江南烟雨事
诗经女孩来回答。山水诗，顾名思义，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，但一定要呈现出的山水状貌声色之美。山水诗由东晋的谢灵运开创，把自然界的美景引进诗中，使山水诗成为独立的审美对象。
一、山水诗鼻祖-谢灵运
谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。是第一位全力创作山水诗的诗人。我们来看一下他《登池上楼》这一首诗：
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。谢灵运在宋武帝永初三年（422）被逐出京都，担任偏僻的永嘉郡（今浙江温州）太守。他政治上备受打击，来永嘉后的第一个冬天，长久卧病，至次年初春始愈，于是登楼观景，托物起兴，写下《登池上楼》这一名篇。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢诗中最著名的诗句之一，池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳歌，真使我伤悲。诗词中寄托了诗人官场失意的颓丧心情和进退失据的无奈情绪。
2、山水诗的传承者——王维
“诗中有画，画中有诗”说的就是诗佛王维了。王维的诗歌中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。这类作品绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，在诗坛树起了一面旗帜。
我们来看一下王维的著名山水诗代表作《鸟鸣涧》：
人闲桂花落， 夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。以及小朋友都能背诵的《山居秋瞑》：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。这些诗可谓自成一派，明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》一诗，“读之身世两忘，万念皆寂！”王维的山水诗不仅仅给人以画面美，韵律美、意境美的美感，还给人一些禅意，他将禅意渗透进诗作中，构建起空明的禅意风格，这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。
三、其它诗人
唐代诗人对山水诗贡献很大，这其中不仅是王维、孟浩然、裴迪、常建、储光羲等主要活动于盛唐的诗人，而且也包括如刘长卿、韦应物、柳宗元等主要活动于中唐的诗人。在时间上，这些诗人往往都经历了唐王朝由盛转衰的沧桑变故，很难做机械的划分；在艺术上，他们的题材大致相近，手法、风格又有一脉相承之处。而且，他们大多数都与禅学、禅僧有密切关系，思想观念上深受禅风的熏陶。
历史上山水诗人有“王、孟、韦、柳”并称，就是王维，孟浩然，韦应物，柳宗元。前面我们鉴赏了王维的山水诗，来看看其它人写的：
孟浩然一生经历比较简单，诗歌绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。
韦应物是中唐著名诗人，一直被视为王孟一派的有力后进。说明中唐时期韦应物和柳宗元对从陶、谢发端的山水诗艺术精神的继承与发展。
柳宗元一生好佛，曾与僧侣结交，他力主改革，改革失败后被贬永州“自肆于山水间”，更有意识地从自然山水中寻找慰藉，以排解心中的郁结。
所以，诗经女孩说，谢灵运开创了山水诗，盛唐王维，孟浩然让山水诗发扬光大，中唐韦应物，柳宗元更是继续和发展了山水诗的精神，我们后世才可以见到这么多有意义的山水诗。你们说呢？
诗经女孩
山水诗的鼻祖为刘宋时代的谢灵运（公元385_433）。
谢灵运祖籍浙江会稽人（今绍兴市）为东晋名将谢玄之孙，（著名的淝水之战为谢玄杰作）世袭康乐公，人称谢康公，谢康乐。为著名的山水诗人，以谢灵运开始，山水派成了中国文化史上的一大流派。
谢灵运十八岁世袭康乐公，公元406年出仕，一生仕途郁郁不得志，（爵位由公降为候）。怀愤之下遂荒费政事，寄情山水。
谢灵运信佛，善于将山水景物感悟玄理，对诗句精工细作，雕章琢节，常常能精准的描绘山水景物，给大家以美赏，为人称道。
作为山水派的宗祖，谢灵运得到了后人的尊崇。唐代诗仙李白也是山水派的信徒，也称赞说："吾人咏歌，独惭康乐"。
山水派至盛唐出了多位名家，主要有：王维，孟浩然，柳宗元等。
扬韩若鑫
王唯。明月松间照，清泉石上流。头条绝大部分诗人都是山水诗人。爱我河山，情真意切。以景含情，山水入心。
