唐詩和宋詞是我國古典文學中兩座並峙的高峰，也是古典詩詞閬苑中的兩朵奇葩 。國學大師陳寅恪先生將唐詩和宋詞並稱為“一代文學”。或許有人會這樣問，唐詩和宋詞有沒有可比性呢？或者說誰的藝術成分更高一些呢？
這個問題還真不好回答。因為唐詩是唐代詩人們智慧和才華的結晶，宋詞則是兩宋詞人們藝術手法的表現，兩者之間似乎沒有可好參照的比較。
但是有一個人，他說了一句很精彩的話，為唐詩和宋詞的比較提供了一個很好的參照。這個人就是王國維，他說的這句話是：“以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大曆十子之流。”
王國維的這句話信息量是很大的，光是這短短的一句話中，就包括了十幾位唐宋詩詞大家。先解釋一下這些詩詞大家的名字，其實他們的名字都是我們耳熟能詳的，只不過王國維用的都是字號，聽起來就稍微生僻一些。
王國維的原話中，“東坡”指的是宋代詞人蘇軾，“太白”指的是唐代詩人李白；“歐、秦”指的是宋代詞人歐陽修和秦觀；“摩詰”指的是唐詩詩人王維；“耆卿”指的是宋代詞人柳永，“樂天”指的是唐代詩人白居易；“方回”指的是宋代詞人賀鑄，“大曆十才子”指的是唐代大曆年間以詩名著稱的幾位詩人，他們是李端，盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審。
細思一下王國維的這句話，從詩詞這種層面進行比較，雖然能提供一定的參照，但是也是有失偏頗的。因為他們其中的一些人不僅是詩或者詞這一領域的佼佼者，而且他們在諸多的文學領域都是一個時代扛鼎式的人物。
就說蘇軾吧，蘇軾是“一代文宗”歐陽修之後的文壇領袖，在詩、詞、散文、書法、繪畫諸多領域，蘇軾都取得了極高的藝術成就。蘇軾的散文成就可以媲美韓愈，在文學史上，有“韓文如潮，蘇文如海”的說法，蘇軾的文章氣勢磅礴，汪洋恣肆，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，兩人又都以散文成就入選“唐宋八大家”。
這其中還有一個人，也不得不提一下，他就是歐陽修，歐陽修字同叔，文學造詣極為突出，文章和詩歌獨步千古，是“唐宋八大家”之一。
歐陽修畫像
歐陽修是當時的文壇風向標，蘇軾父子，曾鞏、王安石等人都受到歐陽修讚譽與推獎而名噪於世。歐陽修不僅文學功底深厚，而且精通史學，他與宋祁合撰《新唐書》，他又獨自完成了二十四史之一的《新五代史》的編撰與修訂。可以說歐陽修是兼長文史，詩文賦俱佳的一位學者。
在歐陽修諸多的成就中，詞的創作也是他的一項煌煌鉅著。歐陽修的詞輯錄在《六一詞》，又名《歐陽文忠公近體樂府》《醉翁琴趣外篇》，今存260多首。放眼整個北宋詞壇，這一數量也是令人歎為觀止的。
歐陽修畫像
歐陽修的詞作不僅篇幅多，藝術成就也是很高的。著名女詞人李清照對北宋許多詞人都提出過批評，但是她對歐陽修的詞作還是讚賞有加，李清照曾說：歐陽公作《蝶戀花》有“深深深幾許”之句，予酷愛之，用其語作“庭院深深”數闋。
文藝評論家劉熙載在《藝概》中也說：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”著名詞學評論家馮煦在《宋六十一家詞選例言》中也說歐陽修的詞作“疏雋開子瞻，深婉開少遊”。這也從一個側面反映出歐陽修在詞學上的取得的極高的藝術造詣。
