楼坝，古称楼子口，是古代南方陆上丝绸之路上的水陆码头。伫立古拜台，斑驳与繁华的光影轻舞流转，听船桨拍水的声音，竹竿撑船的声音，横江号子的声音……楼子口曾经的繁盛与峥嵘、辉煌与沧桑就近在一眼就可眺望的距离。
繁华落尽的背后是新的盛开，属于另一个灵魂。地处横江之滨，扼川滇要冲，楼坝古渡的楼子口，见证了昔日古道，滇川两地商旅往来，商贾云集的盛况、辉煌与沧桑，见证了横江两岸人民世世代代的苦辣酸甜，见证了横江两岸纤夫的辛酸血泪，见证了楼坝这片年轻而古老的土地，承载的厚重历史、灿烂文化与翻天覆地的变化。秦孝文王元年（前250 年），蜀守李冰为经略云南，以僰道（今四川宜宾）为起点，溯江而上，开山劈岭，积薪烧岩，修通了一条连接中原至云南的通道，其时称僰道，亦即五尺道。“大江水拍马帮来，蜀地滇边古道开。”此道从此成为滇川经贸大通道，开了古代南方陆上丝绸之路的先河。
在水富设区之前，楼坝一直属隔河相望的川南重镇——横江镇管辖。渡口、渡船、船工均由横江镇运输社管理。小时候在横江生活，横江镇上的人大多以经商、长途水运为生，记忆中推渡船为生的都是楼坝人，每逢三六九赶场，楼坝人与方圆百里的人就要渡船过河赶场，卖自家的农副产品、山珍野味，再买了生活的必需品坐船回家。横江的大街小巷商铺林立，到处是密密麻麻的人头、背篼，摩肩接踵，常常挤得水泄不通，甚至有的人上下船时，在跳板上被挤得掉进河里。我一辈子都无法忘记在物资匮乏的年代，小小的自己在赶场天，被巨大的人流推推搡搡，身不由己碰碎了一个农民伯伯装满猪油的罐子的深度惶恐……
记忆深刻的还有夏天的横江河，一改往日清澈见底的温柔，浑黄咆哮，大浪滔天。那时赶场，在涨水天，渡船就停靠在石头砌成的圆弧形的拜台处。拜台高一丈有余，台面宽约五平方米。清乾隆四十年（1775 年），曾对石阶梯进行重修；清道光二十年（1840 年），乡民曾集资培修拜台码头。水涨到快漫上拜台时，要过河，从拜台一跨就上了船。每年涨洪水都会淹没拜台好几回，一旦拜台被淹没，就是再胆大的船工都不敢再撑船过河。细心观察，便可以看见拜台与笔直的 83 阶石级连在一起独具匠心，就好比一支弓箭，台阶是箭杆，拜台是箭镞。传说修建这个酷似弓箭的拜台，是为了镇住横江镇背后山上，每到庄稼疯长的季节，就要纵身过河来吃楼坝这边的庄稼的一只神兔。但依我看来，与其说是为了镇住神兔，不如说是为了镇住河神，或者是祭河神、求平安的地点，慢慢演变为纯粹的观察洪水水位、供渡船人等候、歇息的地方。人整个地缱绻在楼子口的旧梦里。古代南方丝绸之路马蹄的足音悦耳而悠远，从拜台到楼子口的石阶泛着清幽的光。两棵古老的黄桷树，一棵在石阶旁的石壁上盘根错节，巨大的树冠遮天蔽日；一棵几人才能合抱，掩映着如月似弓的拜台，被夏天湍急水流掏空的树根，伸出一只张牙舞爪的巨手，从光滑发亮的大大小小的鹅卵石的缝隙间伸进泥土。掏空了的树根可以安得下一张八仙桌，小孩子们喜欢在树根下钻来钻去地藏猫猫玩耍，或乘凉。1994 年的夏天，这棵用树根牢牢抓住泥土，支撑自己越来越大的树冠的黄桷树，终于没能抵抗住每年夏季都要涨水的横江河，被漫过拜台的洪水无情地席卷、掏空，无声地倒下、冲走，不知所踪……
