「鹿眼视界 • 风光无限」之31 恩施博物馆

「鹿眼视界 • 风光无限」之31 北纬30度有什么?有美景(之14:恩施博物馆)

人们说,北纬30度是一条神秘而奇特的纬线。它神秘哪里?奇特何处?2019年8月休假,在北纬30度的利川,真切地体会了一把北纬30度的美景、美食、美人、美事、美言……

拍摄于2019年8月27日12:57,湖北省恩施市中国土家族博物馆、恩施州博物馆

8月27日,早上到宾馆楼下的早餐店时,代老师和汤老师己经先吃了,我一个人吃了油香、鸡蛋、稀饭,花了十块钱。

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恩施文化广场大气

吃了早饭,乘坐公交车大约40多分钟在恩施州文化广场对面下了车,过街到了中国土家族博物馆。

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由此到博物馆

恩施州文化广场,有博物馆、大剧院、文化馆、规划馆。

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中国土家族博物馆

这个博物馆既是中国土家族博物馆,又是恩施州博物馆。参观并不要买票,但是,需要凭身份证登记。

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武陵之音

走进博物馆见到的是《武陵足音》,介绍的是土家族的起源。《武陵足音》陈列分为人类起源、巴人西迁、唐宋遗风、楚蜀屏翰、民俗风情等五个部分。

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仙佛寺石窟位于湘鄂交界的来凤县翔凤镇关口村酉水河西岸,是目前土家族地区保存年代最久、规模最大的石窟寺

该陈列撷取了最能代表和反映武陵地区人类文明、智慧的历史文化遗产,通过文物及多种辅助展陈手段,展示了从建始直立人到各个历史时期人们的生产、生活状况和社会面貌,再现了武陵地区人类形成、发展、壮大的整个历程。

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施州卫石碑

《武陵足音》陈列承载了大量的历史信息,凝聚了不同时期民族文化之精髓,展现出巴族历史的辉煌和土家文化的灿烂,体现出武陵地区少数民族历史的悠久性、文化积淀的丰厚性、文化发展的多元性以及文化风格的和谐性。

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永宁寺铜钟


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张关合渣介绍

合渣,又名懒豆腐,是恩施各族人民最为喜爱的食物之一,土家人有“辣椒当盐,合渣过年”之说。

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推磨磨浆

据介绍,张关合渣制作程序是:将黄豆洗净泡胀后,连豆带水磨成浆,架火煮开,然后放入新鲜的萝卜菜叶,就制成了一锅乳白带绿、香味可口的合渣。

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张关合渣因宣恩一小集镇“张关”而得名,相传创始人为黄老太。张关合渣是将合渣煮好后加鲜汤配猪肉、仔鸡、鸡蛋等做成合渣火锅。其口味纯正,营养丰富,人称“全价食料”。

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土家人日常生活的场景


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土法造纸作坊

在鄂西南地区,至今仍保留一些民间土法造纸的手工作坊,这些作坊一般由麻坑、碾房、榨房等组成,主要生产一种民间祭祀用的黄表纸,俗称烧纸,又称火纸。

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以青竹为主要生产原料,其工序主要分为采料、漫泡、伴灰、捣浆、捞纸、榨纸、刮纸、晒纸等。

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士法造纸保持传统的手工操作方法,是目前土家族地区难得一见的原始手工作坊。

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西兰卡普,土家语,汉译“土花铺盖”,是土家族民间的家庭手工织锦。

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它是在木制斜腰织机上用红、蓝、青三色棉线为经线,自由选择各种棉线、丝线作纬线,采用通经断纬、反面挑织的方法制成,具有色彩艳丽、图案清晰、质地坚韧、经久耐用等特点。

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西兰卡普的图案题材广泛,内容涵盖土家生活的方方面面,基本定型的传统图案已达两百余种。正如溪州竹枝词中所描绘的,“溪州女儿最聪明,丝挑锦被最有名。四十八勾不为巧,八团芍药花盈盈。”足见西兰卡普之精美。

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傩(nuo),是一种古老、奇异而又神秘的文化现象,它包括了傩仪、傩祭、傩舞、傩戏、傩艺等。

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其中傩戏因内容丰富、表演时间长,有酬神娱人的功能,所以一直被人津津乐道,流传久远。恩施傩戏艺术形态原始古朴,流行在三岔乡一带的“还坛神”,有一套完整的祭仪,俗称“二十四戏”,又称“二十四堂法事”。面具是傩戏的重要特征与表现形式。

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表演时,巫师们戴着各种神的面具,载歌载舞进行表演。面具作为一种神的物化符号,被认为是人、神沟通的桥梁。面具又是表演时区别人物的重要标志,分为生、旦、净、丑四行,其中以净角面具最有特色,形象狰狞可怕,有双面神、三面神等。

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土家族服饰。土司时期,土家族服饰男女不分,皆为一式,头裹刺花巾帕,衣服尽绣花边。

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改土归流以后,服饰随年龄、性别逐步有所区别。土家妇女上装为矮领,右衽大襟,大袖的麻质或棉织短衫。老年妇女喜穿青蓝布衣,中年妇女则喜穿粉红和蓝色的花衣。

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男子服饰相对简单,青年喜穿对襟衣,衣袖小而长,胸前布扣对排,俗称“蜈蚣扣”;腰缠绣花板带;裤短而大,裤头镶有白色布条。中老年人衣袖大而短,对胸开襟,无衣领,缠白腰带。

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吊脚楼是土家族地区普遍使用的一种以穿斗式木构架为主要结构的民居建筑形式。它依山而建,分台而筑,正屋落地,厢房悬空,具有“占天不占地,天平地不平”的建筑效果。

