所謂六韜， 乃是指六種秘密的謀略，亦即論述戰爭，講述政治的六種韜略，分別是文、武、龍、虎、豹、犬六卷。
筆者會帶大家深入瞭解太公兵法的精髓，希望能夠對在看的諸位有所幫助。
六韜全篇是通過對話形式進行講解，分別是文王與太公的對話，武王與太公的對話，筆者不講全篇，取其精華之語，說給大家進行理解。
所謂六韜， 乃是指六種秘密的謀略，亦即論述戰爭，講述政治的六種韜略，分別是文、武、龍、虎、豹、犬六卷。
筆者會帶大家深入瞭解太公兵法的精髓，希望能夠對在看的諸位有所幫助。
六韜全篇是通過對話形式進行講解，分別是文王與太公的對話，武王與太公的對話，筆者不講全篇，取其精華之語，說給大家進行理解。
太公曰：“故曰：不知戰攻之策，不可以語敵；不能分移，不可以語奇；不能治亂，不可以為語變。”
譯：太公說：“所以說，不懂得攻戰的策略，就談不上對敵作戰；不會機動使用兵力，就談不上出奇制勝；不通曉軍隊治亂的關係，就談不上隨機應變。”
筆者理解:知其然，然後知其所以然，要和懂得基本規則的人去交流對話，只有瞭解規則，才能利用規則，這是太公告訴我們的道理。
太公曰：“日月、星辰、斗杓，一左一右，一向一背，此謂天陳。丘陵水泉，亦有前後左右之利，此謂地陳。用車用馬，用文用武，此謂人陳。”
譯：太公說：“根據日月、星辰、北斗星在我前後左右的具體位置來佈陣，就是所謂的天陣；利用丘陵水澤等地形條件來佈陣，就是所謂的地陣；根據所使用的戰車、騎兵等兵種和政治誘降或武力攻取等不同戰法佈陣，就是所謂的人陣。”
筆者理解：天地人乃是三種勢，也叫三才。天勢乃是取運勢，也就是那一邊運氣好，地勢乃是取地利，山水之勢，我于山上，爾于山下，則我佔優。人勢則是文武兵馬，智謀韜略等。”
太公曰：“將以誅大為威，以賞小為明，以罰審為禁止而令行。
譯：太公說：“將帥通過誅殺地位高貴的人來樹立威信，通過獎賞地位低下的人來體現聖明，通過審慎而嚴明的賞罰做到有禁必止，有令必行。”
筆者理解：此為立威之本，大人被殺，則小人震懾，小人亦有賞，則諸人皆奮勇。
太公曰：凡帥師將眾，慮不先設，器械不備，教不素信，士卒不習，若此，不可以為王者之兵也。
譯：太公說：大凡率領軍隊作戰，如果計劃不預先擬定，器械不事先準備，平時訓練沒有落實，士卒技術不熟練，就不能算是王者的軍隊。
筆者理解：組建團隊，最重要的是計劃擬定，不然朝令夕改會失去威信，基本要用到的物資，團隊的工資得準備齊全，不然團隊沒有向心力。對於團隊的培訓一定要落實，不然臨事不能用也是麻煩。
