羅布泊”和“崑崙山”有何聯繫？原來《山海經》中早有答案！
相信很多人對中國淵源的歷史文化都是非常感興趣的，特別是一些神話故事，更是抱有好奇的心理，在中國的歷史神話中，提到最多的山就是崑崙山。
在人們的認知裡，崑崙山就好像是一座神山，孕育了我國神話中的傳奇，好像崑崙山就是神仙的出生地。當然羅布泊也是一個特別神奇的地方，像雙魚佩事件，到現在人們都不知道究竟是為何，再加上羅布坡的地理位置比較特殊。所以說，經常有人把崑崙山和羅布泊拿在一起作為對比，那麼崑崙山和羅布泊到底有什麼聯繫呢？原來在山海經中就早就已經有了答案。
說起崑崙山，大家好像可能首先想到的就是西王母。而且西王母中的記載也並非空穴來風，在山海經中就記載到西王母，說西王母就是在崑崙山修仙，而且，崑崙山在山海經中的地位也挺高，說他是天帝在下界裡的一個都城，不僅有各種神仙居住，而且還有各種各樣的異寶和怪獸。
崑崙山可謂是一座神山。不僅如此，崑崙山還是萬山的一個源頭，可謂是始祖，中國的龍脈大都開始於崑崙山。從山海經時期開始，就鑑定了崑崙山獨一無二的地位，所以可以這麼說，崑崙山在歷史中的記載裡，是一個永生之地，代表了希望。
而關於羅布泊歷史上的記載特別少。現在的羅布泊可謂是不毛之地，到處都是一望無邊的沙漠，還有各種驚恐離奇的事件，但是最早的羅布泊並不是這樣的，像樓蘭古國，樓蘭新娘，絲綢之路等等。
但是隨著歷史腳步的推進，我們可以發現，在《山海經》中，羅布泊的記載開始變成了一個死亡之地，不僅多了很多的鬼怪，而且，一位高僧曾經在佛法中寫道，羅布泊這個地方：上無飛鳥，下無走獸，遍及望目為死人，枯骨為標誌耳。由此可見，羅布泊是多麼恐怖的一個地方，真真是死亡之地，人間煉獄。
而到了現在，羅布泊變得更加神奇，像什麼彭加木的失蹤，雙魚佩事件，各種乾屍，什麼飛機墜毀，喪屍大軍等等，無一充滿了迷離的色彩。不管這些歷史是真是假，總之羅布泊都已經被人和死亡畫上了等號。
所以在山海經中，對於羅布泊和崑崙山，早已有了答案，崑崙山可謂是一個永生之地，處處充滿了希望，而羅布泊則是一個死亡之海。他們可謂是電池的一個正負兩極，一正一反，隱晦的存在著。
