佛緣深厚之人,並非一臉佛相,而是這三種,看看你是不是


佛緣深厚之人,並非一臉佛相,而是這三種,看看你是不是

佛祖銅像

佛教說:“佛門廣大,難度無緣之人。”在這大千世界,並非所有人都可以踏入佛門,成為佛教之人,只有與佛有著深厚緣分之人,才有可能歸屬佛教。

佛學上說:佛緣深厚的人在生活中,大多能受到佛與其它佛教中人物的保護與關照。那麼佛教佛緣深厚的人,是什麼樣子的呢?他們是不是長得如佛一般呢?以下三種就是佛緣深厚的人,看看有你是嗎?

01深信因果

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大肚彌勒喜笑佛像

《華嚴經》中有一句話是“信為道元功德母,長養一切諸善根。”意思是你的信仰是道德的母親,可以哺育一切的善根。這裡的信指的就是因果輪迴,相信大家都會發現,越是有福報的人,越是善良

他們相信因果,總是多行善事,所以得到大家的信賴,大家都願意與他們做朋友,朋友多了,福氣自然也就多了。

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佛像剪影

佛教認為萬事皆有因果,前世你種下善根,今生就會與佛有緣,獲得福報。所以佛家倡導世人多行善事,多積福積德,才會獲得更多的福報,相反,如果經常作惡多端,造惡業,會損耗你的福報,今生便與佛再無緣分,災禍也會找到你。

佛緣深厚的人,他們深信著因果輪迴,在平日裡待人真誠和善,與人交往總是很謙虛與友善,樂於助人,幫助他人走出困境,所以他們常常讓他人獲得快樂,這樣的人肯定與佛的緣分很深。

02心態平和

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柬埔寨,暹粒,普里哈默拉寺,壁畫描繪佛祖的教義

佛教中人內心平靜如一面湖,沒有一絲波瀾。他們從不會為了一件小事而大動干戈,從來不輕易發怒。修佛特別需要心平氣和,要能夠不受外界的打擾,一心一意潛心修煉,才能算得上真正佛門中人

佛教認為:若想讓心安寧,就要一切隨緣而行,隨遇而安。放下我們的貪念,心無任何雜念,看開一切,就是真正的佛緣。

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佛教

分享一個佛教小故事:

有一天,太陽格外火辣,佛陀與弟子走在路上,佛陀感到十分口渴,便要求弟子去剛才經過的小溪打些水回來。

小溪並不遠,很快弟子到了。但剛有人騎馬踏過小溪,溪水變得十分渾濁,弟子回來說:“溪水太髒了,已不能喝,我知道有一條小溪,溪水十分乾淨,不過得兩個時辰路程。”

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佛陀說:“我現在口渴難耐,為什麼要走那麼遠的路?你再去看看剛剛那條小溪。”

弟子十分不悅,於是他問佛陀:“我剛看過了,溪水太渾濁了,為什麼還要讓白跑一趟呢?”

佛陀說:“你去了自會有答案!”

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泰國佛像

弟子無奈走到了溪邊,但他卻驚訝地看到,溪水變得清澈了。

世界上任何東西都是變化莫測的,唯一不變就是變化。無論事情怎麼多變,首先有一個平和的心態去面對,不管事情再怎麼變也左右不了你的心情,無法去幹預你對事情理性的處理。

就像佛門的大師們,他們無論遇到什麼事都不會去急躁與煩惱,他們有一顆平靜的心,以平和的心態去面對事情,理性客觀的去解決問題,就沒有什麼事情不能解決了。

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柬埔寨,暹粒,普里哈默拉寺,壁畫描繪佛祖的教義

佛緣深厚的人,他們都擁有一顆平常心,不會因為一些小事,輕易去發火,不起怒,就不會產生雜念,若想入佛門,便能夠修煉成道。

人這一生雖然充滿各種險阻,但是你的心態決定了你的人生態度,微笑面對生活,平常心看待遇見的問題,不去強求什麼、不為了私慾放縱自己,你就不會受到慾望心的折磨。去過著簡樸的日子,懂得知足、處世淡然,你會更加珍惜現在所擁有的。

03廣行善舉

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iPhone拍攝

佛教認為,樂善好施的人可以廣結善緣,廣行善舉是在種善根,積累功德。

佛緣深厚的人在生活中,面對他人總是和顏悅色,說話總是很謙虛,給別人帶來正能量。

他們很善良,看到別人需要幫助會主動的幫忙,看到別人遭到不測會心生憐憫,他們真心希望每個人都可以過得好。

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佛陀

他們常常為別人著想,小到在車上看視頻不放外音,圖書館看書不接電話,在密閉空間不吃東西等等,大到為弱勢群體提供力所能及的幫助,捐財物給各個災區,有的甚至無私奉獻自己青春給國家、給需要的地方。

這些行就是在培育善根、積累福報。平日裡你一個不經意的微笑,一句安慰的話語,一個善意的行為,都是善舉,做到這些就有深厚的佛緣。

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佛祖銅像

若有以上三種表現,就是佛緣深厚之人。看看你是不是,不管是不是,我們要是能以佛的準則來要求自己,即使不入佛門,也可以結下深厚的佛緣。

我們平時多多行善,不怕吃虧,贈人玫瑰,手有餘香,多多幫助他人,自己也會獲得快樂的。做一個善良的人,也會被他人善待,被世界優待的。


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