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赵云和张飞倒是没有动不动就自称自己为常山赵子龙、燕人张翼德，但在某些场合特别敌我两方作战时，常自称自己是常山赵子龙和燕人张翼德，这是是合乎礼仪的。
《三国演义》中赵云自称常山赵子龙起码有四次之多：
《三国演义》中张飞自称燕人张翼德起码也有四次之多：
古人在自称的时候，都是“称名不称字”的，赵云、张飞何以自称“赵子龙”“张翼德”呢？
张飞自称“张翼德”那是用於两军叫阵时，是在陌生的情境下介绍自己。那么报出“张翼德”这个称呼，显然比报出“张飞”的效果来的更有效，赵云在战场上常自称“吾乃常山赵子龙”，也是如此。
这种自称“字”的场合在书中也都只用於在两军叫阵时，而在熟悉的情境下，他们还都是自称“名”的。
侃史聊世
不合乎礼仪，古人很少自称“表字”。表字一般都是别人对本人进行的称呼，表示尊敬之意。
常山赵子龙、燕人张翼德，这种称呼都是明朝时期演义小说中出现的称呼。因为演义小说的主要受众是底层的平民百姓，而在当时赵子龙、张翼德这些称呼在民间已经深入人心，在老百姓口中是争相传颂，所以罗贯中在《三国演义》中更愿意称呼赵云、张飞二人的表字。
常山、燕人主要表示的是赵云、张飞二人的籍贯，古人对籍贯非常看重。尤其到了明清时期，科举录取对籍贯有严格的要求，让人们更加重视籍贯。同时，赵云、张飞按照籍贯属于如今河北省正定、涿州的人氏，这两个地方属于古代燕赵之地，唐代大文学家韩愈在《送董邵南序》中曾经说道“燕赵古称多感慨悲歌之士"。
尤其在长坂坡、当阳桥这种关键场合，大呼“吾乃常山赵子龙也”“吾乃燕人张翼德也”更加引起观众（读者）共鸣。
其实归根到底，“吾乃常山赵子龙也”“吾乃燕人张翼德也”这种豪言壮语不是喊给曹军听的，而是喊给观众（读者）们听的。至于合理不合理，观众（读者）能够接受就是最合理的了。
安定郡小书生
在《三国演义》中，赵云与张飞常自称字，貌似明显不符合礼仪中“自称称名、他称称字”的名字用法。
古代自称称字，往往见于某人因避讳需要而改字为名。
所以，古人如自称字，等同今人见面时自称“老子”，令人反感。但在不少戏曲或影视剧中，此类常识性错误极为常见，只能归罪于编剧的无知。京剧《曹操与杨修》非常好，却出现曹操对妻子“曹孟德志在安天下”的奇葩唱词。电视剧《戚继光》中，戚继光居然对上司胡宗宪自称“戚元任”，令人无语。
但是，赵云与张飞自称字却例外：他们自称字时的情景，全是面对强敌之时，具有蔑视对手的豪情壮志，用得恰如其分！尤其是长坂坡、当阳桥，他俩都面对曹军大喊，可分别理解为“老子就是常山赵云”和“老子是燕人张飞！”
所以，赵云和张飞面对强敌自称字，是特殊环境下的自称，并不违反礼仪！
