“谷雨”，春天的最后一个节气，同时也是一个重要的节日：
联合国中文日。2010年，联合国新闻部宣布启动联合国语言日。这一倡议旨在庆贺多种语文的使用和文化多样性，并促进六种官方语言在联合国的平等使用。其中，新闻部将中文日定在农历二十四节气之“谷雨”，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。
多年来，联合国中文日已经成为人们了解中国文化的一个窗口。每年的中文日前后，纽约联合国总部都会推出一系列丰富多彩的活动，内容涵盖画展、中文学习论坛、专题讲座、时尚与传统戏曲展等。
谷雨和仓颉造字
关于汉字的起源，古代文献有多种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等。其中最被大家所熟知的，莫过于仓颉造字的故事。
据说仓颉是轩辕黄帝时期的史官，曾把流传于先民中的文字符号加以搜集、整理和使用，他还根据野兽的脚印研究出了汉字，被后人尊为“造字圣人”。据《淮南子本经训》，“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”意思是仓颉造字成之日，感动上苍，谷子像雨一样降下来，吓得鬼怪在夜里哭泣。后人因此把这天定名为谷雨，成为二十四节气中的一个。《荀子》、《韩非子》等典籍里也有相关描述。
对，你没有眼花。
古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”，简单的说，他长有四只眼睛。
仓颉造字或许仅仅是传说，毕竟系统的文字工具不可能全部由一个人创造，但以他为代表的汉文字整理者，为中华文明的赓续传承作出了不可磨灭的贡献。
汉字的演变
汉字的演变发展是一个动态的过程，几千年来从未停歇其运动更替。在数千年的文字发展中，虽然它的形体、读音也在一直发生变化，但其造字法则没有大的变化，而其变化也是有规律可循的。所以，仍然是一种文字。
在长期的使用过程中，汉字的构造规律逐渐被归纳和概括为“六书”。“六书”之名最早见于《周礼地官保氏》。《周礼》提到了礼、乐、射、御、书、数这“六艺”，其中“书”指的就是六书。东汉许慎在《说文解字》中，进一步将“六书”具体阐述为象形、指事、会意、形声、转注、假借。有了这一系统后，人们再造新字时，都以此为依据。
文字对于人类文化的演进具有重要的意义。汉字作为一种音、形、义三位一体的符号系统，源于日月鸟兽，刻于龟甲兽骨，诉说中华文明岁月有迹。
千百年来，我们所有的沧海桑田、离思别绪，都写在这些陌生或熟悉的字句里了。
每一种文字里都有故事。
中国书法
说到汉字，就不能不提到中国书法。
作为中华文化的重要组成部分，中国书法也是世界文化的瑰宝，它承载着中国哲学思想走上世界舞台，在国际交流中推动着人类文明向前发展。
汉字象形与抽象的特征是中国书法创造力的源泉，做为一门古老的中文汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，在简化象形、突破象形、从象形到抽象的过程中，中国书法的艺术风格不断多样。中国书法中象形与抽象的统一，构成了中国书法表现的独特魅力。书法一直散发着艺术的魅力。
东晋·王羲之和《兰亭集序》
2009年，中国书法入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录 （名册）。
美国著名收藏家顾洛阜这样评价中国书画：“它们是这个世界最古老并仍在延续的中国文明的灵魂——因为它们表现了中国文化的精髓。”
近年来，随着中国国际地位和国际影响的不断提高，联合国工作人员和各国常驻联合国外交官学习汉语的热情日益高涨，联合国掀起了一股学习中文的热潮。
编辑：海棉叔叔 综合：新华社客户端、微信@中国印钞造币、百家号@无心随墨等 图片：来源网络
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