堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

小編最近在追劇過程中,發現關於清朝的歷史劇居多,無論後宮爭鬥,還是文治武功,我們所看到的大多以清史為背景,那麼今天小編就為大家介紹一下大清帝國的開創者和奠基人。

清太祖—努爾哈赤(1559-1626)

堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

愛新覺羅•努爾哈赤

一、統一女真各部及東北地區

金朝滅亡之後,女真各部紛爭不斷,倚強凌弱,以大欺小現象此起彼伏,元、明兩代都未能使女真各部完成統一。努爾哈赤在25歲(1583年)起兵後,採用“順者以德服,逆者以兵臨”的策略,經過三十多年的徵撫,最終完成女真各部統一。

自明朝中期開始,由於皇權的衰落,對於東北地區已不能進行有效管轄,努爾哈赤及其子皇太極經過多年經營,完成了東北地區的統一。東起鄂霍次克海,西北到貝加爾湖,西至青海,南瀕日本海,北跨外興安嶺的地域,實際轄境大約有500萬平方公里,和明朝實際控制面積大致相等。東北地區的重新統一,為康熙二十八年(1689年)中俄《尼布楚條約》的簽訂奠定了基礎。

堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

明朝時期的女真各部

二、建立八旗制度,推進社會改革

努爾哈赤利用女真原有的狩獵組織形式,創建八旗制度。規定:每300人設一牛錄額真(額真意為首領),五個牛錄設一甲喇額真,五個甲喇設一固山額真,其中固山是滿洲戶口和軍事編制的最大單位,每個固山有特定顏色的旗幟,所以漢語譯固山為“旗”。原有黃、白、紅、藍四旗,後又增添四旗,在原來旗幟的周圍鑲邊,黃、白、藍三色旗鑲紅邊,紅色旗鑲白邊,即滿洲八旗。後來又逐漸增設蒙古八旗和漢軍八旗,統稱八旗,而實際是二十四旗。八旗制度是努爾哈赤的一個創造,是清朝的一個核心社會制度,也是清朝定鼎燕京、入主中原、統一華夏、穩定政權的一個關鍵。

在政權機制方面,努爾哈赤逐步建立起以汗為首,以五大臣、八大貝勒為核心的領導群體,並通過固山、甲喇、牛錄三級組織的八旗制度,將全社會的軍事、政治、經濟、行政、司法和宗族聯結成為一個組織嚴密、生氣蓬勃的社會機體。

堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

八旗服飾旗幟

三、創造滿族文字,促進滿族形成

金朝滅亡後,通曉女真文的人越來越少,到明朝中期已逐漸失傳。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族,滿洲沒有文字。努爾哈赤興起後,明萬曆二十七年(1599年),努爾哈赤命巴克什額爾德尼和扎爾固齊噶蓋,用蒙古字母拼寫滿語,創制滿文,這就是無圈點滿文(老滿文),皇太極時改進成為有圈點滿文(新滿文)。滿文是拼音文字,有6個元音字母、22個輔音字母和10個特定字母。當時,東北亞滿—通古斯語族的各民族,除滿洲外都沒有文字。滿文記錄下東北亞地區文化人類學的珍貴資料,併成為滿漢、中西文化交流的重要橋樑。

女真各部的統一,東北地區的統一,諸族的融合,各部的聯姻,八旗的創建,滿文的創制,使得新的滿族共同體出現在中華民族大家庭之中。滿族是以建州女真為核心,以海西女真為主體,吸收部分漢人、蒙古人、達斡爾人、錫伯人、朝鮮人等組成的一個新的民族共同體,從此滿洲族的名稱正式出現並使用。

堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

滿文書寫

四、創建後金政權,開創遷都瀋陽

創大業者,必立根本。萬曆四十四年(1616年),努爾哈赤以赫圖阿拉為中心,參照蒙漢政權、特別是中原漢族政權的範式,登上汗位,建立後金。從此有了鞏固的根據地,以支持其統一事業的進一步發展。創建後金政權後,努爾哈赤先後攻佔瀋陽、遼陽、廣寧、義州。

努爾哈赤綜合考量了歷史與地理、社會與自然、政治與軍事、民族與物產、形勝與交通等因素,而做出遷都瀋陽的重大決策,從此瀋陽第一次成為都城。努爾哈赤遷都瀋陽,促進了遼河地域的經濟開發。

堪比唐宗宋祖,他是一個時代的開創者

努爾哈赤時期的後金政權

其子皇太極,於天聰十年(1636年)四月,改元崇德,國號大清。自天命元年(1616年)至宣統三年(1911年),共歷296年。努爾哈赤“經始大業,造創帝基”,是大清帝國的開創者和奠基人。


分享到:


相關文章: