伸展自如这与道家的行为风格高度一致，所以《灵飞经》小楷是符合书中内容其神韵的。但是《灵飞经》中的放纵与飘逸，也让字体个性偏多，比如：笔画中的长横长竖和笔力强劲的撇捺，以及中宫紧凑自然的结构，初学者就很难领悟和把握，从而经常导致练出来的字过于妖媚。
初学书法，还是应该从规从矩，推荐欧阳询的《九成宫醴泉铭》，在有了一定基础之后，再去研习《灵飞经》才能水到渠成，显得格外雅致。
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小楷初学可以临或摹《灵飞经》的，但必须理解“刀”锋切入及调锋笔法和书写感。
