“一次整理，一場修行。”
每當我發出如上觀點的時候，懂得整理的人深以為然，不懂整理的人嗤之以鼻。
為何稱整理為修行，如何把整理作為修行，怎樣才能修為整理達人，這是很多初入整理的人問我的問題。
整理與禪修，在某個層面上是相通的，著名的整理書籍《斷舍離》的作者山下英子老師，就是通過瑜伽參透了放下心中執念的修行哲學“斷行，舍行，離行”。
修行
第一重：拂塵拂塵：即通過自我掃除完成表象整理。
相信大部分人都經歷過這樣的生活，感覺房間太亂了，必須立刻大動干戈的整理好，於是擼起袖子，把髒衣服丟進洗衣機，到處散落的衣服塞進玄關櫃或者衣櫃，桌子上的東西歸攏到一角，落灰的地方擦乾淨。完畢。
然後經過一個月的光景，感覺房間又亂起來了，甚至比上次未整理的時候還亂，於是再擼起袖子。。。
然後一個月以後更更亂，再一個月以後更更更亂。。。
最後無論如何打掃，都不能再喜歡這個空間，特別的想換一套房子，特別的想有一個大衣櫃，特別的需要一個大廚房。
這是大部分人的修為，也許一輩子都會止於這第一步。
第二重：頓悟
頓悟：也稱開悟，即突然自我發覺身處混沌之間。
突然有一天，或許是眼見了朋友整齊有序的家，或許是由於為找尋物品而分外煩惱，或許是在雜亂中異常的心緒難安，你會突然覺得需要一場翻天覆地、徹頭徹尾的整理，而不能再僅限於第一重的拂塵打掃。
這一重，是源自內心的頓悟；
這一步，任何整理師都無法相助；
這一天，對於很多人，一輩子都不會到來。
一個朋友問我說：“這世界上真的有人不會整理自己的家嗎？”
我曾經到訪過這位朋友的家，角落堆滿雜物，物品擺放無序，各處堆著衣服，她問我的那一刻，我很想說，你就不會整理自己的家啊！
但是我沒有說。
因為我知道不管說什麼，她從心底裡也不會承認自己不會整理，說再多，她也只是止步於第一步修行而已。
求助於整理師的客戶們，至少已經到達或者超過了第二重修為。
第三重：築基
築基：即學習基礎的整理收納理念和方法。
築基的方法很多：
1、可以閱讀相關書籍，觀看收聽音視頻來完成自學，從中發掘適合自己的方法，自行整理。這需要你有自學能力，有充裕的時間，有反覆試錯和糾錯的耐心和細心。
2、可以參加整理培訓班，既可以更快速的學習，又能找到同類人群經常溝通技巧，大大減少試錯次數。但是，並不是每個整理課程都教乾貨，也不是每個整理老師都有授課能力和整理經驗，更不是所有的整理課程內容都適合你。這需要你有敏銳的鑑別能力、一點點運氣還有一點點金錢。
第四重：遵行
遵行：即依照基礎整理理念和方法進行簡單的實踐。
從最簡單的物品，最簡單的區域入手，安排一整塊時間，比如某個下午，去完成家中鞋櫃的整理。
整理的順序要依照基礎的整理基收納理念。
由小處入手，循序漸進的拓寬整理的範圍。
第五重：自省
自省：即反覆揣摩整理效果，對比自身不足之處並加以完善。
對於整理新手來說，遵行整理之後，結果大概率是不夠完美的。
尤其是對於複雜的整理區域，比如衣櫥，廚房。想要整理到美觀且好用，一般需要反覆的試錯和糾錯。
最便捷的方法是請整理專家對自己的整理結果進行點撥，從而改進。
但是，一些整理愛好者認為自己的整理方法最完美，不肯嘗試新的整理方法。
適當的自信固然是好的，但是自信到自大就會導致故步自封。
“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，這一直是中國人德行修養的標準之一。自省不僅是一種優良的品德，更是一種使人走向幸福的能力。心理學把自省定義為通過自我意識來省察自己言行的過程，也就是自我評價、自我反省、自我調控和自我教育。
第六重：格物
格物：即學習更深更細緻的整理收納技巧和方法。
為什麼整理後的環境總是和大師級整理師整理後的環境不同，感覺總是差那麼幾個臺階，又不知道如何改進。那是因為築基做的不夠，做的不到位。
腦子不夠充盈，動手能力再強也無濟於事。
深入的學習更多的整理收納技巧和方法是每個整理愛好者進階為整理師必須要做的事情。
第七重：離識
離識：即讓整理的思維脫離整理行為本身，直抵生命各處。
當對待物品和環境的整理之術深入骨髓時，便會發現生活的各處均可運用整理之術。
人際關係可以整理，學習時間可以整理，工作的規劃可以整理，人生的階段目標可以整理，親密關係可以整理。
識從自種生，似境相而轉，為成內外處，佛說彼為十。
超脫出整理物品本身的真理思維模式，能夠讓人心充盈、平靜、溫和、篤定。
理家，理心，便是如此。
第八重：大成
大成，即放大萬物，放空小我的姿態。
道家稱大乘為神體純淨，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。
整理之術運用的次數足夠多，整理之道孕育的時間足夠長，才可抵達整理修為的圓滿境界。
當整理過足夠多的物品，目睹了百態人生，消除了心中執念，自覺萬物眾生之大，自我之渺小，方可做到不以物喜，不以己悲。
萬物皆空，所謂大成。
第九重：渡人
渡人，即是幫助他人由外至內脫離混沌之境。
我個人認為，未達大成的整理師是無法從根本上幫助他人脫離混沌的。
目前的整理市場魚龍混雜，去某個整理培訓機構集訓3-7天，學斷舍離扔了一批物品，感覺把家收拾的還可以，就自以為可以做一名整理師了。
把整理當成一項高級家政服務，做好表面功夫，這絕不是真正的整理指導。
不能助人將環境保持持久舒適的都是偽整理。
真正的整理指導，不只是幫人清理周圍的雜物，更要助人修正心中的雜物，輸出心境合一的理念。
體淨，心淨，靈淨，界淨，則境淨。
