民藏主體要逆轉話語權，唯一可行的出路，就是力推公信力無可爭議的科學儀器鑑定。舍此，我們別無選擇！
這個道理其實很簡單：若兩個不同的主體爭奪同一個生存空間，其中的一方居於主導地位，僅憑言說之利，就掌控了話語權的制高點，而另一方則唯有憑藉公信力無可爭議的昭昭之天理，置對手於光天化日之下，才有可能實現局面的逆轉。
兵家有云：以彼之道，還施彼身。
利益關聯主體之所以要極力地維護傳統眼鑑，就是因其口說無憑，眼鑑無據。而唯其如此，他們才能有霸座話語權，信口開河、指鹿為馬、欲取欲求的運作空間。
民藏主體如若不能反其道而行之，用先進的、公信力勿庸置疑的現代科鑑，取代落後的、因言說無據已成禍亂之源的傳統眼鑑，就永遠不要指望會有話語權的逆轉。若話語權不能實現有效逆轉，就永遠不要指望會有文藏市場真正意義上的春天。
我們在前面的文章中曾經說過，文藏市場，有如暗箱操作的賽場，而民藏主體的對手利益關聯主體，則既是運動員，又是裁判員。若不能將這個賽場上的私裁換成公信力無可置疑的公裁，則所有的凱歌高奏，都與民藏主體無關！
有句話叫做：慾壑難填。欲無止境，乃人之天性。這也是關於人類本性的天之道。
讓人的慾望能夠有所約束的唯一前提就是，如果再不收手，就可能連已經到手的都要失去。而這樣的約束恰恰是平權條件下契約精神存在的基礎：貪慾必須被約束在合理的限度內。
這也是在文明鼎盛的當今時代，必須把權力關進籠子裡的原因：若權力失衡，必致利慾失衡；若權力失控，必致利慾失控。
我們不妨假設一下，如果民藏主體霸座了話語權，利益關聯主體被全面壓制，民藏主體會給利益關聯主體以多大程度的機會空間，若非如此，憑什麼幻想人家會主動給我們這樣的條件！
我們所說的逆轉話語權，並不是要將利益關聯主體打翻在地。我們既沒有這樣的能力，也不會有這樣的條件。我們唯一能做到的就是用客觀、公正的現代科鑑取代傳統眼鑑、讓民藏主體和利益關聯主體都能在同樣的市場環境下平等競爭。這就是我們能夠逆轉話語權的最大限度。
除此之外，我們在這個賽場上沒有任何主導性優勢，因為負責賽事操作的，不是我們，而是我們的競爭對手利益關聯主體及其成員。
只要能有效解決賽場上的公裁問題，其他與賽事有關的所有問題，基本上都會迎刃而解。
我們可以寄望於這個賽場上的保護法出臺，但法律的出臺若沒有科鑑這個公裁作基礎，沒有話語權的一方，就可能依然得不到可靠的保障；
我們可以寄望於藝術品金融的啟動，但藝術品金融機構的進場，若沒有科鑑這個公裁作基礎，不惟可能於事無補，還很有可能會惡化民藏主體的競爭環境；
我們可以為《上海市民間收藏文物經營管理辦法》的出臺而歡呼，但若沒有科鑑這個公裁作基礎，微不足道的地方文物管理辦法的出臺，除能相應改善諸如經營者權益、市場管理秩序等表面境況外，並不會為民藏主體的命運帶來多少具有實質性意義的改變；
甚至，我們也可以寄望於兩會，但是提交兩會的議案若不能就科鑑這個公裁問題達成基本共識，僅就些說不清道不明的甚或是正中對手下懷的提案來一番熱議，最後採納幾條不疼不癢、無關緊要的所謂整改方案了事，就能迎來民藏主體的春天嗎？！
我絕對沒有低估民藏主體的認知能力的意思。若然如此，我會由衷地表達我的歉意。
但是，我仍要提請民藏主體，尤其是民藏主體中精英人士注意：
利益關聯主體在防犯作為競爭對手的我們方面，絕對不會無所作為，而且人家還都是久經沙場的老司機。他們對自己的居心之初衷，要遠比我們看得明白。
不僅如此，人家還是專營權謀的，巧舌如簧，居廟堂之上，近水樓臺，有的是辦法來對付我們：
比如，混淆是非、信口雌黃、指鹿為馬、陽奉陰違；
又比如，瞞天過海、以退為進、弄虛作假、口蜜腹劍；
再比如，分化瓦解、各個擊破、翻手為雲、覆手為雨……。
只有我們想不到的，沒有人家做不到的。只要利益關聯主體的話語權在握，還有可以變通的餘地，再好的文改方案，都會流於形式。
玩這樣的遊戲，人家輕車熟路，信手拈來，縱非無堅不摧，但對付我們民藏主體散沙，似綽綽有餘。
所以，我們千萬不能盲目樂觀，也不要指望天上會掉餡餅，更不要以為明天就會陽光普照… … 。
我們不要再自怨自艾，指天罵地，因為發洩完了，只會隨風而去，沒於塵土，除解一時之氣。沒有任何意義！
我們不要再矜矜於得之不易的眼鑑能力而捨不得放下，因為這正是利益關聯主體打壓我們民藏主體的獨門絕技：它的奇絕之處就在於能隨心所欲，而其發揮作用的唯一條件就是話語權在握！
我們也不要再陶醉於擁有海量精美絕倫的藏品而自娛自樂，因為我們的這些美侖美奐的歷代遺存正在因得不到應有的名分而蒙受尷尬的境遇，反過來又成了束縛我們手腳的桎梏！
我們尤其不要再把逆轉命運的希望寄託在別人身上，因為在這個世界上從來就沒有救世主，唯有靠我們自己的努力，才能拯救我們自己！
因此，我們必須行動起來，力推唯一能為我們逆轉話語權的現代科鑑，並全力以赴地去實現取傳統眼鑑而代之的歷史使命，無論我們的力量多麼微不足道！
我們必須清醒地認識到：利益關聯主體縱使泥足深陷，但能讓其改邪歸正、重塑良知的，只有公道自在人心、公信力無可爭議的現代科鑑。
我們也有足夠的理由相信：
唯有科鑑，才能讓利益關聯主體禍亂文藏市場的無良醜行見光死；
唯有科鑑，才能還文物保護、收藏以公開、公正、公平的市場環境；
唯有科鑑，才能讓藝術品金融為文藏市場正常、健康、理性的運行雪中送炭、錦上添花；
惟有科鑑，才能讓文藏市場全民化的美好願景成為不可逆轉的必然趨勢；
也唯有科鑑，才能讓即將出臺的文物法為五千年文明的歷史遺存保駕護航… … 。
作者簡介：張劍宇，原任職大連理工大學教授。
