牡丹 去春零落暮春時，淚溼紅箋怨別離。 常恐便同巫峽散，因何重有武陵期。 傳情每向馨香得，不語還應彼此知。 只欲欄邊安枕蓆，夜深閒共說相思。
詩人小傳
薛濤（約770-832），字洪度，出身官宦之家，幼年隨父親入蜀。父親死後，薛濤無依無靠，最終落入樂籍，做了成都的一名樂伎。薛濤八九歲的時候便知曉音律，頗顯詩才。一天，父親在庭院裡指著一棵梧桐樹吟出“庭除一古桐，聳幹入雲中”，讓薛濤把詩續完，薛濤接口便說：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”雖然詩句工整，才思敏捷，詩意卻暗含著“迎來送往”。父親為此愀然良久，擔心這是否預示著女兒未來的命運。
待薛濤長到16歲時，頗具姿色，詩才也已經聞名遐邇。她在成都浣花裡操持樂伎的營生，果真迎來送往。她院落的東北就是通往京城長安的大道，而來往之人到了這裡都捨不得離開。元和年間，詩人元稹到蜀地公幹，秘密尋訪薛濤，當地節度使知情之後便把薛濤送去侍奉元稹。詩人武元衡也是薛濤的仰慕者之一，當他入朝為相之後，還曾奏請朝廷授予薛濤校書郎之職，蜀地之人從此將妓女雅稱為
“校書”。薛濤在成都和當時的許多文人名士如白居易、元稹、杜牧等多有詩歌唱和。這種詩歌唱和，多是在一張紙上寫一首律詩或絕句。但當時的紙張尺寸較大，以大紙寫小詩，不夠精美。薛濤便讓造紙工匠特地改小尺寸，做成小箋，自己又發明了新奇的染色技法，能染出深紅、粉紅、明黃等十種顏色，這就是所謂的“十樣變箋”，不是普通的信箋，而是專門的詩箋。在這十樣變箋之中，薛濤獨愛深紅色，而且除染色之外，還以花瓣點綴，更添情趣。韋莊專門寫過一首《乞彩箋歌》，把它比做出自神仙之手的天上煙霞：“人間無處買菸霞，須知得自神仙手”，但這種紙也貴重得很，貴重到“也知價重連城璧，一紙萬金猶不惜”。人們把這種特殊的紅箋稱作“薛濤箋”，認為這是一種風雅至極的事物。直到清代，詩人們提及雅緻的信箋時，還是習慣以“紅箋”或“薛濤箋”稱之。
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