宋姜白石說:“點者，字之媚目，全藉顧盼精神，有向有背，隨字異形”。
這句話中包括這樣幾個信息，點有畫龍點睛的作用給字提神；要有顧盼精神，一顧一盼，相映成趣；有相有背，自然的開合疏密變化之取；在就是點在不同的字中，造型會有變化，所以隨字異形，變化的最大好處就是生動活潑，富有機趣。
無論楷書亦或形書，寫好點畫是非常重要的，從技法上看，同樣包括起筆行筆收筆三個節奏。點，雖然以短小為為主，但麻雀雖小五臟俱全，其用筆節奏和形質，均不可偏廢。
在行書的點的寫法更是變化豐富，而且多以露鋒為主這個特點在王羲之的《蘭亭序》中被書聖王羲之更是發揮腕淋漓盡致，亦如“之”字之變化。
當然，在寫好行書點時，在用筆節奏和速度上仍然要堅持“行書用筆如楷”的基本原則。《蘭亭序》實際上雖然是以行書成名，更接近行楷書範疇，這也意味著學習行書，取法與《蘭亭》，是一條比較可行之途徑。
今天我們來閱讀分析《蘭亭序》中的“右點”、“左點”、“右點”、“上垂點”、“下垂點”的基本造型和技法。
【右點】露鋒起筆，輕落向右下重頓，回鋒收筆向左下出鋒，也可不出鋒。
【永】字的上點，最具姿態，顧左應右，從左右輪廓線看就是兩個相反相成的“s”形的曲線構成。這無疑增加了其造型上的靈動感。而且這個點比較豎直，有別於我們常見的近於四十五度角，或者橫平的點畫造型，因此這個點不僅美，而且別開生面。在點畫位置處理上也是高人一籌，非常醒目精神，或許這與開篇第一字關係吧。
寫好這個點，起筆要空中由右向左取取逆勢，落紙後筆尖指向左部平行方向，鋪毫後先右後下衄挫行筆行筆，宜左右照顧，收筆與畫內，蓄勢向左，筆運之下一筆的起筆位置。
【痛】字的上點比較單純，角度略近四十五度角。字形觀察其輪廓線，我們可以發現其點畫輪廓線變化同樣非常豐富，並不是一種光滑的流線體，可以想見其運筆過程，絕非運筆一帶而過，從起筆到行筆，乃至中段的行筆過程均勻清晰的交待。
要想寫好這個點，首先要看只能點畫線條與位置就像照相機那樣在我們頭腦中留下底板，然後閉目想清楚其運筆過程，然後在胸有成竹之際，提筆落紙運筆。用筆不可太快，亦不可太慢，以穩健瘦勁為主。
【左點】露鋒起筆向左下稍頓回鋒收筆。
【室】字寶蓋頭的左點。略豎。起筆和收筆在一條線上。整體形態上右下左取斜勢，上方下圓，起筆呈上勢露鋒落筆。寫個豎點時，一定要找準起筆的位置和與首點的關係，收筆做頓，然後收回畫內，蓄勢調鋒以備下一筆的入紙。
【亭】字豎點和“室”字同，點畫略小。先豎後左去，約略各佔一般地步，雖然細節變化豐富微妙，但在書寫時要，看準以後，胸有成竹一氣呵成，力戒塗塗描描。
【下垂點】露鋒起筆，向下稍頓筆回鋒收筆。
【領】字的左下點，其中線幾乎垂直於豎界格線。起筆露鋒，收筆做頓 圓中見方。收筆的方筆有調整字形重心作用。意雖然說是豎點，起筆行筆收筆過程要交代清楚，特別是中段。點的造型一般中段較短促，而這個豎點中段較長，稱其為豎點，確實恰如其分。
【竹】字的下垂點，如“竹”字下部的兩個由豎化為的點。有相向勢。“竹”字的兩個豎點，左厚重右輕靈。整體如（）狀。左部與上面的點畫連接緊密，右部短豎形似撇點，以牽絲自然連帶。
【上垂點】入筆即頓，向下稍行即提鋒收筆。
【宙】這個點的在造型上如一個7字形狀，起筆橫平，收筆由右向左下做頓，要回鋒收筆。這個點的字形在現代書法的包括楷書中並不常見，因為隨著書法技法的發展演變，點的造型越來越多簡潔練，但在審美意趣方面和自然神韻方面越來越弱化。沒有古代經典書法的點畫造型的意象豐富。從這個意義來說，這是現代書法的一個不足與缺憾。或許是書法歷史的發展使然吧。
【矣】字的上垂點位於上部的右側，在用筆技法和造型上和“宙”字非常接近。
《蘭亭序》中的點造型非常豐富和微妙，可謂神采奕奕，迥迥有神，上點如美人之眉目含情，氣韻生動。其它位置的點畫則各盡其勢，變化萬千。概括起來說，起筆行筆收筆多見緊湊之韻致，而在外輪廓線上則曲盡其妙，也有一部分點中段運筆過程略長，以豎化點為主。我們臨摹練習是一定要在看準點畫造型的位置、角度及其輪廓線態勢的，同時還要體悟其用筆技法的節奏與微妙之處，變化豐富之處。但無論如何我們臨摹練習《蘭亭序》的點畫之際，在運筆上把握好節奏的同時，要堅持一氣呵成完成一個或者一組點畫的書寫，如此才能保持點畫線條的行雲流水的筆意，雖然用筆短促，但仍然不能失去行書的基本形質法則或特色。
