掐絲琺琅，中國傳統工藝品，屬於琺琅器 品種之一，一般特指銅胎掐絲琺琅，又稱"景泰藍"。使用其他金屬做胎的，如金胎掐絲琺琅等。掐絲琺琅的製作工藝也稱為掐絲琺琅。
掐絲琺琅，其製作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，填上各種顏色的琺琅之後經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。
掐絲琺琅有著五彩斑斕、華麗奪目的魅力，由於其在明代景泰年間獲得了史無前例的發展，又一般多外飾藍色釉料，故又稱景泰藍。
當然，它也有飾紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、翠藍等色。
歷史發展
我國現存最早的掐絲琺琅器，是考古挖掘出的唐代吐蕃時期的金胎掐絲琺琅牌飾。
由此可見，琺琅工藝的發展已有近千年的歷史。
元代
當時的掐絲琺琅器可能盡為皇家服務的，由於燒造技術的不成熟，故生產規模並不大，產品並不多。
元代掐絲琺琅纏枝蓮象耳爐
從現存的幾件元代掐絲琺琅器來看，中國工匠在學習、掌握燒造琺琅技術後，為符合中國統治者的審美趣味，生產出了具有民族風格的製品，但裝飾品方式仍保留著一些阿拉伯的藝術韻味。
明代
雖然明初掐絲琺琅工藝已逐漸被朝廷重視，但是真正引起文人注意與仕宦商賈珍藏，已經是明代晚期的事了。
因此，真正早期的器物傳世下多，工藝技法也不是十分成熟，掐絲粗細不勻，掐絲常高出胎面較多；胎體、釉層較為厚重。
其品種也不多，器型尚不出《格古要論》中所載的“香爐、盒兒、盞子、花瓶之類”。
當時的掐絲琺琅器一般沒有錦地，常以番蓮紋、蓮瓣紋裝飾，色彩也較單調，沒有混合色，然在一葉片內往往施兩三種顏色。
明晚期，掐絲琺琅工藝取得極大發展，不僅造型、品種、釉色都顯著增多，而且工藝技巧也明顯進步。所謂“釉色齊備，金光燦爛，細潤可愛也”，那神秘幽亮的藍色基調，使之成為御用珍玩，“景泰藍”之名也隨之聲名遠播。
現存的明代掐絲琺琅器物大多為明代晚期的產品，其品種很多，有鼎彝等宗教禮儀用品，也有大量的日常生活用品，如花瓶、薰爐、燈臺、盒、盤、碗、碟等。
明萬曆掐絲琺琅-雲龍紋香爐
造型一般端莊古雅，紋飾繁縟豐富，有番蓮、饕餮、蕉葉、龍鳳、雲鶴、菊花、山水、樓閣、人物等。借鑑錦、玉、瓷、漆等工藝傳統手法，突出了勾邊填色的圖案程式。
琺琅顏色豐富，而且混和色種類多，有藍、紅、黃、綠、白、天藍、寶藍、雞血紅、葡萄紫、紫紅、翠藍等等，釉色變化多而豔麗。
清代
康熙時期掐絲琺琅的風格，沿襲明代規範，掐絲細密釉色不及。當時的琺琅器製作一般參考瓷器，造型、紋飾多效法瓷器。
清康熙掐絲琺琅-梅花牡丹雙獸耳瓶
由於康熙把目光轉移到畫琺琅的新技術上，以致於忽略掐絲琺琅的製作，故當時掐絲琺琅數量並不多，而且品種單調，以小型器物為主，而且質量不佳。
清代到了乾隆時期，由於乾隆帝本人的興趣愛好及審美需求，使得琺琅工藝得到了空前發展。
金屬胎琺琅器以其自身的金碧輝煌、富麗華美成為宮廷中不可替代的陳設佳品，用以彰顯帝王之家的富貴和威嚴。
清乾隆掐絲琺琅-萬壽無疆碗
而且乾隆常把古代書畫名跡巧妙地運用到掐絲琺琅的紋飾中，以追求繪畫藝術與琺琅工藝的完美結合。
掐絲的技術更為嫻熟，粗細均勻而流暢，色釉種類多樣，釉色豔麗、潔淨，但大多數缺透明溫潤的質感。同時結合鏨胎和畫琺琅之製作技巧於一體，使掐絲琺琅工藝之發展臻於極境。
清乾隆掐絲琺琅-纏枝蓮爐
清代宮廷就已經設立琺琅廠，為皇家生產著各種琺琅器，因需求量龐大，內廷琺琅作力不從心時，便向粵海關監督、兩淮鹽政監督下達旨意，令其承包製作。但由於生產地域的不同，便呈現出了不同的藝術風格。
乾隆以後，由於國勢逐漸衰落，掐絲琺琅的製作也開始沒落，傳世的作品不多。清晚期的掐絲琺琅器造型以瓶為主，式樣多有變化，但比例不是很協調。由於多借助於機械成型，故器物胎體輕薄，掐絲線條流暢，但藝術品位明顯遜於乾隆琺琅器。
【賞析】清乾隆掐絲琺琅雲龍紋硯盒
清乾隆掐絲琺琅雲龍紋硯盒
長19cm；寬15.2cm；高15.8cm
胎體厚重，造型端莊，釉質細膩，鍍金尤為厚亮。硯盒長方形，下連銅鍍金鏨花座。
盒內盛銅屜，上置澄泥硯兩方。屜內可儲熱水，以保冬季墨汁不凍，是為暖硯。盒及蓋的表面均以寶藍釉為地，飾雲龍紋及海水江崖紋。座底中央凸起雙龍，環抱陽文楷書“大清乾隆年制”三行六字款。
此器為清宮琺琅作之精品，內務府造辦處琺琅作製造，可謂乾隆朝掐絲琺琅的代表作。
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