經過十年的實修實證，本人總結出這套理論，起名《邏輯心學》。從理論的名稱，大家就能看出端詳，理論主要突出兩個特點：1，邏輯思辨；2，由心悟道。此兩者，結合在一起，不僅是禪宗頓悟法門的核心，更是貫穿諸子百家的捷徑。邏輯思辨，關鍵在於“是非善惡”之中的自我搏殺，而“由心悟道”是從古至今，無數聖賢總結出來的結晶。
理論的緣起，是早年一次禪修過後，總結出的一套，適合自己在生活之中的修行，然而在規整禪修的過程中，思維逐漸打開，並通過邏輯思辨把“實修實證”結合在了一起。眾所周知，六祖慧能，把頓悟法門推向了巔峰，但沒有漸悟法門為基石的禪宗，後世再難重現往日輝煌。或許是機緣，本人在整理“實修實證”的方法期間，接觸“儒釋道”等各家學說，從而取其精華，以邏輯思辨的方式，把頓悟法門次第化，使之漸悟法門與頓悟法門，完美的融合在一起。
在總結理論的過程中，雖然儘可能把理論通俗化，只運用幾個基本的修行術語，把各家學說貫穿起來，但對“修行與傳統文化”沒有了解的人，理解還是相對困難，這是非常無奈的。畢竟，從厚厚的經典裡面，把幾個核心的詞彙，重新貫穿梳理，已經實屬不易。
“邏輯心學”的理論雖好，但必須落地，才能讓所有人受益。經過長久觀察，結合理論，發現大眾有興趣的，無非以下幾個問題：如何控制自己？（轉念）如何離苦？（不住念）如何開智慧？（靜觀）如何了悟宇宙實相？（悟道）因此，針對上述問題，在理論中，有完美的解答。
既然心念如此重要，如何看到心念呢？簡單點說，我們的一言一行、一舉一動，是心念在驅動。複雜點說，可以通過身體的動作，比如走路、掃地、任何肢體的運動等，從而理解是由心念在驅動；可以通過感受的產生，比如我們身體對溫度的感受、對食物的酸甜苦辣的感受等，從而理解是由心念在驅動；可以通過心念的生滅，比如我們每時每刻經歷的喜怒哀樂等，從而理解由心念在驅動；可以通過對大自然的認知，比如看到的每一個人、每一件事，我們都會產生評判，從而理解也是由心念在驅動。
最後，希望所有有緣者，可以通過實修實證，快速契入儒釋道等各家學說。
執智 2020.04.10
