領導者要記住，權力是施展抱負的舞臺，紀律是維持舞臺秩序的尚方寶劍，必須時刻將它掛在腰間，打擊那些敢冒團隊之大不韙的人。當一個團隊陷於無序狀態、領導者的命令無法產生效果時，不妨抓住一個錯誤最嚴重的人員，把他的錯誤揭深揭透。此即“盯住細節過失，犧牲個別人來拯救整體”的抓典型的做法。如果責備整個團隊，將會使大家產生每個人都有錯誤之感而分散責任;同樣地，大家也有可能認為每個人都沒有錯。所以，只懲戒嚴重過失者，大張旗鼓地把他的大過失和小過錯都擺到桌面上來，可使其他人員心想，“幸虧我沒有做錯”，進而約束自己儘量不犯錯誤。
《三國演義》第一回記載:曹操20歲時就擔任了都尉職務。他深知，如果要使下屬和民眾信服，必須樹立權威，要樹立權威，必須從“令出必行”著手，嚴格執行律法。於是，他弄了一套五色棒，放在4個城門旁，凡是有人違犯禁令，不管親疏遠近，也不管高低貴賤，一律以五色棒痛打。不久，果真有人以身試法:一次曹操帶兵巡夜時，發現一個身份不低的人一一中常侍蹇碩的叔叔違犯軍令，在晚上提著刀到處亂跑。曹操一聲令下，命兵丁將其拿下，以五色棒痛打一頓。從那以後，再也沒有人敢作奸犯科，曹操的權威也就樹立起來了。
古人云:“勸一伯夷，而千萬人立清風矣。”同樣的道理，對眾多不聽話的下屬，你不可能全部懲罰，抓住一個典型，嚴肅處理一番，可使眾人為之警惕，這就是“殺一儆百”之所以有效的道理所在。領導者要告訴自己的下屬必須遵守哪些行為規則，並用這些標準來規範團隊工作的運行。只有這樣，才能使雜亂無章的工作變得井然有序。
一代天驕成吉思汗就深明這個道理。正因為他有一支紀律嚴明的隊伍，他才能戰無不勝，稱雄於世。他曾說過這樣的話:“萬夫長、千夫長和百夫長們，每一個都應該使自己的軍隊保持秩序井然，隨時做好準備，一旦詔令和指令不分晝夜地下達時，就能在任何時刻出徵。"成吉思汗也為不遵守紀律的人制定了清楚的處罰條例:“我們的兀魯黑(親屬、后王之意)中若有人違犯已確立的札撒(法律)，初次違犯者，可口頭教訓。第二次違犯者，可按必裡克(成吉思汗的訓言)處罰。第三次違犯者，即將他流放到古勒術兒的遙遠地方去。此後，當他回來時，他就覺悟過來了。如果他還是不改，那就判他帶上鐐銬到監獄裡去。如果他從獄中出來時學會了行為準則，那就最好，否則就讓全體遠近宗親聚集起來開會，以做出決定來處理他。”
懲處措施是領導堅持原則、確立強有力的當家人形象的重要手段。能否採取必要的懲處措施，直接關係到領導權威的確立。對個別擾亂紀律，不服管教的害群之馬，如果你採取果斷措施懲處了他，那麼威信很快便樹立起來了。如果你優柔寡斷、猶猶豫豫，那麼你的形象會大大貶值，影響今後工作的進一步開展。殺一儆百不能濫用，領導必須根據管理活動的需要，選擇最適當的時機和方法。在這方面，領導應注意以下幾點:
1、不要輕易放過第一個以身試法的人
為了維護規章制度的嚴肅性，領導必須及時抓住第一個膽敢以身試法的人，堅決從嚴處置，以教育更多的人。
2、重點懲罰性質最惡劣的下屬
有時候，領導會同時遇到好幾個違反規章制度的員工。領導應從若干個員工中，精心挑選性質最惡劣、影響最壞的一個予以重點懲處，同時對其他幾個情節較輕、認錯態度較好的人，給予適當的批評教育。這樣做，一方面能教育多數人，另一方面也能使受到嚴懲的人陷於孤立的境地，從而真正地收到懲一儆百的良好效果。
3、懲處員工應做到合情合理
在管理者的行為中，任何懲罰手段都是無情的。但是領導在運用這一無情的手段時，應該儘量做到合情合理。所謂合情，是指合乎人之常情，懲處方式不應該過火，也不要偏激，不應超過常人的心理承受能力，能被多數人的感情所接受;合理，是指懲之有理，符合有關法規、制度、條文的精神，把握分寸，使人口服心服。懲一儆百，不怕嚴，也不怕剛，只要領導能做到嚴中有理、剛中有情，就一定能收到預期的良好效果。
