曾经有人问我：学历史是为了什么？
一瞬间我脑海里浮现了无数高大上的理想，什么拨开时代的迷雾，什么为往圣继绝学。
可敬的史官
突然我想起古代前仆后继的史官，也许他们不懂为官之道，不懂得如何去取悦皇帝，他们只是想拼命保护那段国家的记忆。
那群不苟言笑的老头子们只有在面对历史才会散发慈爱的光辉，他们小心翼翼地记录着，带着远超面圣的敬畏之心！
中华上下五千年的文化传承为何源远流长？他们功不可没，他们的一生只为了记录国家的岁月，自己慢慢消散在历史尘埃里。
我想我是为了给历史人物正名才学历史的，我要还原他们真实的面貌，不能因为各个朝代的美化和丑化，蒙蔽我们的双眼。
写历史文章好比考古，我们用文字一笔一划地剥落他脸上的尘土，擦掉粉饰的美妆，消掉多余的痘印。
幽默地讲故事
历史远没有我们想象的美好，只是讲故事的说书人寄予了心底的美好，哪有那么多有趣的历史，只是讲故事的人幽默罢了。
比如《明朝那些事儿》当年第一本让我觉得历史有趣的事，天真的我傻乎乎地以为明朝真有趣，结果真正去了解后，马上就闻到来自明朝的血腥味，只是当年明月以高超的手法不动声色地抹消罢了。
它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事，让原本陌生、模糊的历史人物变得鲜活起来。
三国演义
再比如人人熟知的《三国演义》，就算没看过小说，电视剧总是看过吧！它完美诠释了什么叫深入人心，哪怕是村口的不识字大伯也能故作高深地摸摸胡子，张口就来：
有道是天下大势，分久必合合久必分。
这句话真是绝了，完美概括中华五千年的朝代交替，以后要是有机会穿越，就算不懂历史，把这句当作座右铭，你的大方向就不会有错！还有啊，你们仔细想想：
小学的时候有没有因为想当关羽而打起来；
中学有没有因为不服别人眼中的三国排名争得面红耳赤；
大学有没有机会写过一两篇关于三国的杂谈；
工作醉酒后有没有跟别人吹嘘你眼中的盖世英雄。。。
这一辈子也许脱离不了《三国演义》了，也不想脱离，能在三国重生见证一下当年的辉煌是毕生的梦想。
与它同时期的三大名著，虽然同为文学巨作，但是单就传播率无法与之相比，在我看来是缺少可以议论的情节。《三国演义》虽然是贬曹扬刘，但是里面的每个人都是有血有肉，谋士之间的尔虞我诈，武将之间的阵前争锋，使其极具热度。
比如我觉得貂蝉最漂亮，别人一定会热心地指出来：你放屁，明明是甄宓。这就是热度，在三国里什么都可以一争高下，自古评论出人才，斗着斗着就火了。
一看《西游记》
作为传播率第二的存在，孙悟空形象深入人心，你夸人厉害说大圣爷就完事了，但是要我说看完《西游记》小说大概十不足一二，因为影视太成功了！
《西游记》需要想象力好的人看，要是想象不出神魔妖怪，就少了很多的趣味，只能靠着荧屏形象来补充。偏偏问题是明显清晰的故事线导致我们只记住了一个孙悟空，那个大闹天宫威武不凡的混沌石猴，其他人？
唐僧：孙悟空的老父亲；猪八戒，沙和尚：孙悟空的小弟；玉皇大帝：孙悟空的上司；观世音：孙悟空的姐姐；如来佛祖：孙悟空的哥哥。。。
花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空
《西游记》就像一锅大杂烩，名为孙悟空的食材过于浓烈，直接导致食客一筷子下去，满嘴猴骚味，连那唐僧肉都食之无味！
二看《水浒传》
讲述农民起义失败的故事，打着替天行道的名号，占山为王。可是总觉得他们的起义少了锋芒，不够霸气！
你看陈胜吴广起义口号喊得多响：王侯将相宁有种乎！
再看天公将军张角：苍天已死，黄田当立！
那种扑面而来的豪迈热血，可见起义名头一定要响亮！一百单八将，天罡三十六，地煞七十二，都是数一数二的猛将，但是谋略真的一言难尽啊，被称为智多星的吴用，拎到三国演义也就一账房先生吧！这就导致我们只能记住那些有点聪明的武松，燕青等等，其他人的画风都是：杀啊！冲啊！ 所以四大名著里《水浒传》的咀嚼感最差，不能细细回味。
《水浒传》就像一锅药汤，加入一百零八种颜色各异的药材，慢火熬制，然后捏着鼻子，一口闷，再来一勺子糖！
三看《红楼梦》
这应该是我最没资格谈论的，因为我看几章放弃了，不是它不好，而是我不懂。单就文学成就方面，它是当之无愧的第一，这也限制了它的人群都是文学底蕴点满的大师。偏偏它描写的是名门望族的日常生活，导致普通人没有代入感，毕竟天下百分之九十九都是平民百姓。
《红楼梦》不接地气让它像中国历史的掌上明珠，瑰丽无双！
《红楼梦》有点像古代的满汉全席，采用的都是山珍海味，燕窝鱼翅，全是不可多得的珍贵食材，但是座位就那么几十个，不是所有人都能分一杯羹的！
以上就是笔者认为《三国演义》流传甚广的原因，那么问题来了，《三国演义》像什么呢？
