“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰，時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂。”
傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰，有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸，何緣交頸為鴛鴦。”這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。“私奔”自然就是不正常的“偷跑”，而當年臨邛到成都都是官道，查的很嚴，二人就從距離臨邛不算太遠的“白沫江”走水路“私奔”的。現在在臨邛（現名邛崍）平樂古鎮的白沫江邊，就有一個“私奔碼頭”，傳說就是當年司馬相如和卓文君“私奔”的地方。
平樂古鎮
平樂古鎮，古稱“平落”，史前蜀王開明氏時期，平落四面環山的綠色小盆地即因修水利、興農桑而起聚落而得名。公元前150年西漢時期就已形成集鎮，迄今已經有2000多年曆史了。
古鎮九景
自古便成為“茶馬古道第一鎮、南絲綢之路的第一驛站”，在今天的平樂，我們依然可以看到歷史的足跡——九古：古街、古寺、古橋、古樹、古堰、古坊、古道、古風、古歌。
古街
古鎮大都為明清建築，鱗次櫛比，古風蔚然。素以“秦漢文化·川西水鄉”風情著稱。古鎮共有老街33條，保留的明清時期的古民居，古街兩邊的房屋多數為一樓一底的木結構建築，一般為下層作鋪面上層作的居室。
古橋
樂善橋建於清同治元年，由鄉賢周潼宣、張大賓等人出資修建。七年採石，到竣工整整花了十年時間。橋分七孔，為桃形，，是四川現存規模最大的古代石拱橋。
古堰
可以從樂善橋看到分流的堰，《尚書.禹貢》記載：4000年前，大禹曾經到西蜀蒙山（邛崍山餘脈）一帶治水。相傳在平樂築堰時，因水勢過大，築堰失敗，於是大禹“撒黃金壘土”，終於堰成。洶湧的白沫江被分成了內、外兩江，從此滋潤平樂的千頃良田，做到了“水旱從人”，因名“黃金堰”。清同治年間修建樂善橋時得以進一步改造，由竹籠裝卵石築成。
這裡也是夏天游水的好地方
古道
被考古學家認定的中國第一條絲綢之路（秦漢驛道、南方絲綢之路）靈關道，從成都出發，經臨邛，從平樂古鎮經過繼續通向南方。現平樂鎮騎龍山上仍保存著完好的古驛道遺址，古驛道兩旁均被壘成高牆，中間通車馬的大道鋪著巨大的卵石，順著山勢蜿蜒前行，公元前2世紀，史稱“漢賦之聖”的成都才子司馬相如即由此驛道出使西南夷。
古樹
平樂鎮由於氣候溫和溼潤，鎮上仍保留著眾多的千年古榕樹群，這批千年古榕樹群為唐宋時載植，已有1000至1500年曆史，大多數樹幹都在2米以上，樹冠直徑達20餘米。鎮上古樹以榕樹居多，另有一部分為麻柳、青槓蒙子，樹齡也在百年以上。尤其是古榕樹，有的矗立江邊，有的雄峙寺旁，夏日濃陰匝地，冬天鬱鬱蔥蔥；樹圍大者近十丈，小者也在兩丈以上，樹冠象巨型傘蓋。他們千姿百態地裝點著平樂古鎮，又以千年以上的樹齡無聲的向人們講述著古鎮悠久的歷史。
古坊
造紙是我國古代的四大發明之一，而平樂鎮古造紙作坊，始於南宋，最多為明末清初，經初步發現現存七十四處，造紙遺址沿山造坊；設計獨特，據專家考證，在全國現存古造紙遺址中十分罕見，極具保護價值。
古寺
平樂宗教文化氛圍極為濃郁，古時廟宇眾多。而今現存的金華山天官寺唐代摩崖大佛，寶像莊嚴，栩栩如生，摩崖造像中的“天馬行空”在全國也僅存兩幅，堪稱精品。位於鎮東閆鎮子的唐代觀音院是邛州南路第一大寺，歷來香火旺盛，朝拜者眾多，經過重修後煥然一新，極具佛教文化氛圍。
古風、古歌
在古鎮2000多年曆史的積澱中，不僅創造了豐富的物質文明，而且創造了燦爛的民俗文化。古鎮至今保存有許多古老的習俗：每年農曆二月十九的觀音會，三月十一的城隍廟會，六月初六的朝山會，還有清明河燈會，山歌，正月初一到十五的獅子燈、牛兒燈。平樂古鎮自清代以來，川劇藝術風行鄉里，至今久盛不衰，至今仍有民間玩友會，逢年過節唱上幾臺大戲，平時來幾段摺子戲，農民嗩吶隊、威風鑼鼓隊風行鄉里。
而古歌便是千百年來，工匠們一邊打竹麻、一邊高唱著的勞動號子。這種奔放、熱情、悠揚、古樸，流傳於農家俚巷的勞動歌謠。
古鎮還有各種特色美食：奶湯麵、缽缽雞、血旺、河魚、珍菌、竹筍燒雞、湯白肉
奶湯麵是平樂的特色，因麵湯似奶而得名。
奶湯麵
古鎮的“鎮外之景”更是遊玩的好去處：蘆溝自然風景區、金華山風景區、金雞溝風景區、花楸山風景區和秦漢古驛道風景區。
總結一下：平樂是一個開發比較成熟的古鎮，所以商業氣息比較重一點，周圍水比較多，所以適合的是夏天避暑，玩水，也有漂流的地方。
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