2000多年前,在藤州一都水東街孝通坊(今廣西藤縣藤州鎮勝西村),有一戶善良人家,主人叫溫天瑞。溫天瑞喜愛遊歷四方。他到南海市,看上了廣東德慶州悅城的一名梁家女子,於是託人做媒,娶回作妻。
幾年後,農曆五月初八,溫天瑞的第二個女兒呱呱墜地,全家人沉浸在巨大喜悅中。這時候,又聽聞左鄰右舍奔走相告,說是天邊十分罕見地出現了奇異的色彩,這更增添了溫家的喜慶。人們說,天降異象,看來溫家這個女兒不同尋常。溫天瑞對此並不在意,只當是人們的一種美好祝福。
溫天瑞為這女兒取名叫溫媼。
溫媼自幼聰明好學,心靈手巧。她們家共有三姐妹,都與鄰居許、鄧、黃、魏四位姑娘十分要好。於是她們便義結金蘭,人稱“七朵金花”,她們立下誓言要“利澤天下”。一次,溫媼看到一個小孩不小心掉進水裡後,便毫不猶豫地跳入水中把小孩救上岸來,還用倒掛的方法拍出小孩肚子裡的水,使小孩最終得救。又一次,溫媼外出時,看到一位婦女正在哭哭啼啼地掩埋一個孩子的“屍體”。溫媼上前一打聽,得知這個孩子得了急症,剛“嚥氣”不久。溫媼在徵得對方同意後,當即給孩子把脈,發現孩子尚有微弱的脈搏跳動,於是馬上施救,終於從死神手裡把孩子救了回來。這些事情,像長了翅膀一樣很快傳遍十里八鄉,溫媼精湛的醫術和高尚的品德,一時間有口皆碑。據說後來溫媼得到獅山聖母傳授醫術,學到了更為高超的醫術,之後常常治病救人,深得人們喜愛。
一天,溫媼到江邊洗衣服。突然看到水裡熠熠發光,覺得好生奇怪,便慢慢朝那光亮走去,只見水中有一枚像“鬥”那麼大的石蛋。溫媼決定把它帶回家裡,當做寶貝一樣珍藏。經過了七個月又二十七天,那枚石蛋忽然裂開,五條蛇狀的活物從中竄出,溫媼則充當起了母親的角色,每天細心餵養它們。長大後,才發現原來是五條活靈活現的小龍。五條小龍有感於溫媼的養育之恩,經常抓魚孝敬她,令眾人稱奇。
小龍十分喜歡戲水,每天都要到江裡游泳,溫媼在一旁看著十分歡喜。這天,溫媼在河邊割魚草,匆忙之間,不慎割斷了其中一條特別頑皮的小龍的尾巴,那條小龍一下子就變成了“掘尾龍”。五條小龍不加細想,大怒而去,並掀起滾滾波濤,災難開始降臨西江兩岸,溫媼非常懊惱和難過。
溫媼只好一邊帶領大家抗洪搶險,一邊誠心祈禱。這五條龍終於被溫媼的誠心感動,沒過多久它們又回到溫媼身邊,親切如初,再也不願離開。那時候,常有各種災害發生,人們生活艱難,溫媼憑著自己的威望,時常帶領民眾救災。她看到五條小龍極有靈性,而且已漸漸長大,具備了更強大的力量,於是在救災時總把五條龍帶上。他們也不負眾望,在與水災、旱災、蟲災等自然災害的鬥爭中,發揮了巨大的作用,極大地造福了當地的百姓。
於是,人們尊敬地稱溫媼為龍母。
後來,在五條龍的幫助下,藤州、梧州乃至嶺南一帶風調雨順,人們過上了富足的生活。老百姓心裡清楚,這一切都是龍母的功勞。
當時,已經統一中國的秦始皇派人求遍神仙方術,想要長生不老。聽到龍母的傳奇後,大喜過望,馬上派專使南下,欲接龍母進京,為其所用。
可龍母心繫家鄉,根本不願意到京城去。雖被迫上了專者的船,但一直悶悶不樂。
沒想到一件奇怪的事情發生了,船隊沿桂江、灕江到達桂林後,夜間停泊休息。第二天一早,龍母所在的船竟然莫名其妙的回到了藤州。差役連忙報告專使,專使見狀大吃一驚,臉色都變了,只好督促穿服從藤州重新出發。歷經千辛萬苦,龍母所在的船再次到了桂林。豈知,一夜之間,船又神奇地回到了藤州。這樣,載著龍母的船四次到了桂林,每次都在一夜之間返回藤州。船上的人都知道,這是五條龍保護母親的緣故。秦始皇得知情況後,知道天命不可違,只好作罷。
後來,龍母仙逝,她的故事在民間廣為流傳,她被稱為西江河神。不少地方陸續修建了龍母廟,以紀念她的功績。
藤縣的龍母廟歷史悠久。1108年,宋徽宗賜“孝通廟”匾額。宋代國家地理志《太平寰宇記》已有藤縣龍母廟的記載。藤縣龍母廟是與廣東省德慶縣悅城鎮龍母廟、梧州市龍母廟齊名的廟宇。
龍母一心向善、為民造福,贏得了百姓們的愛載。因此,每到龍母誕辰(農曆五月初八)和龍母昇天日(農曆八月十五日),在龍母的故鄉藤縣,人們都會自發舉行隆重的紀念活動。本文摘自《藤縣歷史文化讀本》、網絡 資料僅供參考