唯利是圖 [ wéi lì shì tú ] 百度漢語的解釋是：
也作惟利是圖。一心為利，別的什麼也不顧：損人利己，～，是資本家的本性。
出 處
晉·葛洪《抱朴子》：“名過其實；由於誇誑；內抱貪濁；惟利是圖。”
例 句
1. 損人利己，～，是地主資產階級的本性。
“唯利是圖”這個詞，人們通常的理解是貶義的。誰也不想被評價為“唯利是圖”。如果說某個人“唯利是圖”，就等於罵他“見錢眼開”——儘管好多好多好多人都見錢眼開——當然我也是。
但是如果仔細研究人類社會歷史，自古及今，唯一能貫穿變革發展主線的，除了“唯利是圖”這個詞真還找不到第二個。人類在追求“利”的過程中不斷成長進化。整個人類如此，人類的個體更是如此。每個人都在為“利”而活。人與人之間的交往，其實就像計算機處理數據運用“0”和“1”進行運算一樣，人與人之間是運用“利”和“害”這個二進制進行運算的。你承認不承認罷了，反正我承認，本人自出生到現在，所做的一切就是“唯利是圖”——對我有利的我接受，對我有害的我拒絕，就這麼任性，就這麼簡單！
那麼為什麼唯利之圖反而成了貶義詞呢？主要對這個“利”字的理解上。百度漢語對利的解釋是：
基本釋義 詳細釋義
1.鋒利；銳利（跟“鈍”相對）：～刃。～爪。
2.順利；便利：不～。成敗～鈍。
3.利益（跟“害、弊”相對）：～弊。有～。興～除害。
4.利潤或利息：暴～。薄～多銷。本～兩清。
5.使有利：～國～民。毫不～己，專門～人。
6.姓。
看到了沒有，“利”字原本是一個好詞，至少應該是一箇中性詞，自身不帶有褒貶感情色彩。如果帶有感情色彩，也應該是人們嚮往的、希冀的、追求的，是褒義的。所以“利”常與“益”合用，與“害”對立。中國最早的哲學著作《易經》，總結人類幸福的源泉和幸福的追求，就是“元、亨、利、貞”四個字。所有的人類社會活動無一不是“趨利避害”。所以，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。就連中國 共 產 黨，不也是以“為人民謀利益”麼？從這個道理上講，說人人都“唯利是圖”，並沒有冤枉一個好人。
為什麼人們習慣於把“唯利是圖”理解為貶義，原因還是在對這個“利”字的理解上。正因為“利”是個好東西，所以成為人人追求或追逐的資源。如果這個資源是稀缺的，可能就存在分配不公平的問題。特別是把“利”和“錢、財、物”等同的時候，如果分配不公平，或有人唯“錢、財、物”是圖，就出現了人格和境界的高下。這時候，有人用這個詞來罵人，有人用這個詞作為人生準則，就毫不奇怪了。“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”，說的就是這個意思。
可是我總在想，“利”是個稀缺的資源嗎？就像人家說的“把快樂分給別人，就有幾份快樂”一樣，如果把“利”也分給別人，不就有多份“利”了嗎？這不就是傳說中的“多贏”嗎？但可能又有人反駁說：怎麼可能，如果把我的錢財物分給別人，我不就少了嗎？那我要問：錢財物就是利嗎？如果把利只看作錢財物，不單是眼界狹隘的問題。某官員家裡放了兩億多的錢財，不敢吃不敢花，騎著自行車去上班，裝模作樣的，是有利於他的身體健康呢？還是有利於他的心理平衡？所以，錢財物這個東西，有時根本就不是利。就像刀子，如果用來當工具確實很“利”——很鋒利，如果用來殺人就是害。有的人看似“唯利是圖”，實際上是“唯財是圖”，是“見利忘義”，是“利慾薰心”，本質上是沒有理解“利”的真正含義。
如果你還認為我這樣理解“唯利是圖”有些牽強，那麼我告訴你，有些東西不是必須要去澄清或爭個是非的，打口水仗是沒有意義的；正確的態度應該是從一些事理中汲取正能量，就像對半杯水的理解，有人看到了有，有人看到了空。“唯利是圖”也是如此。從正面看，你會看到朝氣蓬勃、爭先恐後、蒸蒸日上；從反面看，你會感到你爭我奪、鳥為食亡、人情冷漠。這就是一念之差。念就是觀念，是世界觀、人生觀和價值觀。什麼樣的觀念，決定什麼樣的行動。如果你贊同我的觀點，已經接受了“唯利是圖”正面的含義，知道了“利”乃身心之益，為什麼不“唯利是圖”呢！
