在中国古代，有着许许多多的历史人物，在民间传说当中将他变成了神仙，其实这是寄托了人们对这一些为劳苦大众作出贡献的人的一种美好向往，让我们来看看到底有谁被民间传说变成了神仙。
首先第一位要数阎罗王了，相传幽冥地府当中有十位掌管万物生死的君王，其中最著名的当属第五王——阎罗王，有关他在阳间的身份最多的说法是北宋的包拯。由于包拯是公平正义的化身，所以说就有“日断阳间，夜断阴间”，若是他确定有罪的人，一定会将他送入地府受罚。当然了，对于阎罗王还有三个说法，那就是隋朝韩擒虎、北宋的范仲淹和寇准，这些人在历史上都算得上是十分有名的人物。
第二位是二郎神，由于秦朝时期李冰与他的儿子李二郎修建都江堰，所以说功德无量，所以说当地的百姓在灌江口为其以立下李冰父子庙进行奉祀。而到了宋朝之后，由于杨家将当中有个杨二郎的影响力在民间更大，所以说杨二郎就逐渐替代了李二郎。所以说，不管是《西游记》还是《封神演义》当中，二郎神都是姓杨而不是姓李。
第三位是门神，相传李世民晚年噩梦不断，经常看到许多厉鬼找他索命，但是自从秦琼和，尉迟恭在大门外守候之后，就不再做噩梦了。后来由于唐太宗体谅他们两个老臣站岗辛苦，所以说，就将他两人的画像贴在门上，这次这两位就成为了门神，进入了千家万户。
第四位是厕神，这也是刘邦生前最宠爱的夫人——戚夫人。后来被吕后砍去手脚，挖去眼睛，熏聋耳朵，毒哑喉咙，最后惨死于茅厕当中。由于后世人的同情怜悯她，便奉其为“厕神”，名曰“戚姑”。
第五位是武曲星君，武曲星君当属忠君爱国，武功盖世，义薄云天的关羽，关公的信仰在日本，新加坡，马来西亚及菲律宾等国家，但是在美国，英国的华人区域都十分盛行。而且许多在外从商的华侨将关公作为武财神进行崇祀。
第六位就是城隍了，几乎古代，每一个城市都有城隍庙，既然是为了防止妖魔鬼怪的入侵，二来是为了赏善罚恶。但是城隍只是一个官职名称，相传当过城隍爷的有，周瑜、范增、萧何、霍光、陈友谅、海瑞、文天祥、柳宗元、秦裕伯、记信、黄歇、周新、杨椒山、灌婴、朱一贵、陈化成、庞元、陈文龙等等。
最后的当属四大判官，幽冥地府有着四大主要职能部门，分别是赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。隋末唐初的崔珏，生时为官明察秋毫，能言善断，所以死后被奉为判官，执掌阴律司，掌管生死薄。唐代名相魏征死后，入主赏善司，罚恶司的判官是大名鼎鼎的钟馗，察查司的判官是宋朝人陆之道，《聊斋志异》当中将他描绘的双目如电，刚正不阿，大义凛然，他的职责是让善走到单包，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪 。
看到这里大家是不是都有一些恍然大悟的感觉，其实小编觉得这些人能够被老百姓给传为神仙，其实是因为他们在各自担任自己的职务的时候为老百姓做了一些能够名传千年的实事。
