木铧犁是非常重要的农具，一般都会用上许多年，可谓大件，这也是种地最为较劲吃力的农具，农民们都是很是珍重，一旦破损了，需要请木匠修理，每年的秋种以后，都会仔细清理一下，放到雨雪淋不到的窝棚偏房里，挂到墙上。
我们家是祖传木匠，所以父辈们经常去帮别人修屋盖房、修补农具，对木铧犁也是格外敬畏的，每年开春耕作时，父亲都会首先将木华犁从墙上轻轻取下，拂去尘泥，再将犁铧子清理干净，然后将弯弯把子的木犁，放倒、平摆在院子当中，取来一杯白酒，小心的泼到铁犁尖上，说是：祭犁就是图吉利，以前有牛拉铧犁耕种伤过人的，祈求全家一年的辛苦劳作，平平安安，大吉大利。
长辈们在天刚蒙蒙亮的黎明时分，就带上暖瓶，装上煎饼咸菜，扛着犁，挑起耙，赶着被套上笼头的黄牛，走到地里，套上牛绳索，就开始吆喝着，远远的就听到了，耕牛拉着犁耙，在田里来来回回的耕地、耙地，耕地是翻土保墒，耙地是按摩平整土地，老把式们耕地更是不停地嘟囔着、吆喝着、骂着，并且使劲的甩着牛鞭子，啪啪的响，吓唬着步伐稳健的老牛转弯、直行。
老黄牛确实牛，一点也不含糊，被吆喝的挺直身躯、夹起尾巴、瞪着大大的牛眼睛，嘴边不停的咀嚼着黏黏的白沫子，气喘吁吁的艰难前行，牛脖子上那个破旧的铃铛，叮叮当当，不停地发出清脆的响声。那些正值壮年、身强体健的黄牛，开耕时根本不用呵斥和扬鞭，就急速急速前进。可怜那些年老瘦弱的黄牛，总是皮色暗淡、骨瘦如柴，明显力不从心，套上绳索显得缓慢无力，看着非常吃力。牛把式再耕耙的过程中，总是在故意的虚张声势，大声的呵斥吆喝，恶狠狠扬起长长的牛鞭子，又轻轻的、故意打偏在地面上，根本就打不到牛身上，这绝不是虐待耕牛，这个自己相伴多年的老伙计，实在是无奈之举，时不可待，着急忙活的春“争”之时，时下的农事墒情，迫切需要老黄牛全力合作。
平常的牛把式对自家的黄牛非常关爱和保护，按时清理牛棚，夏天也经常打药驱赶蚊虫，每天三餐草料，偶尔加餐豆饼、麸子、青草，还有个老规矩：大年三十晚餐后，用盆子端着馒头、青菜、豆腐等喂牛、管饱，嘴里不停念叨：“三十一顿饭，打骂一笔销”，农民对耕牛和土地都是发自内心的虔诚和感恩，农耕时代的牛，可以大大提高生产力，如果没有牛，农民种地会更加异常的艰难困苦，耕牛每天都是精疲力竭，对牛不好天理不容，万物有灵，皆应善待。
新耕耘过的土地，地表的土里尚有一定的水分和粘性，夹杂着无名小草的根茎，散发着特有的、醉人的新鲜泥土味道，被平整好的土地，格外平顺利落，就连排水小沟都没有半点马虎，田埂整齐划一，也就是所谓的精耕细作、三犁三耙，接下来是春播下种、点瓜种豆、浇水漫灌，覆盖地膜后的地里一片白茫茫，万事俱备，只待种子迸发破土，喜降甘霖，郁郁葱葱。沂蒙山区的农民们就在这周而复始的四季轮回当中，年复一年地付出着辛勤的心血和汗水，一辈传一辈的续写着粮食丰收的幸福和喜悦。
久居城里，自律的宅在家中近2个月，记忆中农村的春耕劳苦和异常疲惫，早已渐行渐远甚至愈加淡忘模糊，也不知道今年严格的新冠病毒疫情防控，是否会耽误山乡的春耕农事，权且把此文，当做是对山乡贫寒苦涩的生活经历，并满含泥土烙印的农耕文化之回忆和期许。在这三月繁花盛开的季节里，我一直在情绪高昂并刻意的抒发、挥洒、炫耀深藏在自己内心深处最柔软、最稚嫩、最真挚的真情实感，叙写这些让人魂牵梦绕、挥之不去的浓浓乡愁，唯愿春暖花开，共克时艰，天下皆安。