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吊脚楼有单吊式、双吊式、四合水式、二层吊式等多种形式,列置一般为一正两厢、一正一厢。房顶采用悬山和歇山,四角檐牙高啄,上翘鱼尾,下吊金瓜,廊圈由栏杆环护。

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整个构架,均以榫卯相衔,无钉无栓,无论梁、柱、坊、板、椽、檩、榫,均以木材加工而成,屋面盖小青瓦或杉皮,与大自然融为一体,充满着浓郁的地域特色和民族特色。

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女儿会,是恩施州土家族具有代表性的民族传统节日,最早流行于恩施石灰窑、大山顶一带,每年农历七月十二,青年男女梳妆打扮,浓妆艳服,都来赶会,寻找意中情人。

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女儿会是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中,自发形成的以集体择偶为主要目的节日盛会,被誉为“东方情人节”。

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“生态恩施”展馆

《生态恩施》陈列围绕鄂西林海、华中药库、能源基地、世界硒都、矿产宝库、恩施特产等六大主题,全面而生动地介绍了恩施地区珍贵的自然资源和物产资源。

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该陈列通过大型模拟景观、数码影像技术等手段,营造了一个极富恩施地域特色的空间氛围,给观众身临其境的感受。

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展览使观众能轻松愉悦地获得相关的自然科学知识,引发其对人与自然如何和谐相处的深度思考,热爱自然、保护自然的意识油然而生。

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这个展馆里,展示了恩施的土特产,包括各种天麻、硒产品、柏杨豆干等。

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走出博物馆,来到了恩施规划展览馆。展览馆通过体验感、互动性的展示手段。

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规划馆展示了恩施州古城旧貌、发展成就、特色产业,展示了恩施山水园林城、民族风情城、生态旅游城、区域中心城、交通枢纽城。

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凸显恩施土家苗族自治州建筑特征的复原民居同样令人惊叹不已。其中,迎恩门将地下深槽大宋柳州复原模型与两面墙体动态影像结合,讲述了恩施州城的历史。

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土司城以土司城门造型为载体,演绎着土司文化和土司制度;板壁街以巴楚文化活化石的土家吊脚楼的建筑风貌为载体,通过展板、模型、多媒体等手段,展现了恩施风情浓郁的传统文化。

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聚焦发展成就展区,恩施州的今昔对比、恩施名桥、规划历程等展项一一呈现,以犹如一弯清水穿城而过的造型携带着一派欣欣向荣的现代城市氛围,描绘着时代的华章。

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恩施名桥片段,选取了恩施的百年老桥、天生桥、世界之最等典型代表,将桥梁模型融入城市情景,以此突出桥梁在恩施发展中扮演的重要角色。

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展馆的4D影院、建设成就和旅游发展宣传片,动感地展示了恩施州的昨天、今天、明天。它既是恩施特殊的城市名片,又是集古韵风情与现代感观的城市客厅。

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纵观整个展览馆,不管是昔日的古城旧貌还是现代的城市新风,无一不让我们身临其境,感受到恩施的独特魅力,每一个来到展馆的观众都在展馆里见证着恩施从古到今的城市变迁。

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登上具有民族特色的风雨桥造型看台,呈现在面前的是487平方米恩施州城全景沙盘模型。总体规划实体模型,呈现了恩施州城“一带两翼双区”的城市格局,形象地展现了恩施州城发展规划情况。

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这一风雨桥沙盘观看区是依照恩施土家族风雨桥的造型进行同比例缩小复原,巧妙的利用了建筑独有的特征,同时配以沙盘及LED屏幕声光电效果,打造出独有的恩施沙盘体验区,是恩施规划馆整馆的主秀区。

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以水纹灯和半景画展现出来的浓缩版的未来生态的“亲水走廊”,以影像与动感平台相结合,体验在跌宕起伏清江中放排漂流的惊险历程的“清江放排”。

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六角亭实物模型,结合弧幕投影,体验恩施人文风光、山水风情的“走进画卷”。

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融合青花瓷元素,打造触摸互动茶碗,将茶碗、灯箱展板及实物模型相组合的“特色产业”展项等等,无一不吸引着观众的驻足。

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展馆还展示了恩施特色产业、高新产业、交通、城市建设等内容。

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恩施拥有“世界唯一探明的独立硒矿床”“ 全球最大的天然富硒生物圈"以及超聚硒植物恩施"堇叶碎米荠"三大世界级资源,硒矿、硒土壤、硒矿泉水蕴藏量丰富,硒含量适中以上土壤占全州国土总面积的95%,富硒以上含量土壤占53% ,具有全面发展硒产业、提供安全健康补硒途径的优势。

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富硒土壤区生长的农产品中有机硒含量是其他富硒地区的几倍至几十倍。2011年9月,国际人与动物微量元素大会学术委员会授予恩施“世界硒都”荣誉称号。

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恩施有丰富的非物质文化遗产,在恩施州非物质文化遗产展示厅展示了2018文化和自然遗产日活动恩施州国家级非物质文化遗产代表性项目。

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还介绍了各项非物质文化遗产代表性传承人。

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从展览馆出来时,已经是14:55。乘坐公交车回宾馆。我们在恩施民俗街幺妹儿土家菜吃了午饭,三人点了香菇炒肉、冬瓜排骨汤、番茄炒蛋三个菜,共消费63元。

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下午,乘D3057从恩施16:41到南充的动车,车上不少父母、婆婆爷爷带着小孩乘坐这趟车。小孩儿们一会儿唱,一会儿跳,一会儿闹,一会儿哭,一会儿笑,仿佛载了一车麻雀,20:20到了南充,完成了这趟北纬30度之旅。


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