找“道”自己,“觉”性出演,构建我们和谐的社会家庭关系

中华文明,历来注重社会和谐,追求人际关系的和谐, 人伦既是处理人与人之间关系,是合乎天道中节的人与人之间要遵循的关系。是天地至理 不可违背,要遵循的一种礼。礼者天理之节文也,既是天道中节的外在表现。


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中华文化的精髓是教导我们如何做人,做一个明白人,明明白白做人。五伦文化起源于尧舜时期,舜命契曰:“百姓不亲,五品不逊。汝作司徒,敬敷五教,在宽。”命夔曰:“命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”


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五伦文化以传统文化为根基,对个人与父母、夫妻之间、与儿女、兄弟姐妹之间和个人与社会之间的五种典型伦理关系,属于生命教育和家庭教育的范畴。


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大道即在日用伦常之间,在性分中说,是仁、义、礼、智、信五常之道,在人身中行出来,就是五伦之德。天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之。然五伦之德,确是从天性中流露出来的,不是人生后来才学上的。所以“孩提之童,无不知爱其亲;及其长也,无不知敬其兄。”古人有训:伦常乖舛,立见消亡。知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。


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了解运用它,就等于掌握了中国传统文化的一把钥匙,通过五伦关系的圆融和谐,使人力求上进,向下学习人情事理,向上通达天理,使得个人生命得以成长提升,家庭和谐,社会安康,天下和乐,大美其美,美美与共。

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天人合一是中华文化的源头,也是终极目标。仰观天文已立人文,仰观天道已立人道。古人云:五伦以外无大道。人无伦外之人,学无伦外之学。就是学会怎么做人、怎么做事。人生天地间,为人者必尊人伦。


(本文作者:侯超,在教育行业执教二十余年,现任河南大才教育研究院家庭教育指导专家,河南先锋教育总部主任,河南先锋国学文化研究院院长,河南省儒学文化促进会副会长。)

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