說起教育，自古至今都是一項非常重大的事情，雖說古代學習的內容與當代大有不同，但是其教育目的卻是一致的，都是為了讓子孫後世能夠成為有德之人、有用之人。
然而一個人想要成為棟樑之材，除去要有先天的悟性外，還需要自身的努力，最重要的是需要一個伯樂的引導。想必大家都知道“為人師表”一詞，其意思是說在學問和做人方面可以作為他人的榜樣。但是有些時候肩負著教書育人的工作者，卻因行為不當，沒有給學生樹立正確的榜樣，反而會得到不好的影響。
而今天為大家帶來的這句俗語叫做“愛子莫從師，貪財莫育人”，和為人師表的教育者大有關聯，那麼這句俗語到底是什麼意思？又蘊涵什麼哲理呢？且聽我一一道來。
愛子莫從師
讓我們先分開來看這句話，本句話中的“師”是指老師，“愛子”是指關心關愛自己的孩子，莫是不要的意思。所以這句話其意可以理解為如果太過溺愛自己的孩子，就不要去當老師。為什麼這麼說呢？首先我們要明白一個好的老師既能做到教書又能育人，才是一個好老師，一個純粹只知道教述知識而不知育人的教育工作者，最多成為教書匠。
大家都知道，父母關愛自己的孩子本是天經地義之事，但任何時候關愛也要有一個尺度，過度的關愛反而會變成溺愛，溺愛到“衣來伸手，飯來張口”，溺愛到不讓孩子吃一點點的苦，當這樣的孩子步入社會後，根本難以承受工作所帶來的壓力，根本做不到吃苦耐勞，那麼又怎麼會有大的成就呢？
在唐朝詩人黃櫱禪師所著的《上堂開示頌》中寫到：“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”，而在《警世賢文》勤奮篇中提到：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這兩句詩詞其意都在表達，一個人想要獲得成功，必須要經過千錘百煉，才能在那“破巖”中茁壯成長。
試問，而作為一個老師，本應該做到既教書又育人才對，如若老師以對待自己子女的姿態去教導學生的話，又怎麼能夠培養出德才兼備的棟樑之材呢？一個好的老師更應該做到公平公正，批評教育要拿捏好分寸，要努力的讓自己的語言充滿魅力，讓其具有一定的啟發性才是最為重要的。所以，一個老師，如果連自己的孩子都教育失敗的話，又怎麼能做好別人家孩子的老師呢？
貪財莫育人
相信這個世上沒有對金錢不心動之人，那怕一絲一毫也算動心。而在明代的《增廣賢文》一書中提到：“君子愛財，取之有道，視之有度，用之有節”，意思是說品性正直的人君子也偏愛錢財，但是獲取財富的方法光明正大，而且對待錢財有自己的底線，使用錢財時也更加懂得節約。
而作為一個教育工作者，本就應該如同君子一般，雖然對錢財不免心動，但更加應該恪守自己的底線，不要輕易地去獲取不義之財，這樣有違為人師表的高大形象。如果當一個教育工作者，每天只想著從學子手中獲取利益，那才是作為一個教育者的失敗，而這樣的人也難以成為各方學子的榜樣表率，也根本沒有資格教書育人。
結語：在古代《禮記》一書中提到：“師者也，教之以事而喻諸德也”，其大意是說一個老師，在傳授知識的同時，能夠做到讓學子的思想道德觀念提升，也是非常好的。所以教書是一種手段，而真正的目的是育人，老師更應該做到言傳身教，一個好的老師只有具備高尚的品格和良好的行為舉止，才能做到育人成材。
以上就是本人對這句俗語的一點理解，大家對於這句話有什麼看法呢？歡迎大家下方留言討論！喜歡的可以點擊關注！轉發！分享！