阜陽西湖風光
在歐陽修的諸多詞作中，他在安徽阜陽創作的詞作《採桑子》，又是不得不提一下的經典作品。宋神宗熙寧四年（1071年），六十五歲的歐陽修退休後，來到了夢寐以求的安徽阜陽，打算在阜陽安度餘生。
來到阜陽後，在風景迷人的阜陽西湖，歐陽修蕩起一葉扁舟，在湖光山色與接天蓮葉的美景中，小舟載著歐陽修優哉遊哉地穿行在藕葉深處。
他在阜陽的西湖上感受到了生命中從沒有過的輕鬆和愜意，就是在這樣的情境中，歐陽修寫下了十首《採桑子》，表達了詞人對阜陽西湖風物的熱愛和讚美之情。
其實歐陽修在此之前曾來過一次阜陽（古稱潁州）。宋仁宗皇祐元年（1049），四十三歲的歐陽修被任命為潁州知州，他被當地的優美的風景和淳樸的民風深深吸引，由此愛上了地方，這是發自內心的真摯的愛。
他想永遠地待在這個美麗的地方，體驗山水的情，體驗民風的愛。他想與阜陽的一山一水，一草一木融為一體，他想與阜陽的人物風情長相往來。以至於當歐陽修在阜陽任滿結束後，阜陽成了他心心念念，魂牽夢縈半生的地方。
阜陽西湖
二十二年之後，神宗熙寧四年（1071），歐公六十五歲，以觀文殿學士、太子少師的身份退休，他終於來到了潁川，終於回到了阜陽山水的懷抱中。
歐陽修選擇定居在這裡，平生的夙願也終於了卻了，他也可以心無牽絆地蕩起一葉扁舟，在阜陽西湖中度過歡愉的時光。
阜陽的西湖在宋代也叫潁川西湖，因為阜陽在北魏以後改稱潁州而得名。阜陽西湖位於阜陽城西北一公里新泉河兩岸，是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處，所以阜陽西湖的水量很充沛。
據明代地方誌《正德潁州志》記載：西湖“長十里，廣三里，水深莫測，廣袤相齊”。還有文獻資料記載：“潁州西湖聞名天下，亭臺之勝，觴詠之繁，可與杭州西湖媲美。”
潁州西湖景色之美，四時俱佳，作為獨具地方特色的風景名勝，慕名前來觀光的文人墨客不計其數。他們在阜陽西湖乘舟漫遊，吟詩作畫，留下了許多美好的故事，也為阜陽西湖的人文增添了一道靚麗的風景線。
熙寧五年，在一個春光爛漫、柳綿似雪的暮春季節，歐陽修的老同事趙概從南京應天府（今河南省商丘市）到阜陽來專程探望在這裡定居的歐陽修。
多年未見，這次老友重逢，他們把酒言歡，杯酒之樂自然是少不了的。還有一件事，就是歐陽修邀請老友趙概輕舟短棹，泛遊阜陽西湖。
小船兒輕輕，推開阜陽西湖的層層碧波。船行在“小荷才露尖尖角”的荷花從中，他們在載著歡樂與友情的小船上度過了美好的一天。
這一件老友重逢的高誼雅興的聚會，被傳為文壇佳話。面對此情此景，怎能不叫歐陽修動容。他的其中一首《採桑子》就是在這樣的情境下創作而成的：
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。
無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
看一下這首詞作描繪的畫面，上片幾句，歐陽修用輕鬆輕快的筆調，描繪了在青山的懷抱中洋溢著春風的阜陽西湖美景。
開篇幾句就給人帶來了一種悠然自在的愉快與舒適。詞句不僅呈現出湖畔碧綠色的青草，還有綠波盪漾的西湖春水，在綿長的堤岸掩映下，看到的是一幅淡遠的湖光與春色的畫面。
這裡還有一個細節，就是“短棹”，這是一種不長的船槳，所以輕舟緩慢而悠閒地飄蕩在湖面上，遊人有足夠的時間來觀賞兩岸春色。由此也可以看到，歐陽修和友人這次泛遊西湖的閒情逸致。
“綠水逶迤，芳草長堤”兩句，寫足了由湖心經水面到堤岸，再整體向遠處推進的動態畫面。而“隱隱笙歌處處隨”一句，詞人又從聽覺的角度將西湖的歡樂情調刻畫了出來，“隱隱”和“處處”都凸顯出輕舟的動感。
在輕舟短棹，泛遊西湖的過程裡，隨著船兒的前行，整個湖面都會聽到柔和的笙簫，這動人的旋律隱隱地在春風中吹送。
這些樂曲處處伴隨著詞人的遊船，彷彿是為著詞人而歌唱。這麼短短的幾筆，就把人們帶進了一個春光駘蕩的氛圍中，這是多麼賞心悅目的一件事情啊。
下片著重描寫湖上行舟、波平如鏡的景色。此時的阜陽西湖是波光粼粼、水光瀲灩的迷人景象，水色與天空宛如一色，詞人用琉璃來比擬湖面的滑溜和澄澈，再也貼切不過。
在這樣的湖面上行船，連小船移動都感覺不到，所以不待風吹，而船兒已自在地漾去。遊船在不斷地在前移，歌聲也就不住地在後隨，詞人是覺到的，偏說是不覺，就有力地顯示了水面的柔滑感。
但船移畢竟不可能絕不觸動水波，於是詞人又以“微動漣漪”四字補充說明了一下，隨著船兒的前移，水面泛起層層漣漪。從這四個字中可以看出，詞人的觀察力和藝術構思是何等的細緻入微。
詞作以極具動感的“驚起沙禽掠岸飛”一句收尾，這一句描寫的畫面是：層層漣漪在船邊盪漾，正在湖面水草中棲息的水鳥，收到遊船的驚嚇，他們展開翅膀，躍出湖面，騰空飛起，向岸邊飛去。
水鳥的飛翔劃破了湖面寧靜的境界，使整幅畫面都跳動了起來。西湖盪舟，綠水碧波，芳草長堤環繞，景色迷人，何況還有笙歌妙曲，隱隱伴隨。
無風的湖面，恰似玲瓏剔透的琉璃，輕舟短棹，船兒緩慢移動，泛起小小漣漪。要不是水鳥的飛動，簡直感覺不到船兒的飄移。這是何等的境界，何等的情致呢？
歐陽修的這首《採桑子》，展示了他退休之後閒居阜陽的逸緻閒情和熱愛山水，擁抱大自然的真切感受。歐陽修以即景抒情的詞來表現個人的情感體驗，他對阜陽的愛是發自內心的真切的情感體現。
《採桑子》全詞描繪了春日的阜陽西湖：景色是那樣引人入勝，綠水蜿蜒曲折，長堤芳草青青，春風中隱隱傳來柔和的笙歌聲。水面波平如鏡，不待風助，小船已在平滑的春波上移動。
這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠的阜陽西湖風景畫。詞作清新動人，讀來美不勝收。
在《思潁詩後序》中，詞人就就表露了自己對阜陽的心跡：“愛其民淳訟簡而物產美，土厚水甘而風氣和，於時慨然已有終焉之意也。”
歐陽修在阜陽任職時，這裡的一山一水，一草一木，以及人物風情，深深地烙在了詞人的心裡，成為歐陽修的夢裡水鄉。
當詞人終於從工作了多年的崗位上退下來之後，他便將希冀付諸行動，風塵僕僕地來到了阜陽。他想趁著有限的生命時光再多眷顧一下這裡的山水，再多感受一下這裡的氣息，再多流連一下這裡的風情。
歐陽修去世後，後人遵照他的遺願，將他安葬在了阜陽，他魂牽夢縈的阜陽與深深愛著它的詞人終於完成了一次心靈的契合。
真正地付諸了生命感受的、寄寓了情感體驗的詞作，無論從哪個角度來說，都是一篇佳作，也是一件藝術性很高的作品。
歐陽修用生命的感受和真摯的情感譜寫的《採桑子》，無疑是他用真摯的愛詮釋了對阜陽西湖的愛，對阜陽山水的愛，這樣的詞作在佳品紛呈的宋詞中也應該是佔有一席之地的。
