论卢中南书法的正大气象
米学军
书画艺术要有正大气象的理念，最早是由中国人民大学著名书画理论家陈传席先生提出来的。他说：“‘正’就是正派、正规、正气，正即高尚，反映在书画上即气韵正。……反之即邪、怪、低下。‘大’即大气派、大气势、大大方方，反之即小巧、小气、纤弱、扭扭捏捏。”①陈先生之所以倡导正大气象，因为，在他看来，历史上没有一个大书画家是以邪怪小巧而闻名的。历史上有名的扬州八怪，他认为，表面上看有点怪，但他们的作品弘扬的仍是正气、正义、正派，只是他们的画风与当时的正统画派有别而已。历史上也没有一个大书画家不是以正大气象而闻名的。书法家李斯、张芝、钟繇、王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、怀素、苏、黄、米、蔡，其作品无一不正大。
刘寿堂先生在《书法应有正大气象》一文中说：“书法是精神的外化，品位有高下。好的书法作品，必定有正大气象。让书法彰显正大气象，体现时代精神，已经成为当下书法界的共识……所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。”②傅德峰先生在《书风何以能够具有正大气象》一文中认为，书法作品要有正大气象必须具有以下几个特点：“一是楷法遒美，风度超然；二是字势端庄，仪态雍容；三是笔法精绝，气韵生动；四是章法严谨，意境深远；五是行气畅达，墨色自然；六是文辞精妙，耐人寻味。”③
所谓正大气象，简单来说，笔者认为，无外乎两点：外在形式法度严谨，雍容大方，气象宏阔；内在韵味意境深远，健康高尚，气韵生动，耐人寻味。而要做到这两点，就需要书家具有高尚的人格，宏达的胸襟，坚毅的意志和铁肩担道义的担当。
观卢中南先生的书法，看卢中南先生的言行，笔者认为，卢中南先生做到了这三点。
卢中南先生的书法，从外在形式上看，法度严谨，守正创新，雍容大方，气象宏阔。
卢中南先生主攻欧体楷书，但他是以欧体为根基，魏碑、晋唐楷体、文征明、王铎甚至赵孟頫兼收。细品其楷书，我们就会发现，其一撇一捺、一点一划，从运笔到结体，皆有传承、有来历，有历史渊源，有文化底蕴，此之谓法度严谨。卢先生是当代欧体楷书当之无愧第一人，他的恩师欧阳中石曾这样评价他：“细审中南手制，字字未必是欧，但通篇气息皆从欧出，诚然已得欧体之精髓。”
卢中南先生的楷书有传承，有守正，但他又不墨守成规。我们都知道，艺术发展更重要的是在继承基础上的创新，没有创新，艺术就不会进步，艺术的生命就会完结。唐代书法家李邕说：“似我者俗，学我者死。”宋代诗人、书法家黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。”当代书法家张华中说：“有枯守《兰亭》，焚膏继晷，终因姿媚坠入甜俗；有执从《圣教》，噬丸皂领，亦为散珠亏于牵连；有膜奉手札，暴絮裂褥，浪得纤弱失于气昂。一生皆为王氏所虏，王家胎记赫然。”④卢中南先生自己对此也有深刻的体悟：“在书法艺术领域，创新就是开始，开始做与以前不一样的事情。谁都喜欢新的东西，但一定是从过去的东西中走出来的，它既有新元素又有旧元素，不过是孰多孰少罢了。”
卢中南先生主攻欧体，但我们知道，欧体的优点是指法沉实，筋骨劲峭。清代书法家包世臣说，欧字“指法沉实，力贯毫端，八方充满，无假于外力”。但局限是略显拘谨，缺乏温润。为了弥补欧体的不足，卢中南先生又刻苦精研、临摹魏碑、晋唐楷体、文征明、王铎甚至赵孟頫。
1994年国际文化出版公司出版了他的《魏碑基础入门》，他所写的魏碑，笔法精到，潇洒灵动。此后，他的欧体楷书中就增加了魏碑的险绝。1997年前后，他又潜心精研颜体，熟悉他的朋友陆启成说：“他在1999年，给我写了一个册页，看得出，他在欧体的基础上，加入了颜体的笔法和结体，由内擫而外拓，并辅以藏锋笔法的运用，使得其书法笔力更雄强，线条更厚重，结构更茂密，体态更敦实丰满，气势也更开张了，益显其雄浑大气的魄力来。”⑤卢中南先生的楷书，“以欧体为根基，打下坚实的基础，然后把触角伸向广阔的空间，博采众长为我所用，不管是颜体赵体，也不管是魏碑以及晋唐小楷和写经，都经过精心的研讨，逐渐演变，融汇到自己的欧体中，而且越变越好，由注重用笔而转向注重结体，由顺锋用笔转向藏露并用，由秀美而趋向雄强，由清秀而变厚重，从而形成了独具个性的卢家楷书，创造了既平易近人，雅俗共赏，又独具艺术内涵和实用价值的作品。”⑥此乃一语中的。
正因为卢中南先生转益多师，敢于创新，故才能一枝独秀，自成一家。观卢中南先生的欧体楷书，仅书法的外在形式，就给人以强烈的视觉冲击力，给人以极大的审美享受和审美快乐。
从内在韵味来看，卢中南先生的欧体楷书，意境深远，健康高尚，气韵生动，耐人寻味。
什么是艺术？什么是优秀艺术和经典艺术？一切优秀的艺术、经典艺术一定是艺术家心灵的产物。没有情感就没有艺术，也不会有艺术家。汉代的扬雄在《法言》中就说过：“言，心声也；书，心画也。”作为“心画”的中国书法，自汉代以后就逐渐摆脱了汉字固有的辨认清楚和书写便利的实用性，成为凝聚书家个体生命力和时代风尚的独特艺术。
观卢中南先生的欧体楷书，墨色饱满，线条流畅，运笔自然，结体端庄大方，无论从一点一划、一撇一捺，还是从整体布局，都充满着一种雄浑、厚重、大气和从容不迫的精神和气度，在他的作品中，绝找不到一丝一毫的拘束、扭捏，纤弱、媚态、怪异和作秀，这正是其作品具有正大气象的重要原因。
卢中南先生的楷书，之所以具有正大气象的品格，起决定性的原因，当然与卢先生的人格和修养有关。“书，心画也”。其书法作品中所显现的正大气象，正是卢中南先生精神和灵魂的写照。
卢中南先生军人出身，军人的精神和人格，军人的责任与担当，军人的胸襟与气魄，对其书法品格的无疑形成起着决定性的影响。
书法作品如何才能具有正大气象？刘寿堂先生认为：“首先在于书法家思想人格正大。柳公权所谓的‘心正则笔正’，黄庭坚所言的‘学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵’，都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者‘修身齐家治国平天下’的胸襟和责任，由此成就书法的风骨……正大气象的生成，还在于书法家创作格局正大。作为中国精神承载体，中国画和中国书法都不只是技术，而是文化。”此乃方家之言。⑦
【参考文献】
①陈传席：《关于正大气象》，《艺术沙龙》，2009年第3期，第8页。
②刘寿堂：《书法应有正大气象》，《人民日报》，2019年11月3日第8版。
③傅德峰：《书风何以能够具有正大气象》，《书法》，2014年第4期，第31页。
④张华中：《一瓢居书话》，《美术界画刊张华中专刊》，2019年第8期，第9页。
⑤陆启成：《卓荦超伦 高自标持》，《书法世界》，2003年版，第8期，第25页。
⑥陆启成：《卓荦超伦 高自标持》，《书法世界》，2003年版，第8期，第27页。
⑦刘寿堂：《书法应有正大气象》，《人民日报》，2019年11月3日第8版。
作者简介：米学军，男，河南周口人，周口师范学院文学院教授，主要从事文艺美学研究和文艺评论。
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