距离楼子口大约 300 米处是当地有名的大户人家的邓家祠堂。这是一栋木柱穿架结构的小青瓦古式建筑，木柱已经严重倾斜，青瓦已经陈旧朽损，墙面已经斑驳，一副风雨飘摇的残败样子。由于年深月久，原来的木板壁多已换成砖墙。唯有屋顶上充满原始神秘的宗教色彩的雕塑完好无损。一位九十多岁的老人笑眯眯地坐在歪斜的大门口，这是一个洗去铅华的怀旧女人，曾经的容颜被岁月雕刻上深深的皱纹，弥漫出苍凉的平和与慈祥……老人告诉我们，楼上有三尊木雕神像，其中一尊已无头。但托神像保佑，曾经旁边的房子发生火灾，烧到这里火就自己熄灭了。她说，要上楼去看神像，千万要小心，楼板都坏得差不多了，随时可能踩塌。为了亲眼看见三尊神像，同行中几个胆子大的穿过正屋侧面黑黢黢的过道，到后面的黑洞洞的厢房。我踩着陡壁的木梯爬上布满灰尘的二楼，一种颓废的味道扑鼻而来。刚踏上一块木板，只听见吱呀一声，木板一头翘了起来，吓出我一身冷汗，要不是旁边正好有一根梁柱让我抱住，后果不堪设想。只好远远地望了望三尊神像，拍了几张照片赶紧下楼。
风雨多年，物是人非，镇宅之宝尚在，修建祠堂的邓家主人却早已不知所踪。中华人民共和国成立后居住在祠堂里的三户人家，一户一户地搬走，年轻的心在远方，生活在远方。只是当所有曾经居住的人都走了，这祠堂会不会永远消失于我们的视线？跨出邓家祠堂大门的一瞬，仿佛是踏出一段繁华凄怆的旧梦……黑暗落下来的声音，心跳的声音，遗落在厚厚的尘埃里。
站在亮晃晃的阳光下，心温情而柔软。原来的两层全木结构的重檐歇山式建筑楼子口已修缮一新。原来那条连接楼子口，大约四米宽的青石板铺就的古街道不见了，原来街面两侧的木板壁小青瓦房不见了，宽半尺、高约三米的一块一块的木门板不见了，原来的喧嚣与热闹不见了……零距离注目“锦绣山水幸福家园，日新月异满园生机”的新楼坝，注目 2015 年11 月 29 日修建竣工的古渡广场与已经成为水富县仅有的 7 个市级文物保护单位之一的楼坝古渡……这是水富县委、县政府的又一次大手笔：古楼子落架修缮工程。项目总投资 200 万元，其中省级重点文物保护专项资金 160 万元、自筹资金 40 万元，包括古楼子全落架修缮及古街道、古拜台修复、构件雕刻、防腐防虫处理、条石更换和堡坎施工等。其落架修缮秉承修旧如旧的理念，大到木架结构，小到镂空雕花构件，都保留了原川南楼阁古朴简洁的建筑风格。修缮后的古楼子，面阔 8.9 米，进深 10.1 米，一层面积 89.89 平方米，二层面积 47.09 平方米。内部落地柱 16 棵，其中原石柱 4 棵。楼子口临街面牌匾上“僰道冲衢”四个遒劲的大字气势逼人，正联 “天地沧桑留古渡，川滇舟马汇横江”与副联 “宝地一方人文彰魅力，古街千载风雨话沧桑”，写意出楼坝曾经的峥嵘岁月；临江面牌匾上“楼子口”三个大字古意悠悠，正联 “万里樯桅凭吐纳，一江风月任流连”与副联“月照横江流古韵，风萦楼阁淡春烟”写意出古渡曾经的鼎盛和繁华。其牌匾、楹联均为面向全国社会各界广泛征集，从 15 个省（市）的 51 位楹联爱好者所投的牌匾 79件、楹联 213 副中，经评审组推荐并报领导审定。其书法均为本土著名书家李代煊、黄世湘二位先生分别书写，交由工程承建方在昆明请专业人士雕刻上墙。古渡广场上， 2015 年 12 月才完工的文化墙，长 12 米、高 4.5 米，选用厚重的古铜色，以浮雕形式呈现，吸引了大家的目光。