《红楼梦》无数悲剧故事里，难得让人振奋的励志故事是香菱学诗。
薛蟠是个粗俗呆人，薛姨妈是势利实际之人，在这样的婆婆和丈夫面前，香菱学诗不如学做饭、学做女红、学做任何“实际”的事情，但香菱偏偏学做诗。
丝毫不功利，单纯是因为喜欢、因为快乐。
命运不公，剥夺了她的美满人生，让她从大户人家女儿沦落为被人贩子的赚钱工具，又变成被薛蟠糟蹋的对象。
说不尽的苦楚，道不完的凄恻。
但香菱依旧保持着天真的快乐，快快乐乐和姑娘们玩耍，开开心心努力学诗。
值得注意的是，香菱学诗，主要的老师和史湘云和林黛玉两位，反而不是同样很懂诗歌且离她最近的薛宝钗。
为何如此呢？
第四十九回《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》中，写着“香菱正满心满意只想做诗，又不敢十分罗咤宝钗”。
香菱对请教宝钗诗歌相关内容的态度，有几分忌惮，她不太敢烦宝钗。
这个时候史湘云来了，众所周知史湘云爱说话，书中写她没日没夜和香菱大谈特谈诗。
对比史湘云、林黛玉和薛宝钗三人的态度，薛宝钗对香菱不够好？对她写诗不够支持吗？
其实不是。
薛宝钗在利益相关的情况下，或许会牺牲别人来保全自己。（比如偷听小红说话时嫁祸林黛玉）
但大多数时候薛宝钗也算是一个慈善人，能帮手时往往愿意主动提供帮助。
是她主动从薛姨妈处索要香菱，让香菱跟着她住在大观园里，这才给香菱提供了自由快乐的学诗环境。
香菱动辄“烦”着林黛玉和史湘云学诗，没有薛宝钗的支持，也是不可能的。
第一点，薛宝钗之所以和史湘云林黛玉表现不同，不是主观意愿上的差异，而是客观情况的区别。
贾府的林黛玉和史湘云是闲人，但薛宝钗闲不下来。
史湘云在自己家的日子很不好过，但来贾府是度假一般；不用忙忙碌碌做干不完的针线活，而可以自由自在和姐妹们谈天说地、愉快玩耍。
林黛玉的生活，从物质角度来说，更是真正的“闲人”。
因为身体状况，一般姑娘们偶尔要做的针线活，她都不需要做。
薛宝钗呢？
以薛家的经济条件，她当然可以什么活都不做。
但实际上，薛姨妈很抠门、而薛宝钗也很节俭，书中写薛宝钗时常帮衬着家里做女红到深夜。
对比一下，一边是闲着没事的林黛玉和史湘云，另一边是经常加班到深夜的薛宝钗，香菱有问题要请教时，更容易转向哪边呢？
第二点，焦点重心不同。
薛宝钗很爱操心，纵使她没在干针线活，也时时刻刻在筹谋，一边要帮妈妈操心哥哥别在外面闯祸，另一边要冷眼看着贾府里动辄变化的局势，准备好在恰当的时刻出现在恰当的位置上。
这些都需要花费时间和心思。
林黛玉其实也很爱操心，但她操心的问题和薛宝钗的人际关系、实际事务不同，往往是诗歌。
对于要学诗的香菱来说，林黛玉操心的关心的忧心的，恰好是她要问的想了解的，属于专业领域对口问题；但对薛宝钗来说，则是打断思路的叨扰。
第三点，价值取向不同。
薛宝钗、林黛玉、史湘云三人，都认为“女孩学诗”当不得真，既不能将诗歌传出闺阁、成为诗人，也不能有任何其他的实际功用。
所以薛宝钗将对诗歌的喜爱、了解、擅长，都隐藏了起来，着力留心更“有用”的事务。
而林黛玉和史湘云不同，她们嘴上认可着诗歌无用，实际上却在诗歌中倾诉了自己、完整了价值投射，在实践中做到了“诗歌有用”。
同样，香菱也在看似“无用”的诗歌里，获得了有用的快乐。
