二十四節氣之古詩詞中的“穀雨”印象!

穀雨節氣的物候有哪些?穀雨節氣的風俗習慣有哪些?小編就結合古典詩詞給大家詳細介紹一下!

穀雨是二十四節氣的第六個節氣,也是春季最後一個節氣,每年4月19日~21日時太陽到達黃經30°時為穀雨,源自古人“雨生百穀”之說。“清明斷雪,穀雨斷霜”,穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利於穀類農作物的生長。

中國古代將穀雨分為三候:“一候萍始生;二候鳴鳩拂其羽;三候戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多,浮萍開始生長,接著布穀鳥便開始提醒人們播種了,然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

二十四節氣之古詩詞中的“穀雨”印象!

穀雨節氣後降雨增多,天氣轉溫,人們的室外活動增加,北方地區的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百穀,穀類作物茁壯成長。而此時南方地區,正是"楊花落儘子規啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。唐代大詩人元稹的《詠廿四節氣詩·穀雨三月中》有比較詳細的描述。

《詠廿四節氣詩·穀雨三月中》

唐 元稹

穀雨春光曉,山川黛色青。

葉間鳴戴勝,澤水長浮萍。

暖屋生蠶蟻,喧風引麥葶。

鳴鳩徒拂羽,信矣不堪聽。

《治圃雜書二十首其一》

宋 方回

芍藥抽紅銳,荼蘼縋綠長。

幾家蠶落紙,比屋燕分梁。

穀雨深春近,茶煙永日香。

詩成懶磨墨,拄杖畫苔牆。

穀雨茶也就是雨前茶,是穀雨時節採製的春茶,又叫二春茶。穀雨茶除了嫩芽外,還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的;一芽一嫩葉的茶葉泡在水裡像展開旌旗的古代的槍,被稱為旗槍;一芽兩嫩葉則像一個雀類的舌頭,被稱為雀舌;與清明茶同為一年之中的佳品。來看看清代大畫家鄭板橋(大家日常生活中常說的“難得糊塗”跟“吃虧是福”就出自鄭板橋)關於穀雨節氣中喝穀雨茶的描述:

《七言詩》 清 鄭板橋

不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節柯。最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。

幾枝新葉蕭蕭竹,數筆橫皴淡淡山。正好清明連穀雨,一杯香茗坐其間。

二十四節氣之古詩詞中的“穀雨”印象!

二十四節氣之古詩詞中的“穀雨”印象!

走穀雨:古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年男女們有的走村串親,有的到野外山村遊玩賞景。寓意與自然相融合,強身健體。大詩人陸游就在穀雨時節出去“閒遊”還作詩一首,題目就叫《閒遊》

《閒遊》

【作者】陸游 【朝代】宋

過盡僧家到店家,山形四合路三叉。

清明漿美村村賣,穀雨茶香院院誇。

果臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉。

夕陽不盡青鞋興,小立風前鬢腳斜。

穀雨前後也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“穀雨花”。“穀雨三朝看牡丹”,賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動。至今,山東、河南、四川等地還於穀雨時節舉行牡丹花會(國內規模較大的牡丹花會舉辦地有三處:一是洛陽牡丹花會;二是菏澤國際牡丹花會;三是彭州牡丹花會。),供人們遊樂聚會。要是提起寫牡丹最有名的詩句,恐怕大多數人們的第一反應應該就是唐代大詩人劉禹錫的《賞牡丹》啦!

二十四節氣之古詩詞中的“穀雨”印象!

《賞牡丹》

【作者】劉禹錫 【朝代】唐

庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。

唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

小編又另找了三首穀雨節氣描寫穀雨賞牡丹的詩詞供大家學習欣賞:

《點絳唇·一朵千金》

【作者】李銓 【朝代】宋

一朵千金,帝城穀雨初晴後。粉拖香透。雅稱群芳首。

把酒題詩,遐想歡如舊。花知否。故人清瘦。長憶同攜手。

《過秦樓·穀雨收寒》

[宋] 陳允平

穀雨收寒,茶煙颺曉,又是牡丹時候。浮龜碧水,聽鶴丹山,採屋幔亭依舊。和氣縹緲人間,滿谷紅雲,德星呈秀。向東風種就,一亭蘭茁,玉香初茂。

遙想曲度嬌鶯,舞低輕燕,二十四簾芳晝。清溪九曲,上已風光,觴詠似山陰否。翠閣凝清,正宜淪茗銀罌,熨香金斗。看雙鶯飛下,長生殿裡,賜薔薇酒。

《映山紅慢》

【作者】元絳 【朝代】宋

穀雨風前,佔淑景、名花獨秀。露國色仙姿,品流第一,春工成就。羅幃護日金泥皺。映霞腮動檀痕溜。長記得天上,瑤池閬苑曾有。

千匝繞、紅玉闌干,愁只恐、朝雲難久。須款折、繡囊剩戴,細把蜂須頻嗅。佳人再拜抬嬌面,斂紅巾、捧金盃酒。獻千千壽。願長恁、天香滿袖。

關於穀雨節氣的文章就寫這麼多吧,歡迎各位看官們多提寶貴意見,也希望能在大家生活壓力巨大,勞碌奔波的間隙,給大家的內心帶來些許輕鬆的慰籍,小編就很高興了!


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