前段时间的电视剧《清平乐》，除了帝后之间的纠葛让人唏嘘，一个历史书上的重要人物也被众网友疯狂吐槽。
这个人叫司马光，电视剧里的他堪称“直男”典范，处事不懂变通，做事只刚不柔。
今天，我们就来说说历史上真实的司马光。
北宋，常被人戏称为“缺钙”的朝代，这个朝代文人治国，重文轻武。
但这个朝代的著名文人司马光，不管是做事还是做人，都是真的刚。
他一生诚信为人，讲规矩、讲原则，清正廉洁，温良谦恭、刚正不阿，做过的每一件事都有法度，一言一行一举一动都符合礼节。
用他自己的话说，就是：“我没有什么超过别人的地方，只是我一生的所作所为，从来没有不可告人的。”
所以，司马光在他生活的那个年代，就已经是道德的范本了。
但司马光被现代人记住更多的，是他七岁时“砸缸救友”这一件震动京洛的事。当时，东京和洛阳甚至有人把事件画成图画，广泛流传。
这样一个刚正、聪明、冷静、有原则的人，果然不负众望，宝元元年，二十岁的司马光一举高中进士甲科，从此步入仕林。
那么，如此“刚”的一个人，他的爱情会是什么样呢？
毕竟，中国古代大多数时期都是一夫一妻多妾的婚姻制度，那些身居高位、或者家财万贯的男子，常常妻妾成群。
再加上北宋王朝又因为历来重视文人官宦，士大夫们多生活富足宽裕，所以，官员们有纳妾、蓄妓的风尚。
也就是说，纳妾不奇怪，不纳妾才奇怪。
司马光就是这样一个奇怪的人，他和妻子之间的感情，几十年没有任何人的介入，始终相濡以沫。
从小就出名的司马光，一路被好多大臣、名士赏识，到了婚嫁年纪，尚书张存主动将自己的女儿许配给他为妻。
这一结合就再也没变过，司马光用一己之力替妻子顶住了来自全社会和家族的压力。
首先，不纳妾的家里，妻子会被传成“妒妇”。
面对不主动要求纳妾的司马光，张氏出面积极为他张罗、安排。
她背着司马光买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。
司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。
美女也跟着司马光到了书房，娇滴滴地问：“请问先生，中丞是什么书呀？”
司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：“中丞是尚书，是官职，不是书！”
咳咳咳……还真是不懂情趣，最终，这个妾也没纳成。
可是，张氏依然不死心，因为，压在她头上的不止是“妒妇”这个名号，还有“无后”的罪责。
司马光与夫人结婚多年，始终没有孩子。
张氏的娘家人也一起加入了逼司马光纳妾的队伍，他们通力配合想让司马光就范。
有一次，司马光到丈人家去赏花，张氏和自己的母亲合计着偷偷地给司马光安排了一个美貌丫鬟侍候。
看到丫鬟之后司马光非常生气，对她说：“走开！夫人不在，你来见我作甚！”
岳丈家的宾客后来都知道了此事，十分敬佩司马光，称两人为“司马相如和卓文君”白头偕老的翻版。
司马光在岳丈家的公开反对，不仅表明了自己的态度，也替妻子解了围。
之后的一生，司马光一直没有纳过妾，也没有孩子，最后过继了司马康为子。
可司马光和妻子之间的感情却常常被人质疑。
司马光为什么要这么做？难道有什么难言之隐？或者，他为了成全自己的名声？他的坚持和夫妻感情根本就没关系？
还真不是。司马光虽然很固执，甚至被苏轼戏称为“鳖厮踢”，但其实他却是个小醋包。
（所谓“鳖厮踢” ，其实是苏轼即兴发明的一个新词儿。鳖，俗名甲鱼、脚鱼、团鱼。“厮踢”，就是厮打踢蹬。了解鳖的习性的人都知道，它无论遇到什么情况时都会一个劲儿地往泥里钻，同时不顾一切地用后腿胡乱厮踢，显得很可笑。于是，苏轼就用“鳖厮踢”来讽谑司马光保守固执。）
司马光在洛阳任职期间，有一次元宵节，张夫人想出去看花灯。
我们都知道，当时的洛阳是世上第一等的繁华都会，灯会华彩隆重，享誉天下。
可是，司马光心里不大乐意，说：“家里也点灯，何必出去看?”
张夫人说：“不止是看灯，也随便看看游人。”
司马光回道：“看人？怪了，难道我是鬼吗！”
呃……说白了就是：不许去看别人，我会不开心的！
这个对话中，我们既看出了两人之间交流互动的平等性，也看出了司马光得知夫人要出去看别人时的小嫉妒。
钢铁直男的浪漫，大概就是这样的，没有那么多狗粮撒，只有不经意地流露。
想想现代社会，明明一夫一妻制，有人还要背离法律和道德在外面拈花惹草。
再看看司马光，在那样一个时代，依然坚持与妻子相依为命、相濡以沫，从无第二人之想，一夫一妻，终身相守。
这样的小醋包，可不可以多来几个？！
