一提起流放，現代人可能都會有一種奇怪的感覺：雖然這是對罪犯的處罰，但流放到的卻往往是山清水秀、風景優美的地方。這樣的處罰有威懾力嗎？
其實這完全是一種錯覺，是以現代眼光看過去所導致的。古代被流放的人，處境往往是非常悽慘的，甚至性命堪憂。
一方面，流放之地都是在千里之外，而且往往還會規定達到日期。被流放者很多都是帶著枷鎖徒步行走，而且路上免不了要受到押解人員的責打和催趕，甚至還有可能遭到豺狼虎豹等野獸的侵襲，所以，很多被流放之人，會直接死在路上，比如明初大儒宋濂便死於貶謫四川茂州的途中。如果是刑杖之後再流放，那路上的死亡率就更高了。
再者，即便活著到了流放之地，那也只是苦難的開始。
可能您覺得被流放者的住處會是如此悽慘：
其實不然，他們的住處往往更加悽慘：
蘇軾（蘇東坡）曾被貶海南島。現在的海南島是一處名副其實的旅遊勝地，所以有人說蘇軾被貶期間“放浪形骸，杯酒人生”，似乎很值得羨慕。但實情遠非如此。那時的海南可是野獸蚊蠅橫行的荒蠻之地，而且，在海南的蘇軾連日常生活都成問題，可以說是“吃飯靠蹭，生病靠捱”，如果不是他朋友多能救濟他，說不準給餓死了。即便是有朋友救濟，蘇大文豪有時也不得不去市場上撿白菜幫回來煮著吃，光這心理落差也夠人受的。
當然，被流放者的生活也不是全然悽慘，比如，現在聞名中外的“東坡肉”，就是蘇軾在被貶湖北黃州期間發明的哦！
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