俗語“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，精華在下半句，卻被後人所遺忘
很多人都聽說過酒肉穿腸過，佛祖心中留的，並且以這句話拿來作自己做壞事或者是壞習慣的一個理由和藉口，為什麼呢？他認為這個破戒沒有很大的關係，只要心中有佛就可以了，而事實並不是這樣的，大家可以看到這個俗語的下半句“世人若學我，如同進魔道”。
大家在小的時候一定看過一部關於濟公的電視劇，後來還有這個濟公活佛這個的翻拍，我覺得都還不錯，主要就是講的是一個道濟和尚，李修元在浙江天台有他的道場--國清寺，後來他是在靈隱寺出的家。
因為他的這一個舉動非常的怪異，喝酒吃肉甚至吃狗肉什麼事情都幹，但是大家呢，還是非常的敬重他，因為他心中真正有佛，而他是為了這一個拯救蒼生才破了這個戒，所以眾人是不能夠學他的，尤其是佛家的子弟們。
原來總以為道濟和尚瘋瘋癲癲，吃酒喝肉是正常的行為，但實際上不知所謂的這一個生活，是為了犧牲眾生，可以讓自己瘋瘋癲癲。
你在特定的歷史背景下發生這樣的這種事件，是誰都不願意看到的，從另外也可以看出佛家還是以人為本的為救濟蒼生，哪怕破了佛戒，這就是真正的真佛神佛。
通過這個講解之後，我相信大家對心中有佛，一切皆為佛的感受，應該會更加的深刻了。為一個人做什麼樣的事情，不是看他的外在的這種。外在的表面，而是要看它的實質是不是實實在在為人民做好事，是不是心中真正的有佛心中有佛，一切皆為佛，一切皆為佛緣。
第一、酒肉穿腸過，佛祖心中留
“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，這句俗語出自《濟公李修緣》。道濟禪師即濟公活佛曾言：“酒肉穿腸過 ，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道”。
實際上關於這句俗語還有一個故事，大家看完之後才明白，這是道濟師傅不得已而為之的這種做法。
相傳在明朝末年，有一個殺人狂魔李立陽，真是殺人不眨眼，屠殺不留情，在一次攻城之後為了洩憤，他要要放縱手下的兵卒去屠城。道濟禪師知曉此事之後，隻身前往李立陽的軍營中，試圖以天下蒼生為念，不要濫殺無辜而相勸。
用佛語來說就是戒除殺業。李立陽明知道濟是一位和尚，為了戲耍他而要他喝酒吃肉，並且立下誓言說：“你只要喝酒吃肉，我就不殺人”，道濟禪師為了解救蒼生於水深火熱，不惜開了酒肉之戒。
雖然城中的老百姓因此而得以存活，但是道濟和尚卻因為犯了戒規而被逐出寺院。
筆者認為“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，雖然從客觀事實上來講，只要道濟喝酒吃肉，就犯了僧規。但他卻說，酒肉只是身外之物，雖然吃進口中但卻穿腸而過，也就是說並沒有在身體裡停留。
從這個角度來看就算是犯戒，其實也應該得到大家的理解。
雖然道濟禪師破了戒，但是一直為人們所敬仰，雖說“酒肉穿腸過”，而“佛祖心中留”，這也彰顯了道濟和尚虔誠向佛的決心。雖然佛法規定出家人不能喝酒吃肉，但是道濟和尚為了解救老百姓，卻又不得不觸犯戒律。
雖然他是一個犯了戒律的和尚，但卻不影響他對佛祖的信仰。其實這句話還有下半句，精華正在下半句，卻被後人遺忘了，我們一起來看一看。
第二，世人若學我，如同進魔道
“世人若學我，如同進魔道”，意思是如果大家都像我一樣，恐怕就會因此而走火入魔。
實際上很多時候，很多人做破除戒律，做壞事，總是想用這樣的方式來原諒自己，認為這樣都沒有什麼關係，而實際上是非常危險的，如果沒有的這種境界，千萬不可以盲目的去模仿，真的會走入萬劫不復的境地。
記得曾經有這樣的一個小故事，講的是兩個和尚準備過河時，遇見了一個準備過河的女子，但是因為水很深，女子遲遲不敢過河，這一個老和尚背了女子過河，結果這個小和尚一路的唸叨著這事，你怎麼能夠背一個女子過河呢？你這不是破了色戒嗎？老和尚說：“我揹她過河，放下他的同時就已經忘了他，你翻山越嶺心裡卻沒有放下！”
說實在的給我們很大的啟發，就是你怎麼樣對待心中佛，你就會有什麼樣的舉動。
放下你心中有邪念，那麼佛真的就在心中，就像那個小和尚一樣，如果你心中總想著這個女子，那麼你的修煉修為是不到位的。擺正自己的心態，如果只是做做樣子，或者說沒有堅定的禮佛之心，那麼最終的結局只能走火入魔。
在幫助別人的時候千萬不要求回報，因為帶著某種目的去做事，最終的結局只能是損人不利己。
如果想要幫你就要誠心誠意，即使在當時並沒有任何回報。如果大家能夠常助人為樂的心態，相信早晚有一天會有意外收穫。唯有放下才是真正的獲得！學習濟公 濟世利他！
