漢人喝酒時都玩些什麼遊戲？
中國人喜歡喝酒，這是眾人皆知的。而喝酒時不能只是喝酒，還要有伴隨的活動、遊戲。那麼就有一個疑問了，古人喝酒時都幹些什麼呢？今天就以歷史上一個偉大的朝代——漢代——為例，來看一下古人喝酒時都玩些什麼遊戲。
一、歌舞百戲
古人喝酒時常玩的第一個遊戲活動就是歌舞。飲酒與歌舞相結合的形式，歷史是極為悠久的。而人們聚在一起飲酒時，有的人敲鼓，有的人起舞，場面會十分熱烈。
在正式的宴席上，既要有美酒，又要有鐘鼓器樂的鳴奏，主客相互敬酒，其樂融融。夏商沒有留下這方面的資料，所以我們可以肯定最晚在周代就有歌舞侑酒之俗。
兩漢時期歌舞侑酒之俗得到進一步發展和傳承，形式更加多樣化，並和器樂、雜耍等百戲相融合，用於娛樂、迎賓、賀喜、或禮儀等各種場合。
漢代人們在飲酒的時候，不僅僅是身處室外欣賞歌舞，往往要積極主動地參與其中。一般而言，不管是朝廷裡的聖上賜宴還是官宦人家的禮俗家宴，都會伴有音樂和舞蹈。文學作品中，傅毅和張衡的《舞賦》都清楚地指出正式宴會都伴有音樂和舞蹈。
二、遊戲比賽
漢代人飲酒除了參與和觀看文藝表演之外，也喜歡做一些遊戲比賽，輸者要罰酒。漢代是中國遊戲史上一個承上啟下的重要階段這個時期的遊戲，一方面繼承了先秦遊戲的傳統，保留了許多古老的遊戲形式，另一方面又在傳統的基礎上創造了許多新的形式。在種類繁多的遊戲中，用於佐酒的通常有投壺、六博等技術性或智力型遊戲。
酒宴上經常玩的“投壺”遊戲，由來已久。投壺是由射箭演變而來的遊戲形式。投壺者要站在離壺一定的距離的地方，憑藉經驗和技巧把箭投入壺中，以投進壺口的箭數或中箭的狀態定輸贏，贏者得籌，輸者飲酒。
這種遊戲大約起源於先秦時期，當時貴族們玩這種遊戲，主要是出於一種禮樂上的需要。《禮記·投壺》中規定了投壺時主人該怎麼做，賓客又該怎麼做，東西該怎麼放等等。
到了漢代，“對酒設樂，必雅歌投壺”，投壺的禮儀開始趨於簡潔化，其遊戲的趣味性和娛樂性增強了。南陽漢畫像石的投壺畫面很是生動，很形象地反映了漢代宴飲活動中的投壺場面。壺內有兩支箭，壺的左邊是一個大酒樽，上有一勺。壺的兩側各坐一人，正在拿箭投壺。右邊一人被攙扶著，似乎是輸酒而醉，被下人攙扶離席。
由於投壺是一種十分有趣的遊戲活動，既能融洽賓主關係，又能活躍宴席氣氛，使賓客處於熱鬧歡快之中，所以深受人們的歡迎，普遍流行於社會各個階層的宴會上，一直到唐代仍十分流行。
六博亦稱為博戲或陸博，是中國古代歷史悠久的棋類遊戲。因進行這個遊戲時往往伴隨飲酒，時稱“飲博”。與許多遊戲相仿，一般都是輸棋的一方飲酒。如《漢書·文帝紀》中顏師古注引如淳的話
“薄昭與文帝博，不勝，當飲酒，侍郎酌，為昭少，一侍郎譴呵之”
很多漢畫像石上都有六博伴酒的情形，人們根據自己的生活想象仙人的生活，賦予自己的興趣愛好於仙人的身上，兩個帶著翅膀的仙人在飲酒的時候同樣在玩六博，而且玩的興高采烈。
六博戲競爭性極其強烈，具有很強的吸引力，玩的人往往深陷其中，輸者本身心中就不平，再加上酒精的刺激，控制力降低，很容易引起糾紛。
戰國末秦國的權臣曾“與侍中左右貴臣俱博，飲酒醉爭言而鬥”，竟然聲稱:“吾乃皇帝之假父。”結果禍從口出。
漢景帝做太子時和吳國太子飲博，發生爭執，竟然用棋盤將吳太子砸死。
到南北朝的時候，由於博戲的玩法由簡到繁，已經不適應人們的娛樂要求，逐漸退出了人們的娛樂生活。
在漢代用於酒宴上活躍氣氛的遊戲還有很多，如彈棋、樗蒲、格五、博弈等等。在很多酒宴場合，人們可以同時選擇不同的佐酒遊戲。如樂府詩《古歌》載:
“主人前進酒，彈瑟為清商。投壺對彈棋，博弈並復行”
《三國志·吳書·諸葛瑾傳》中載:“乃合榻促席，量敵選對，或有博弈，或有樗蒲，投壺弓彈，部別類分，於是甘果繼進，清酒徐行。”
三、文字聯句
漢代，一些士人和一些具有文人氣質的貴族，在宴飲活動中把飲酒和吟詩聯句等文化生活結合起來，使酒成為風雅的一種輔助品。
《西京雜記·卷四》中敘說梁孝王曾經召集許多名士到梁苑喝酒，其間令他們做賦助興。枚乘做《柳賦》、鄒陽做《酒賦》、公孫乘做《月賦》…韓安國做了幾篇都不成，讓鄒陽代筆，結果兩人都被罰酒三升，而枚乘等則得到梁王的賞賜。
根據《漢書》記載，公元前114年，漢武帝曾在剛建成的柏梁臺舉行宴會，命年俸在二千石以上的大臣們即席聯句，能做七言詩賜上坐飲酒。這就是著名的“柏梁臺詩”。後世酒令中各種形式的聯句，即從此開始的。
結語：
由上可見，古人飲酒時的娛樂活動也是很豐富的，絲毫不亞於現代。而且古人飲酒時的活動既有體力活動，也有腦力活動，既有高雅的、也有俗氣的。可謂類型繁多，老少皆宜。
