謝謝您的邀請和提問。“書法用筆中'一波三折'當作何解？”這是隸書筆畫橫的寫法。要求用筆要有起伏變化，一波三磔，也叫蠶頭燕尾，我們從如下四個方面，來說說這個用筆的產生和具體筆法，以及“應當作何解釋為當”的問題。
第一，什麼叫書法的“一波三磔”
最早在隸書中出現了“一波三磔”，指的就是隸書的橫畫叫“筆畫”。“磔”的本意是古代用刀分裂牲體以祭神。一般是從上向下切割過去，引用到書法，比喻右下為磔。後來寫作“一波三折”，是說寫出橫畫，要“磔筆”三段，才能把橫畫的筆勢之美寫出來。
王羲之的《筆法訣》裡說：“為波必磔，貴三折而遣毫”。就是就是說，寫橫這個筆畫，必須要“磔”，貴在三折而用筆。
我們看，下面《曹全碑》中選出的字，“波畫”是不是明顯有“三段”如波的感覺呢？
王羲之說的“波畫”寫法，不一定是隸書，這個我們後面還要解釋，但是，橫畫有“一波三磔”的寫法，卻是從隸書開始的。
傳說，東漢書法家崔瑗在《草書勢》中有“硺騰峻而速進，磔憶昔以遲移”。
隸書波畫的“磔”時，除了橫畫的收筆特別突出，捺畫的收筆也有相似的用筆。所以，王羲之稱楷書“永字八法”的“捺”畫，也叫做“磔法”，這個筆畫的寫法，其實與橫畫的筆法結構基本上是一樣的。
而楷書有來源於隸書，所以，一波三磔，在楷書和隸書中往往是一回事。
要說不一樣僅僅是“筆勢”不同而已。例如，隸書的橫畫是一個水平筆勢，而捺畫是一個角度筆勢，但是，筆法結構是一樣的。
例如下圖“及”字的捺畫，如果旋轉到水平位置，是不是一個橫畫呢？
王羲之在《題衛夫人筆陣圖》中說過：“每作一波，常三過折筆”。這就是說，筆畫要有起伏變化如波浪。而變化最明顯的，就是起筆和收筆部位。
第二，如何寫出“一波三磔”
我們今天寫隸書的波畫，完全可以用“書法三段論”的分析方法來寫，就能很好的把握“一波三磔”的特點。
第一，起筆，我們以最有隸書代表性的《曹全碑》為例。
例如“王”這個字有三個“波畫”，但是隻有最後一筆“波畫”寫的非常有“蠶頭燕尾”的筆意。
這是因為寫“波畫”，還要有“燕不雙飛”的字法避讓，就是為了避免出現三個“磔筆”，互相弱化波勢，最後一個也不突出，所以，只有把最後一筆寫得完全“一波三磔”，這個字才會更加突出“波畫”之美。
所以，我們看：這一個波畫的起筆先藏鋒用筆，寫出向上的“挑勢”，為“行筆”做好鋪毫的準備。
需要注意的是：起筆有調鋒動作，所以，又叫逆鋒入筆。這是所有“起筆”的一般特點。起筆要善於把握從逆入到順鋒的轉變。
起筆還要注意字帖具體的字，起筆是圓筆，還是方筆。《曹全碑》兩種起筆都有。例如，這個“王”字，三個波畫起筆都是圓筆。
第二，行筆，行筆是從起筆完成調鋒到收筆之間的一段運筆。
這一段運筆有一個特點，就是沒有調鋒點難度，而難度在於“提按”，這是用筆三段論中非常特殊的一種用筆。
我們很容易把調鋒和提按混為一談，這裡千里馬再次說說。
調鋒也是有“提按”的，用筆無提按不成筆畫。
但是，我們根據用筆的任務來說，把提按的特點給予行筆，是因為行筆的決定因素是提按，而且，行筆由於是順毫用筆，所以，不存在調鋒，只存在提按。如果提按控制不好，就會失敗在行書。
例如這個“王”字最後一筆的行筆部位，是有粗細變化的，把這一段行筆再分解分析一下，那麼你會發現，兩頭粗一點，中間細一點。
提按主要負責粗細變化，提筆，筆畫就細，按筆，筆畫就粗一點，而且要做到圓潤統一，這是波畫行筆部分的難度。
需要注意兩點：
第一，與起筆銜接自然
第二，不要出現提按不平衡，影響筆畫的對稱之美。
做到這兩點，行筆是沒有問題的。
第三，收筆，收筆是波畫的最後一個筆畫動作，這個筆畫，需要“調鋒”完成。收筆是一個筆畫的重要特徵之一，一定要寫出風采。
我們舉例的《曹全碑》中的“王”字，注意是一個“藏鋒”收筆，這在隸書波畫主筆中是很少的藝術處理，一般都要做“出鋒”處理是常態。
但是，我們舉這個例子，也是有典型意義的。
就是，收筆有兩種方法，一種是常態的露鋒收筆，一種是少見的藏鋒收筆。
各有各的味道，用筆基本上是一樣的。
如果是“藏鋒”收筆，那麼寫到筆畫收筆點上，微微按筆，即頓筆之後，退縮一下提筆完成筆畫，這就是藏鋒收筆了。
如果是“露鋒”收筆，那麼，在收筆點上，微微退縮一下，然後按筆寫出“燕尾”，注意，收筆要慢，徐徐提筆。
在波畫的收筆筆法中，藏鋒收筆含蓄內斂，有引而不發的張力，而露鋒收筆，真如紫燕沖天，要放得開，盡顯瀟灑之姿。
第三，書法美和一波三磔
一波三磔的筆法大大改變了篆書的筆法結構。也完全了隸書從篆書到隸書的隸變成熟，所以，一波三磔又是隸書成熟的標誌。
但是，隸書的發展是有一個過程的，也不是一開始就有“一波三折”的筆法。“波畫”雖然最早出現在隸書中，但是，最早的隸書並沒有“波畫”。而是與篆書一樣，筆畫比較勻稱。
- 西漢末年的隸書
但是，書法的筆法，早在篆書中已經具備了“筆法三段論”，即起筆、行筆、收筆。只不過在起筆、行筆、收筆中，都沒有“波”即筆法的變化。
隸書出現以後，筆法就有一些打破勻稱用筆的模式，開始有大膽的出鋒和藏鋒用筆的變化了。
東漢時代的隸書，明顯有了“波畫”，成為隸書非常顯著的書法特色。
把漢字之美，從靜態之美，引入了動態之美，其中，最有動感的筆畫，就要數“波”這個橫畫了。
因為，在篆書裡我們看到的橫是非常水平的，非常安靜的感覺。但是，“蠶頭燕尾”、“一波三磔”的橫畫橫空出世以來，書法的動感馬上就躍然紙上了。
第四，一波三折在書法中的延伸
我們知道書法的“一波三折”是隸書的筆畫，而楷書也保留了“一波三折”的筆法。
對於“一波三折”我們前面提到，可以用“書法三段論”來分析，事實上，學習書法離不開對“筆法三段論”。如果我們按照筆畫結構來說，任何一個筆畫都可以分為由起筆、行筆、收筆構成。
不僅僅是隸書的波畫，就是隸書的其他筆畫，也是可以用“書法三段論”去分析的。
正因為如此，我們也看到，其實不論隸書還是楷書的任何一個筆畫，都是由起筆、行筆、收筆構成的。所以，不要小看對、隸書“一波三折”的寫法和分析，它對我們理解書法，其實是一把打開用筆秘訣的一把金鑰匙。
但願，對“一波三磔”的分析和學習，不是懂得了一個隸書筆法，應該是懂得了書法所有筆法的起點。
所以，我們前面引用王羲之論“一波三磔”的時候，其實大家應該清楚：王羲之說的“一波三折”，已經不是隸書的筆法，而是楷書的筆法。
儘管楷書的橫畫不像隸書那樣，但是，隸書有些波畫的筆法真的已經具有楷書的筆意了，例如，前面我們舉例的《曹全碑》中“王”字的筆法，已經與楷書的橫畫沒有太大區別。
所以，我們在楷書也需要用“一波三折”的筆法，就一點也不奇怪了。因為王羲之，也是這樣寫的。