景随步移，浮雕共有僰道沧桑、丝路烟云、翼王鏖战、革命熹光、入川护国、铁血抗战六部分，一一呈现出远古先民僰人的生活场景。楼坝古渡的商贾马帮，太平军石达开部横江大战，杨子云宜宾赴难，白宗华、白宗元兄妹参加革命，蔡锷率滇军入川护国，杨宏光、邹谷君等参加抗日战场一系列的人物和事件，无声地诉说着几千年来的历史和沧桑，诉说着悠悠千古的“古渡风云”。在楼子口的右侧、广场的左入口处，面对新立的一块金沙江江底石，面对李代煊先生书写的“古渡广场”四字，我感慨万千，不得不赞叹。由本土作家盛学伦撰写、云天化中学退休老师赵骥书写的《古渡广场铭》，就是对楼坝昨天、今天、明天深情的吟咏与写照：
滔滔关河，浩浩汤汤。天厚楼坝，富甲一方。
僰族先民，葛履麻裳。逐水而居，繁衍生长。
黄沙坡下，乌龟石湾。东汉崖墓，大地史传。
诸葛南征，翼王鏖战；袁滋使滇，蔡锷入川。
赵端反清，子云赴难。风云际会，如星煌煌。
蜀守李冰，经略蛮荒。积薪烧岩，僰道发端。
常頞续业，五尺道广；栈道千里，无所不畅。
南方丝路，贸易远番；商贾不绝，络绎马帮。
皇木京铜，经此登堂；横江水道，云集樯帆。
欣逢盛世，鹏举龙骧；工农商旅，蒸蒸日上。
故乡大美，绿水青山；人杰地灵，共奔小康。
岁在乙未，再添景观。宵衣旰食，历尽艰难。
修缮楼子，文脉承传；重筑拜台，其新焕然。
征地十亩，新建广场；历时半载，古镇重光。
清江拍岸，树绿花香；古渡新颜，流连忘返。
登斯楼也，其喜洋洋；把酒临风，逸兴飞飏。
福佑故里，桑梓永昌；歌以咏铭，勒石流芳！
再次驻足楼子口，横江河水清澈流淌，岸边修竹轻轻摇曳，一只渡船若惊鸿悠悠翩过、波摇影动……
2017 年 8 月 15 日，云南诗人夏羽在楼子口拜台听蝉：
阳光刺眼的芒深藏在云层里 / 混浊的江水汤汤 / 一箭之遥的对岸 / 就是富庶的天府之国 / 在古拜台一叩首 /“咦”凄厉的喊声由一而十而百而千万 / 这摄魂夺魄的蝉鸣声响彻云霄 / 江水浩浩，时光的游子灵魂出窍 / 五尺道上鼓角争鸣，血肉横飞 / 夹江为营的翼王怎么知道大渡河 / 只渡有缘人。都说流水无情啊 //在古拜台二叩首 /“知了，知了，知了”喋喋不休的聒噪 / 令人心智昏昏。我从远方赶来看你 / 看山无陵，江水为竭看夏天的纷纷大雪 / 在兵家必争之地听蝉鸣，听江涛高一声 /低一声。一声不吭地是我心底澎湃的爱 // 退回到最初的渡口三叩首，波光粼粼 / 我只是个匆匆的过客，我的爱恨纠葛 / 我自己带走。也许吧，多年后 / 拜台的蝉鸣依旧是铺天盖地的饶歌。
陈卓，笔名九月菊等，云南省作协会员。诗文散见于《诗刊》《青年诗人》《青春诗选》《金沙水暖》《百家》《滇池》《西南军事文学》《星星》诗刊《昭通作家丛书（散文卷）（诗歌卷）》《山花烂漫》《昭通作家精品集（散文卷）（诗歌卷）》《蜀南新闻好作品集》《蜀南新闻优秀论文集》《云南日报》《四川日报》等报刊书籍。出版诗集《陈卓诗歌集》。《文化昭通·水富》执行主编及文字作者。曾获得省市各种文学类奖励60余次。
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来源：水富文旅
文字：陈 卓
摄影：陈 卓 谢阳山 卓维华
编辑：周 川
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