一篇題為《我潛伏上海“名媛”群，做了半個月的名媛觀察者》的網絡文章，已經在輿論場引發了持續多日的討論。看上去，話題熱度直到今天還沒有下降。
根據上述文章作者的自述，其“斥巨資500元潛入魔都名媛群”，潛伏半個月後的感受是，本以為是暢聊奢侈品，卻進了高配版拼多多群。而公眾關心的問題則是，“名媛”們為什麼要如此煞費苦心，“裝點”自己的生活？
網傳“上海名媛群”聊天截圖
最近，有媒體記者多方打聽，終於採訪到名媛群裡的一位成員。她表示，她的經濟條件一般，但同時也渴望富貴的生活，所以選擇拼團。在她看來，自己的行為很正常，覺得“很坦然”。
顯然，這位“名媛”的回應，已經為公眾帶來了一個明確的答案。渴望富貴的生活，即使不能天長地久，也要曾經擁有。
通過拼團，可以實現夢想，體驗一把富貴的感覺，也能為自己塑造一個令旁人羨慕的形象，又有何不可？
網傳“上海名媛群”邀請碼
理解了“名媛”的動機，也就明白了“名媛群”的本質——這是一種炫耀性消費，最關鍵的是，所需要花費的成本還很低。其實，“名媛”的行為乍看之下很新鮮，但對我們來說也並不陌生。在朋友圈裡“精修”自己的生活，不也是同樣的道理？進而言之，
我們最熟悉的“人設”，也與“名媛群”追求的目標有異曲同工之妙。因此，“名媛”的出現不該讓我們感到突兀。在當代商業社會，消費不僅是維持生計的規定動作，也是不斷被強調的生活導向，沒有人能夠置身事外。正如鮑德里亞所言，人們購買奢侈品、豪車，看中的不是它們的實際作用，而是其“符號意義”——買得起他們，證明的是個體的社會地位以及價值。
所以，“名媛”的所作所為，不過是商業社會催生出的必然結果。我們大可不必為此感到“震驚”。其實，那篇網絡熱文中的不少細節，也經不起推敲。此前，就有文中出現的上海某卡爾頓和某格麗酒店的工作人員向媒體表示，所有房客入住酒店時都需要刷臉實名認證，並沒有發現一個房間多人拼團入住的情況。
可見，這篇文章的“熱傳”，多少還是因為它迎合了一部分網友“獵奇”的心理。為此批評甚至批判文中提到的“名媛”，似乎並沒有必要。對與自己不同的群體保持尊重，也是社會開放、多元、包容的標誌。何況，“名媛”們的行為也沒有對社會造成實質性的損害。
電視劇《三十而已》劇照
不過，“名媛”們所要直面的關鍵問題還是，經濟實力和外部形象的巨大落差，應該拿什麼去彌補？虛假、浮誇的“人設”，終有崩塌的一天。
“名媛”們引發的爭議，似乎也證明，公眾並不認同帶有消費主義色彩的價值觀。廣大網友保持的這份“清醒”，也讓我們沒有必要因為“名媛”現象而太過憂慮。人生本來就可以有多種選擇、多條道路，不必只靠炫耀來展示自己的“成功”，不應該被圍困在某個浮華的牢籠裡。
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文字：李勤餘
圖片：網絡
朗誦：王茜
責編：王子墨
編輯：張雪瑜 朱曉帆
