民為貴,歷來是權貴者的夢魘

民為貴,歷來是權貴者的夢魘

孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。”

出自《孟子》的《盡心章句下》“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言。意思就是““百姓最為重要,國家其次,國君為輕。”

民為貴,歷來是權貴者的夢魘

孟子不虧為是敢說真話的聖人。越是眾所周知的話,人們越不把當回事,不去深層次琢磨。如果你仔細這段話的深意,你會被孟子敢於與諸侯王公公開叫板的豪氣所征服。單單字面的意思 “百姓最為重要,國家次之,國君最輕”就很驚人。更深層次意思是,老百姓是重要的,如果國君不得民心。就換國君,如果社稷不能給老百姓帶來福澤,就換社稷。

這是孟子赤裸赤裸地對當政者的警告和叫板。也就是因為此,大明開國皇帝朱元璋可能被孟子這句話嚇著了,特煩他老人家,一氣之下就下詔把孟子清除了聖人隊伍。

雖然自漢武以後儒家文化成為我大漢族主流文化2000多年,除了極少數朝代棄儒外,歷朝歷代絕大多數尊孔崇儒。但是沒有那個朝代真正做到了孟子所說的“民為貴,社稷次之,君為輕。”的。也沒有一個帝王為了百姓的利益主動放棄自己的權利,更不要說放棄祖宗打下的江山了。無不是在民怨如潮的洪流的衝擊下,被動地被新政權所代替,子孫淪為貧民的下場。從孟子對權貴告誡角度看,他老人家失敗了,他的這一民本思想永遠是個美好的理想而已。

但是,換一個角度看,就截然不同了。孟子就像一個位於極頂手握魔杖的神靈,時時刻刻都都會給權貴們帶來夢魘,只要不按他“民為貴”旨意行事,就難以擺脫被拉下寶座和江山易主的厄運。

民為貴,歷來是權貴者的夢魘


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