读古文，看今朝，大家好我是梧桐闻雨，今天给大家分享的是古文罗织经中的阅人篇的一句话。
原文
人之情多娇，世之俗多伪，岂可信乎？
译文
人们的感情许多是作做出来的，时间的习俗许多是虚假的，怎么可以相信呢？
释评
作为酷吏之首和整人专家，来俊臣，万国俊之辈并非是泛泛之辈，其行为故为人所不耻，但不可否认的是此等小人的简介和手段实在是有“高明”和“深刻”的地方，这句话切中时弊，一语道破了当时候封建社会官场的人际关系和社会的冷漠，虚假本质，令人深思呀！
对认识社会的本质是十分重要的，他直接决定了一个人的思维方式和行为准则。如果对此认识不清或者流于肤浅，便永远只能归结到天真，幼稚之列了，其后果必然是处处碰壁和一事无成。
经典故事
汉武帝时代的东方朔，无所不知，无所不晓，为一代名家。在他最初的时候为了谋取功名，竟然用来三千枚竹简上书朝廷，以求重用。汉武帝赏识他的才华，遂招他入朝为官。
东方朔为官之后判若两人，他再不言国事，确实故意表现出自己的贪婪。皇帝赐宴之后，剩下的肉他总是揣在怀中带走，赏赐给他的绸缎他都用来娶漂亮女子，并且是一年便休了，把给前妻的东西都要回来，然后再娶一位。
这种做法引来了一片非议，有人指责他所：“先生自命非凡，博古通今，怎会干出这种为人所不耻的事情来呢？先生如此行事不怕惹来非议，有损名声，丢掉官位吗？”
东方朔说呀：“时代不同了，人气事故确实一样的，春秋战国时代群雄逐鹿，人才便显得十分重要，而如今天下太平政通人和。贤君和庸主都能安如其位，人才的重要性也就差多了。礼贤下士那是君主所变现出来的姿态，我又岂敢当真，更何况嫉妒贤能的人比比皆是，我又怎么敢表现出自己的才能呢？”
终其一生东方朔虽然官位不高，确实也是风平浪静，无灾无难。其故事也广为人知。
知识点补充：
- 来俊臣（651年—697年6月26日） ，雍州万年（今陕西西安市）人。唐朝武周时期著名酷吏。
无赖出身，善于告密，得到武则天信任，先后任侍御史、御史中丞、太仆卿，组织数百名无赖专事告密，设立推事院，联合党羽朱南山等撰写《罗织经》，制造各种残酷刑具，大兴刑狱，采取刑讯逼供手段，任意捏造罪状致人死地，大臣和李唐宗室遭到枉杀灭族者达数千家。贪赃枉法，横行无忌，联合侯思止、王弘义等援朋结党。最后，企图陷害武氏诸王、太平公主、张易之等武则天最亲信的人物，诬告皇嗣李旦和庐陵王李显谋反，遭到卫遂忠告发。
- 万国俊
唐洛阳（今属河南）人，武周酷吏。垂拱时，与来俊臣同撰《罗织经》，专事陷害无辜。从司刑评事升为判官。天授二年（691），摄左台临察御史，常与来俊臣共同治狱。长寿二年（693），奉武则天命至广州，查问流人阴谋叛逆事，他杀三百余人，以“若不推究，为变不遥”上奏。因得升任朝散大夫、肃政台侍御史。
- 东方朔（约前161年—前93年？），字曼倩，西汉平原郡厌次县人，西汉时期著名文学家。
汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的皇帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》等名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。
结语：俗话说人心隔肚皮，人的心思和想法又岂能是简简单单就能揣测出来的呢？在平常的生活中应多看多想，切记害人之心不可有，防人之心不可无呀！
读书很重要，自己思考更重要，我们下次见！！！
