黔东南是怎么来的？
是一群先人打群架打出来的！
是先人与命运抗争下鲜活的故事！
因为黔东南史前就是一片原始森林，除了森林、石头和毛虫，就什么也没有了！
现今居住黔东南的所有人类居民，都是迁徙过来的。
黔东南的历史，实质是一部荡气回肠的迁徙史。
黔东南的历史
黔东南作为一个地区级行政单位，是在新中国建立后的1956年7月23日之后才出现的“新地名”
之前历史上都是叫做“镇远专区”，连治所驻地也是在镇远古城，自治州建立后州府驻地才从镇远迁到炉山县（1958年改称凯里县）的凯里镇，作为州府驻地。
州政府成立大会
·苗民的迁徙
世界上有两个灾难深重而又顽强不屈服的民族，他们就是中国的苗族和分散在世界的犹太族。
——格迪斯《山地民族》
古时候，苗族的先祖被称为夷人，他们原本是生活在黄河中下游（今河南河北山东等地）——当时中国最富裕的地区。而蚩尤就是夷人的著名首领，他是夷人九黎集团的大酋长。
羌人在黄土高原、渭河流域到黄河中上游生活，炎帝就是羌人的大首领。狄人原住在蒙古高原上，黄帝就是狄人的首领。
蚩尤
黄帝
炎帝
后来，为了争夺黄河中下游这片肥美的土地，这三位“中华先祖”相互打了几场大的群架，先是炎帝和蚩尤打了一场群架，炎帝战败北逃，进入黄河北岸与黄帝组成了炎黄集团，继续与蚩尤PK。
但炎黄联盟持续被击倒，最后在涿鹿郊野（今河北）这个地方，黄帝招呼女神旱魃助阵，才扭转战局一举击溃蚩尤。
九黎部落大败，蚩尤被杀，残余部众向南逃散，黄河中下游平原被黄帝占据。蚩尤战死后，其部众大多融入了炎黄部族，形成了华夏民族。
部分没有融入炎黄集团的部落经过长途跋涉，在江南的洞庭、彭蠡之间，经过上数百年的繁衍，逐渐建立起强盛的三苗部落联盟。
随着华夏集团的不断扩张，三苗与在尧、舜、禹为首的华夏集团发生持续的争地盘冲突，群架一直打到夏禹时期，三苗被彻底打败并被放逐到更远的边地。
三苗疆域图
之后进入春秋战国时期，楚人逐渐强大起来，经过多次与苗人的群架之后，逐渐占据了江汉平原，苗人先祖又再次被迫往西和往南迁徙。
秦吞巴并蜀灭楚后，苗族又大量向西向南迁逃。他们中的大部分沿澧水、溯沅江，进入武陵地区的“五溪”（即湘黔渝鄂等交界多山地区），官府称“武陵蛮”或“五溪蛮”。
从汉朝光武帝至唐宋时期，历代王朝不断地向“武陵蛮”、“武溪蛮”大举用兵。迫使“武陵蛮”和“武溪蛮”再渡西迁，或向更高，更险的深山、峡谷纵深隐居。
其中一支沿着舞阳河西上，迁至思州（今岑巩县）以及思南、印江、梵净山区；其中一支沿清水江西上到黔东南雷公山地区定居。
经过五次大迁徙，他们进入这片“天高皇帝远”的雷公山周边多山地区（生苗地），凭借交通的闭塞与平原的汉人保持距离并逐渐安居下来。
生苗地地图
所以黔东南苗人的历史就是历代先祖在打了N次群架打输后，一路迁徙逃难，最后躲进黔东南这片深山密林依山而居、自给自足的历史。这就是黔东南苗族先民的历史由来。
·侗族迁徙史：
侗人的历史要晚于苗人，初见秦的文献为“呕”（瓯人），魏晋时期称为“僚浒”，宋朝称为“佶伶”，明代始有“洞人”之称。
秦汉时期，越人两次大规模北迁，他们后于苗人到达黔东南地域。
洞人先祖主要沿当时的高速公路——水路/溪流而上，迁徙至黔东南清水江、都柳江和月亮山地域并逐水而居，与苗族先民一起交错杂居。
明代以前，洞人和汉人相处都还比较融洽，未有打群架的记载。
据记载，明朝初年黎平府刚建立时，由于朝廷对侗族地区进行武装征服，当地洞民多次与朝廷派驻的县府抗征。
在1378年（洪武十一年）爆发了以吴勉为首的侗民武装起义，发展到20多万人，于是朝廷雷霆大怒，派军队30万进行围剿，下令屯军隆里（今锦屏县），建立军事卫所，并移民几万北方中原人到黎平和锦屏隆里一带屯守，并把黎平县城周边的侗人都撵出周边五公里之外。（这也是如今黎平县城周边5公里内，都说黎平话的由来。）
隆里古城-侗人起义
·汉族客民迁徙史：
汉族客民的到来要更晚得多，朝廷真正派驻汉民下屯始于明朝初期。
朝廷出于管理云南的需要，主要沿黔中古道（思州-镇远-施秉-黄平-炉山-麻江）中的官驿关隘进行布兵驻守，设立军事卫所，其他地域除黎平外，朝廷并未急于进行管理开发。
两湖会馆
思州古城
真正大规模汉族客民的迁入始于清朝雍正五年，黔东南相继设立八寨（丹寨）、丹江（雷山）、清江（剑河）、古州（榕江）、台拱（台江）五厅，从军事、经济文化等方面“开辟苗疆”，实施军屯，以木材经营为重心，招来外来移民（商贩/农民/工匠）前来定居，于是“客民日多”。
民族结构从“四顾皆苗”变为“苗多汉少”，比如镇远、施秉、麻江和隆里多为汉民，施秉部分乡镇甚至全为汉族。
随着客民的急剧增多，以及汉族先进文化几百年的影响，西南官话也逐渐成为黔东南当地各县市的通用语言。
纵观黔东南各族先民的历史，就是各族先民不断争地盘、打群架的历史。
汉族客民以及汉化的侗族苗族人争得了坝子平地，纯侗族人争得了山坳和山田，纯苗族人争得了山林和梯田。
进入晚清和民国后，随着文明水平的不断提升，大家开始变得越来越文明了，不再武斗了。但是好斗的性格和基因却遗存了下来，于是斗牛、斗鸡、斗鸟开始因应而生。
斗牛场面
斗鸡
·现代的迁徙——大三线建设：
1969年左右，随着中苏关系的破裂，苏联开始对中国进行核讹诈，中国开始了轰轰烈烈的大三线建设。电子工业部083基地（现中国振华科技集团）下的10个厂搬迁到凯里。
随着083系统分厂在凯里的建设，最鼎盛时，083系统的员工就有三万多人；包含家属共有十几万人迁徙来此。
083系统的到来和建设，是共和国时期最大的一次移民迁徙，大大加速了凯里市政的发展。
083系统厂区
现在凯里市还有很多083系统的老旧厂房、医院、学校和路牌遗存，如：凯里电校、418医院等等。
女工正在生产
·当代的迁徙--移民搬迁
现代化的建设还包括水电站建设，于是库区搬迁成为必然，例如锦屏三板溪水电站建设，天柱白市水电站建设、托口水电站建设，从江丙妹镇水电站建设,每一座水电站的建设都带来一次次沿江人民的家园迁徙，造就了一座座新城拔地而起。这些都是清水江人民抹不去的记忆。
三板溪截流
三板溪
剑河老城
剑河新貌
·黔东南的语言：
语言是血脉的传承，也是民族的载体。黔东南的语言中隐藏着先民的历史和故事。
历代王朝在与苗族侗族先人不断打群架的过程中，当地语言也相应的发生了改变。
黔东南有七种主要方言，你知道么？
苗话、侗话，即为少数名族保留的原始语言；
湖广话、桂北话、川黔话、黎平话、酸汤话，皆为汉族客民迁徙带来的西南官话。
其中“客话”作为日常交流语言的县市最多，黔东南16个县市中独占了10个。
主要方言分布图
你知道吗，“客话”和“酸汤话”里的很多词语其实是侗话、苗话里来的？
方言冷知识
比如：我看见一个疲倦的瘸子在到处爬，嘴巴都舔到地下了。
客话表述是：我看见了一个lia块块的lia子在到处lia，嘴巴都lia到地下了。
“舔”叫做“lia（四声）”，
“瘸子”叫做“lia子（三声）”，
“爬行”叫做“lia（二声）”，
“疲倦/无力”叫做“lia（一声）”。
“lia”同样一个读音，四种不同的声调，表示四种完全不同的词汇。
“吃了三年岩浆水，不成侗家就成苗”，这句话讲的是外来的汉族移民，由于世代与苗侗的杂居、商贸、通婚，由于当地少数民族占据绝对多数，汉族逐渐被少数民族化。
在语言上，黔东南的西南官话不仅深深地影响了苗族、侗族，侗话苗话也深刻地影响了黔东南的西南官话，所以这里的官网带有浓重的侗音苗音（夹侗、夹苗）。
天柱县清水江沿岸的竹林乡，基本上每个人都会讲四种方言（苗话/侗话/客话/酸汤话），就是苗侗汉先民杂居通婚的最典型案例。
如果以上案例还不够生动的话，
那就一起来感受一下
普通话是这样的
而客家话是这样的
“客话”：实际是湖广话的一种变调。在黔东南分布最广，以镇远为中心，三穗、剑河、岑巩、施秉、天柱、锦屏、榕江、从江、台江共10个县日常用语都主讲客话。
此话来源：明洪武年间，麻哈（麻江）、炉山、黄平、镇远、思州、黎平设置军事卫所，推行“移民实边”和“移民下屯”，数量达到三十万之多，形成了黔东南的官话雏形。
清朝雍正五年，设立八寨（丹寨）、丹江（雷山）、清江（剑河）、古州（榕江）、台拱（台江）五厅，从军事、经济文化等方面“开辟苗疆”，实施军屯，以木材经营为重心，招来外来移民（商贩/农民/工匠）前来定居，于是“客民日多”。
所以黔东南境内，清水江、舞阳河、都柳江沿线中下游的县民，日常交流用语基本都以说客话为主。
桂北话是这样的
桂北话：丹寨话、凯里话、雷山话、麻江话4个县讲的方言，都属于为桂北话；桂北话与桂林话、都匀话属同一个语调。
此话来源：因为在历史上，这四个县市都在明清时期都属于都匀府管辖，直到1956年4月，都匀专区的麻江、丹寨、黎平、从江、榕江5县才正式划入黔东南自治州。
因古代的交通主要靠水路，都匀因为属于柳江水系，历史上一直受广西桂林（桂林历史上一直是广西省会）影响更多。
黄平话是这样的
黄平话：与贵阳话及其接近，属于川黔话一种变调，与遵义话/四川话更接近，并且黔东南就此一个县讲川黔话。
为何会如此呢？因为黄平和贵阳在宋元明时期一直均隶属于四川行省，同属于播州土司管辖，因此受四川话几百年的影响，就逐渐形成了自己的川黔语系。
黎平话是这样的
黎平话：“这个菜核好七”，黔东南方言中最特殊的存在。黎平话更接近北方普通话，是黔东南语言文化的语言孤岛和特例。
传说与明朝实行屯军制有关，黎平城和锦屏隆里大部分居民都是从北方军屯而来的。据史料记载，明朝因为屯军需要，迁徙了几万人到黎平和隆里定居屯军，因而形成了独特的“小北京”话。
酸汤话是这样的
酸汤话：也是黔东南独特的一个小方言，属于湘方言的一种变调，是最先进入清水江沿岸定居汉族客民所说的方言。只在天柱县远口镇、白市镇、瓮洞镇、坌处乡、竹林乡、兰田镇（地锁村&烂桥村）等乡镇存在。
后续迁徙而来的湖广汉族客民，因为被最先来到的讲酸汤话客民占据了，所以他们继续顺流而上，或是沿着支流而上，寻找平坦地带定居。
故而就形成了清水江最下游沿岸四个乡镇说酸汤话，而中上游和支流都说客话的格局。
-为何黔东南大部分苗族侗族讲的都是西南官话，不讲本民族语言了？
-因为他们都被中原化（汉化）了！
明清王朝历代设置官署，迁徙汉族客民来此下屯或居住，与苗侗等先民通商贸易，集市上的西南官话为主要交流语言，苗侗先民为了赶集和贸易，开始既说苗话又说官话。
地方官府广设义学，开办府学和县学、书院、学堂，使苗侗子弟学汉语、识汉字，并给苗侗先民改习俗、编制姓氏，并鼓励苗侗妇女与客民和军官联姻。
面对强势文化的改造，几代人下来，苗族侗族被快速汉化，苗话侗话被快速的丢弃，官话已经变成通用交流语言。
但是他们真的讲苗、侗话，你能听懂吗？例如这样的，以上几句普通话是这样讲的。
苗族话
北侗话
南侗话
交流起来画面太美，我不敢想
是不是感觉普通话的推广还是非常正确的方向？
新中国建立后，不会读文识字被认为是文盲，是会被人看不起的。人民政府大力推动读文识字运动（文字扫盲），文盲率直线下降。现代社会电视网络的普及，更加快这个过程。
-为何黔东南部分县市苗族侗族人，自己的传统服装和习俗都不见了？
-被汉化了，这是落后文明向先进文明同化的必然结果。
一是苗侗被彻底汉化了；汉苗侗世代通婚，汉族改了民族但未改习俗。
其中又以镇远、三穗、岑巩、天柱、锦屏等县汉化最为彻底，若不看身份证，根本就看不出是少数民族。
民族服饰
-为什么黔东南的苗族/侗族也姓汉姓？
-还是被汉化的原因
清朝雍正年开始，在“开辟苗疆”的过程中，开始给苗民侗民等少数民族进行户籍登记，户籍登记就需要编制姓氏，于是开始开办官学进行教化，从此他们便拥有了自己的汉姓姓氏和名字。
·黔东南历史名人
黔东南的历史很短，但他的历史底蕴却很长。这一片土地人杰地灵、英才辈出！
他们中有官至王朝中枢的封疆大吏，也有为国捐躯的革命烈士和高级将领；有金榜题名的恩科状元，也有为民举义的民族领袖；有共和国土生土长的省部级首长，也有感动全中国的杰出青年。
黔东南16县市最具代表性的历史名人如下：
以上依次是：
凯里市：孙应鳌（明代国子监祭酒事、工部尚书）、 镇远县：谭钧培（清代江苏巡抚、云南巡抚兼云贵总督）、麻江县：夏同龢（教育家，清代戊戌年一甲进士——状元）、施秉县：罗大春（清代福建水师提督、湖南提督）
以上依次是：
天柱县：王天培（国民革命军北伐名将)、锦屏县：龙大道（革命烈士，曾任中共浙江省委代理书记）、三穗县：杨至成（上将、1955年被授予中国人民解放军上将军衔）、剑河县：谢世梅（1994年中国十大杰出青年，1995年被评为全国先进工作者）
以上依次是：
榕江县：胡秉铎（革命烈士，国民革命军第1师政治部主任）、雷山县：胡仲毓（革命烈士，曾任红四军一师一团团长）、台江县：张秀眉（苗民起义领袖）、从江县：李春燕（2006年中国十大杰出青年，2009年被评为新中国成立以来感动中国人物）
以上依次是：
麻江县：胡贤生（贵州省原副省长）、黄平县：王朝文（贵州省原省长）
黎平县：龙起雷（贵州侗族第一位进士、明代南京大理寺少卿）（图片暂缺，如有素材的读者，欢迎联系编辑团队）
这些名人，你知道几个？
-结语·什么是黔东南？
黔东南是迁徙，黔东南是赞歌；
是苗人顽强不屈的历史，是侗人热情好客的大歌，是客民开辟苗疆的先知先觉。
基因里深藏着与命运抗争的倔强，牛角里潜藏着与自然抗争的乐观。
黔东南是旋律，黔东南是欢乐。
梯田里养育着生命的律动，银饰里编制着人生的绚丽，芦笙里吹奏着生活的赞歌。
黔东南是你，黔东南是我。
先民开辟了这片生息的土地，先辈创造了这片交错的熔炉，父辈以此土地养育了我们。
空气里流动着对自然的敬畏，家谱里传承着对先辈的缅怀，血液里流淌着对生活的乐观。
这就是黔东南，你我的黔东南，我们生生不息的故乡！
----作者：无为
撰文：无为
排版：霁酱
设计：一男
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