自学Python的大佬
前言:历史是人类文明发展的轨迹，我们通过学习和了解历史能够有效传承我们的文化，探索社会发展规律，吸取前人经验，更好的提升自我。那么我们如何来判断自己学习和看到的历史就是真实的呢？
一、文献法
人们通过查阅各种文献资料来佐证历史的真实性，同一件事情，如果很多文献里都记载的很清楚，时间，地点，相关人物没有什么出入，那么这件历史事情就是真实的。如果只有一处文献有记载，再也找不到其他的资料，那么真实性就可疑。如果找到的文献里关于时间，主要经过等关键因素出入很大的话，真实性也可疑。
二、考古法
人们通过发掘和研究古物等寻找科学证据来证明历史的真实性，例如一处有人物姓名的墓葬，发掘出的文物时间也对的上，就可以证明这个人物在历史上真实存在过等等。
总结:文献法是人们经常用的一种方法，信息化时代之下，文献资料的查阅上还是很方便的，常人也可以做到。考古法是一种直截了当的方法，需要有扎实的专业素养去从事，一般人用不了。
感谢大家阅读，欢迎大家评论，我是历史爱好者。
鄂G游天下
首先准确的理解和定义什么是“历史”，是回答该问题的前提。历史是人类在生活和生产实践过程中，发生的重要事件，以及对这些重要事件客观准确的记录。历史是具体时空下客观发生的，无论史官和文学家们如何书写历史，历史就铭记在那一刻，不以人的意志为转移。
从浩瀚的史书中发现
从当时的生产生活状况中分析
从当时人的思维方式分析
只是，历史是当时的人书写记载的。既然是人，就会有时代的局限性，就会夹杂着人的主观情感。所以说，我们所看到的历史文字记载，是不那么客观的历史。我们现代人读历史的意义是：总结过去的经验，启迪我们的智慧，更好的指导我们现在的实践活动，少走弯路。俗话说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴亡；以人为鉴，可以明得失”就是此理！
历史有正史和野史之别。正史是指官方编写，以纪传体、编年体（如资治通鉴）、纪事本末体、政书体、国别体（战国策）、断代史（如汉书）、通史（如史记）为编撰体例的史书。野史是指民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。旧时私家编撰的史书,在正史不敢写的，野史会对它进行一些补充，可一定要进行逻辑论证以免功过论述不客观或表达个人意志。
个人觉得要判断出历史事实，就要结合当时的历史环境，立体的全面的分析正史、野史的记载，以考古学发现为佐证，层层解开历史迷雾，辩证统一的探寻论证，这样才能更大限度的接近历史事实。
庄周史梦
事实永远留存在历史长河中，无人知晓。我们看到的都是被二次加工的信息。历史文献和考古是发掘历史的主要两个方式，但是他们一定符合真实吗？
《明史》记载朱元璋出身天有异象，红光满天，神仙托梦给他妈，随后怀孕生下朱元璋。这是正规官方史书，可信吗？
再看看考古，考古看上去更加客观，毕竟有实物在哪？但恰恰相反，考古主观性很大，就好比同一辆汽车，有的人看到了尺寸，有的人看品牌，有的人看价格。不同的人不同的观点。考古同样如此，比如挖掘土层判断年份，那么细微的差距没有定量标准谁又能保证谁的观点正确？
正如误差一样，即使测量手段再精密也无法得到真实误差。历史也是如此。即使你用无数多边形去拟合圆形，它依然是多边形。
