民間俗語: “廟前平, 廟後孤, 大廟左右出寡婦”, 究竟何意?

其中代表的含義在新的時代也是歷久彌新,總能解讀出不同尋常的味道,今天給大家帶來的這句俗語,“廟前平,廟後孤,大廟左右出寡婦”,所謂話糙理不糙,這其中究竟蘊藏著何等道理呢?

廟宇祠堂無論在哪個國家都具備著神聖且神秘的色彩,因此在許多文學作品中,咱們經常可以看到某某俠客路過一座古廟,進入其中便進入了腥風血雨的江湖,更有某位書生進入廟中收穫一段人妖曠世絕戀,廟宇在文學的筆下也被賦予了非常“孤僻”的地位。

它既可以誕生邪惡又可以孕育浪漫,不過在諸多作品中,廟宇的所在往往是人跡罕至的郊外,就算是在一個繁華的城市,廟宇所在之地也是格外冷清,那麼,為什麼沒人願意在廟宇旁駐足安家呢?

在那個科學知識匱乏的年代裡,一些天文現象往往會被稱之為神蹟,久而久之,人們對於自然災害的恐懼便會轉移到對於神靈的恐懼上來,因此,廟宇作為供奉神靈的地方,其所蘊藏著的恐怖氛圍極容易感染世人。前段時間,盜墓題材的電視劇層出不窮,其中有很多在有廟的地方都發生了靈異事件,這麼靈異的地方,普通人家心存畏懼之心也是可以理解的。

除卻心裡的恐懼之外,廟宇所在之地大都是一些貧瘠的地方,因為,土地肥沃的地方需要種糧食,城市裡富庶的地方需要開商鋪,需要建宅院,因此,作為一種宗教,在一些當權者的眼裡,不過是一種心理需要吧。

因此,無論在哪個國家真正信奉宗教的人,絕大多數都是底層民眾,因為他們比上層人士更加需要心理安慰來彌補身體的痛苦。正因為廟宇所在之地非常貧瘠的原因,在此地安家也絕非上好選擇。

至於另一層因素則與福運相關,福運是一個很難描述的抽象概念,然而信奉這個概念的人無論在哪個國家都是不計其數的。廟宇中供奉的神仙,都是大福運之物,因此,若是你本身福運難以達到神仙的層次,居住在廟宇旁邊就會福運不均,導致自己的福運反而被竊取,所謂“折福”便是如此,這裡的平便是指貧困的意思。

那麼,居住在廟後的人為什麼會孤呢?

廟前香火鼎盛,而香火煙氣隨風飄到後方,這些煙氣本是神仙應該享受的,平常人根本無福消受,居住在廟後的人便會因此而黴運纏身,最終落得個孤家寡人的下場,但也有另一種說法,雖然會落得個孤家寡人的下場,但也會因此而財運通天,所謂有得必有失,當然這些都無憑無據罷了。

再看這句話的最後半句,大廟左右出寡婦,在一些大的宗廟之中除了逢年過節,基本上都空無一人,對於社會上容易被騷擾的群體,卻是一個不錯的居住,比如寡婦。而另一種說法說廟宇周圍容易有鬼神作亂,平常人家不敢居住於此,而寡婦憑藉自身陰氣可與其混為一談,倒是不懼鬼神妖怪。

然而仔細想來,廟宇再怎麼說也是佛家聖地,怎麼會有鬼神作亂?不過是無稽之談罷了,不過佛家所在之地也確實清靜,對於一些圖清靜的人來說,居住左右倒也是個不錯的選擇,只是每天受那鳴鐘誦經的騷擾,想來也不太美妙。

最後,這句俗語道的是古代尋常人間事,雖然其中所蘊藏著的文化觀念與現在咱們所倡導的科學平等有些出入,但是各位看官不妨將其當作一段歷史民間瑣事,一笑便罷。

民間俗語: “廟前平, 廟後孤, 大廟左右出寡婦”, 究竟何意?


民間俗語: “廟前平, 廟後孤, 大廟左右出寡婦”, 究竟何意?



分享到:


相關文章: