現代詩創作,專業者與愛好者會呈現哪些差別呢,對此你有何評價?

詩驢


按理說現代詩歌的創作不應該分專業和非專業創作,或者說職業創作和非職業創作。因為詩歌的創作只有好壞之分才對。在現實中確實存在兩種詩人:一種是通過一系列專業學習之後進行詩歌創作的詩人;一種是有詩歌天賦,通過從愛好到寫作直至創作出精品的詩人。要想說二者之間的差別,倒不如探討一下各自的特點才好!

首先看一下中國現代詩的大致發展脈絡

中國的現代詩歌分為兩個相對獨立的階段:一個是“中國現代詩歌”時代,大致是上世紀上半葉;一個是“中國當代詩歌”時代,大致是上世紀下半葉。基本上可以以新中國成立為界限劃分。中國現代詩就其歷史來追溯,基本可以追溯清到代末期,但起革命性劃時代變化的節點公認在“五四”運動前後。“五四”運動伴隨著新文化運動,從此現代詩開始流行起來。

其次瞭解一下現代詩歌的特點

這種詩體應該是借鑑了西方的自由詩體。是美國詩人惠特曼開創,成為歐美自由詩的創始人,代表作是《草葉集》。這種詩體不受格律限制,無固定格式,注重自然的、內在的節奏,押大致相近的韻或不押韻,字數、行數、句式、音調都比較自由,語言比較通俗。說的簡單點就是用大白話寫詩歌,這是和古體格律詩截然不同的詩歌形式。

最後我們來探討專業者和愛好者的不同特點

之所以和大家嘮叨了半天現代詩歌的歷史和特點,就是為回答題乾的問題做鋪墊。大家看到,詩歌從古體格律詩“戴著手銬跳舞”,到現代詩歌的自由發展自由創作,完全拋棄了文言文,可以用白話來創作詩歌這種高雅題材,一個核心就是“自由”,這就給了民間詩歌愛好者參與詩歌創作的機會和可能。在古體詩時代,一個不經過專業訓練的人,不懂得平仄規則,對仗方法,是無法想象怎麼寫詩的。但現代詩可以不經過專業訓練,有先天的詩心,就可以創作出好詩歌來。那麼專業者和愛好者到底各有哪些特點呢?

  • 先說詩歌愛好者創作詩歌特點

詩歌愛好者往往靠自己的先天稟賦來創作,隨感而發,沒有任何束縛,像藍天白雲一樣自由自在發揮自己的想象。就好比一個原生態歌手一樣,在西北的黃土高坡縱情高歌,悠遠奔放。可以說詩歌愛好者不知道什麼是意什麼是象,但能創作出非常靈動的意和象,呈現的是自然天成。

  • 再看詩歌專業者的創作特點

詩歌專業創作者經過多年學習訓練,研究現代詩歌表現形式和規律,創作出的作品往往會遵從某個詩派,或呈現出某個詩派的特點,因為他知道怎麼利用象來達到表現詩歌的意境,可以說就顯得更專業。專業者創作出的詩歌往往無可挑剔,找不出瑕疵。但由於長期學習而不知不覺遵從了某個規律,就像古體詩一樣,給自己戴上了一副手銬,往往不會像詩歌愛好者創作那樣透著原始的靈性。


詩和歌


現代詩創作,專業者與愛好者會呈現哪些差別呢,對此你有何評價?這是一個有關現代詩的創作問題。二者之間的差別主要表現在以下方面:

首先,專業者能夠準確抓住現代詩歌的三個要素:語言、意境和韻律。語言和意境對現代詩歌起關鍵的作用。愛好者在這方面相對的弱一些。通過鑑賞一部現代詩歌的好壞,可以推斷出創作者的水平,因為從作品中通過作者對語言、意境這兩個關鍵要素的把握,基本可以看出作者寫作現代詩的功底,大至可分辨出是現代詩的專業者還是愛好者。

其二,是韻律的把握。專業者都知道韻律的意思。韻律在詩歌中的作用十分重要,特別是古典詩裡,如果缺少了韻律,或韻律不整,那麼就不能叫詩詞。在由古典詩詞向現代詩歌創作轉型進化的過程中,早期現代詩歌作品裡,經常能讀到那些韻律和節奏把握都很巧妙的好作品,讓人有一種愉悅的感受,讀來輕快、優美,抑揚頓挫;或是幹練、大氣、醇厚,回味悠長。專業者在此方面優勝一籌,愛好者把握得就差次了。

總之,無論專業者還是愛好者,只有很好地掌握了現代詩創作的三要素:語言、意境和韻律,才能創作出現代詩歌好作品。專業者需不斷提高對現代詩歌三要素的認知和駕馭水平;愛好者應學習掌握現代詩歌的三要素,力求在實踐中應運而生。


土右鍾海濱


詩是詩,人是人

應該沒有本質差別,專業與業餘更沒有明顯的分界線。什麼是專業,什麼又是業餘,是很難說得清的事。專業中有業餘,業餘中有專業,是相對互相的,可隨時因勢因情因境流通,沒有一成固定不變的。

有的作者頂著專業的光環,其作品大不如業餘的,有草根作者什麼身份都沒有,但作品卻超出專業百倍。如此現象在各項各業都有,業餘者精鑽苦學,憑得是滿腔激情,熱血正氣,熾熱真誠之愛。詩作往往自然正直溫暖,陽剛接地氣,靈性活潑清秀柔雅,給人以美的享受和快樂愜意。一些自以為是的專業高手,身在其位不謀其事,視野狹小,作風拖位,詩作大多閉門造車,故作高深,隨意應付,教條形式化過重,給人以死板木呆滯納。

現代詩的寫作固然有些方法方式,作品的優劣好壞,跟作者的言行思維,寫作態度和意識,人品文品,傳統善良美德素質有關。整天心術不正,搬弄是非,荒唐無理者是寫不出好詩的。

詩是詩,人是人,在讀者心裡並無專

業與業餘之分。唯詩品人品為高,以大美大善大德為上,以精神與靈性的閃光為彩,以詩的永恆光芒為耀,以崇高道德風貌和人文家國情懷為重。


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