東漢末年的黃巾起義為什麼要披上宗教外衣?

引言:東漢末年最大的一場農民起義——黃巾起義與太平道密不可分。太平道凝聚了流民,為推翻東漢政權提供了迷信、宗教的外衣,為黃巾起義提供了合理性。雖然黃巾起義最後被鎮壓,但它實實在在的瓦解了東漢政權,實現了黃巾起義口號中的"蒼天已死"。

黃巾起義的背景

東漢末年,統治集團逐漸腐朽,豪強地主勢力不斷膨脹,土地兼併愈加嚴重,外戚和宦官勢力此消彼長,壓榨百姓,農民的處境日益惡化。地方勢力逐漸壯大,君主權力不斷被瓜分,逐漸變成了被控制的傀儡。對羌人的長期戰爭耗空了國庫,對百姓的徭役加重,更加重了農民的苦難。連年出現的自然災害以及疫病的出現使百姓的負擔進一步加重。

在桓帝和靈帝時期,更是公開賣官鬻爵,進一步加劇了政治腐敗,正常的國家秩序受到了嚴重的破壞。這些多方面的因素使農民到處流亡,並且走投無路,被迫到處舉行反抗鬥爭。但由於早期的農民起義是以流民為主,具有分散性和流動性,被豪強地主先後鎮壓。但是鎮壓並不能解決積壓在百姓上的問題,百姓急需推翻壓在身上的大山,農民起義越來越多,規模也越來越大,最終匯成了全國性的黃巾大起義。

東漢末年的黃巾起義為什麼要披上宗教外衣?

黃巾起義

由於東漢的建立藉助了讖緯思想的力量,對讖緯十分信服。建國後,為了加強對百姓的思想統治,更是極力宣揚讖緯思想,以火德自命,表示天命所在。由於統治者對讖緯思想的宣揚,所以農民起義常常用陰陽五行這些讖緯思想來宣揚和發動。一般是用"土德"或"水德"來代替或者剋制東漢統治者所宣揚的"火德"。他們的目的就是要向百姓說明東漢的氣數已盡,需要有一個新的王朝替代它,使農民起義具有合理性,更加具有號召力。

黃巾起義與太平道的聯繫

黃巾起義同樣是藉助宗教的形式而發動的。黃巾起義的領導者張角所採用的宗教思想以從《太平清領書》發展而來。張角是鉅鹿人,靈帝時期,他用《太平清領書》在冀州等地傳教,號為太平道。張角在傳教過程中,以治病救人的教主形象出現,自稱為"大賢良師",通過用符水給人治病的方式傳教,吸引了眾多教徒,受到百姓的信任。張角在傳教的十多年間,教徒數十萬,東漢十八州,他的教徒就分佈了八州。

東漢末年的黃巾起義為什麼要披上宗教外衣?

《太平經》

"太平道"屬於東漢末年方士們的原始道教的一個派別。但是"太平道"的出現和迅速發展是根據東漢末年特定的環境下的產物。上文提到,東漢末年出現了連年的自然災害和疫病。這些自然災害和疫病使底層人民負擔沉重的徭役外,還出現了嚴重的身體問題。但面對猖獗的疫病,東漢政府沒有有效的解決辦法,只能任其流行。尤其是古代醫療技術並不發達,不科學且具有迷信的特點,被疫病纏身的百姓只能從方術和神明身上想辦法。古代的方士和巫醫治病的方士往往兼具迷信和醫學的特點。張角也是這樣,他以符水治病,但身上也常常帶有藥囊。迷信和醫學相互混雜,一方面適應了當時的底層百姓尋求精神安穩的心理,另一方面也有一些實際效果,為"太平道"的流行提供了基礎。

張角從"太平道"的教主發展成為黃巾起義的領袖,更是經歷了一個發展的過程。東漢末年的百姓由於身負沉重的徭役,統治者不斷的橫徵暴斂,加之愈加嚴重的土地兼併。面對這黑暗的社會,東漢末年的百姓

一方面祈求神助,幻想用超自然的力量來拯救自己;另一方面,他們用接二連三的起義來反抗,盼望以反抗鬥爭解脫苦難,強烈要求推翻黑暗的東漢王朝。在這樣的宗教氣氛與反抗鬥爭交織的氣氛下,尤其是在農民起義的前期,起義被屢屢鎮壓,所以一場規模浩大的,以宗教思想為基礎的農民起義不可避免。張角在這樣的社會背景下,對太平道作了必要的改革。用改造後的《太平經》打出了以黃代蒼的旗幟,意味著要造東漢王朝的反。

東漢末年的黃巾起義為什麼要披上宗教外衣?

張角

張角的傳教對象主要是下層民眾,將具有分散性和流動性的流民凝聚到了一起。東漢統治集團有所警惕,希望用赦令來解決流民問題。此外,侍御史建議朝廷下詔重金購募張角等人,賞以國土。但是由於宦官同樣信奉太平道,從中阻擾沒有付諸行動。這場大規模的農民起義已不可避免。

在張角的號召下,貧苦的農民紛紛加入這場起義中,頭扎黃巾,揭竿起義。在這場起義的前夕,張角以讖緯思想提出了"蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉"的口號。這個口號從表面來看,就是在說漢朝的氣數已盡殆盡,新的王朝應當建立,在甲子年甲子日,天下將會太平。這句口號充滿了神秘色彩,用陰陽五行來配,"黃"與"土"相配,"土"可以代替"火",所以在這場起義中,提出了"黃天當立"並且頭扎黃巾,用來代替東漢王朝的"火德"。張角把革命的思想掩蓋在了神秘思想,陰陽五行學說的外衣下。

東漢末年的黃巾起義為什麼要披上宗教外衣?

陰陽五行

總結:雖然這場起義被鎮壓了下去,但是它達到了這場起義的基本目的——瓦解了東漢政權,引起了統治階級內部的殘殺,進而結束了極端黑暗腐敗的外戚宦官政治。

張角在東漢末年的社會背景下,順應了當時的歷史發展,借用宗教的外衣,將流民凝聚起來,雖被鎮壓,但最終成為了壓垮東漢這頭駱駝的最後一棵稻草。東漢統治者為了儘快鎮壓這場起義,將大部分的權力下放到地方,這就使得地方豪強的勢力更加壯大,地方割據勢力超過了中央。導致鎮壓了起義但軍閥混戰的局面出現,為三國的出現墊下了基礎。

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黃巾起義形勢圖

太平道為黃巾起義提供了思想的支持。它為用宗教的外衣將底層民眾凝聚起來,又在起義的前夕聯合了統治階層的附屬——宦官,為起義的爆發鋪平了道路。張角提出的口號則為這場起義提供了合理性,激發了起義者的熱情,從而使這場起義在殘酷的鎮壓下堅持了九個月,小股活動也絡繹不絕。最後瓦解了東漢政權。

參考書籍:

詹子慶:《中國古代史》

劉旭初:《論黃巾起義與太平道》


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