引言
《宮詞》中曾經有這樣的描述：“羅衫玉帶最風流，斜插銀篦慢裹頭。”由此可見，在古代社會中，梳篦也是一種流行的風尚。作為古代社會中的一種整理頭髮的工具，梳篦還有著首飾的用途，在漫長的中國歷史中，梳篦的發展也隨著社會的變化而不斷變遷。雖然說在很多人看來，梳篦不過就是一種稀鬆平常的物件，但是其特有的歷史價值卻能夠幫助我們更加全面地瞭解中華文化，認識中國社會文化的發展進程。
梳篦在歷史發展下的應運而生
東漢時期的《說文解字》曾經對梳篦有所記載：
“櫛，梳比之總名也。從木節生，梳，理髮也。從木疏省聲。比，密也；二人為從，反從為比，凡比之屬皆從比。又謂：篦，導也。今俗謂之篦。從竹，篦聲。”
在古代社會中，由於男子和女子一樣有蓄髮的要求，因此每家每戶中梳篦都是必需品。
其實，梳篦只是一種統稱，在實際使用的過程中，梳篦分為梳子和篦子兩種工具，當人們想要對頭髮進行梳洗整理的時候，所使用的工具就是梳子，而當人們想要清除一些髮間汙垢的時候，所使用到的工具就是篦子。對於常年蓄髮的古代人來說，由於頭髮並不能做到每天都清洗，因此梳篦在這一時期就成為了人們清潔頭髮的重要工具。
不僅如此，一些造型精美的梳篦還可以成為人們戴在頭上的首飾，以彰顯自己的身份。由此可見，在古代社會中，基於人們蓄髮的要求，梳篦也應運而生，成為當時社會中必不可少的重要工具。
梳篦在不同年代中的發展特點
根據考古發現以及對歷史資料的研究可知，早在新石器時代中，就已經發現了梳篦的蹤跡，通過近年來的考古發掘以及史料研究，專家們認為在不同時代和不同地區，梳篦的發展特點都各不相同。
在原始社會時期，梳篦的材料主要以骨頭和玉石為主，由於當時的人們生產水平有限，因此梳篦的形態也相對粗糙。
在對夏商周時期進行研究之時，專家們發現商朝時期是梳篦發展的一個小高峰，在當時的社會中，梳篦的外觀已經從長方形逐漸演變出了倒梯形和風字形等等，而材質上也從傳統的骨梳、石梳逐漸向牙梳、玉梳髮展。而在西周社會中，木梳的出現也使得梳篦在全國範圍內有了更大程度的推廣，越來越多的人開始認識到梳篦能夠帶來的便利之處，在西周社會之後，梳篦也正式成為了人們梳妝的專用物品。
在秦漢社會中，馬蹄形的梳篦成為了社會新的主流，雖然說在這時，以金、銀作為材質的梳篦已經初具規模，但實際上，對於普遍使用梳篦的百姓來說，木製梳篦仍然是大家追捧的對象。
隨著社會的發展，在隋唐社會中，拱背形狀的梳篦也逐漸代替了平背形狀的梳篦，在當時的社會中，這種帶有拱背的半圓形梳篦已經成為了新的社會潮流，而在這一時期內，梳篦也正式成為了很多貴族婦女用來裝飾頭髮的工具。由於在隋唐時期，帶有裝飾物的梳篦仍然有著很高的價格，因此其裝飾作用並沒有被大範圍推廣。
兩宋時期到來之際，我國生產力水平不斷髮展進步，商業也應運而生，在這一期間，梳篦的發展到了一個頂峰時期，無論是貴族富商還是平民百姓，都能夠將梳篦作為自己日常裝扮的工具來使用了。
遼金社會中，梳篦的主要發展依託於北方，此時的梳篦也有了寬背和窄背的區分，而由於此時的社會中對於梳篦的使用已經並不頻繁了，因此梳篦的發展也進入到了低谷階段，從明清時期往後，梳篦更是由於人們服飾的變化而顯得不再重要，曾經盛極一時的梳篦文化也從此隕落。
結語
從梳篦的傳承和演變中，可以大致瞭解到我國社會的一個文化風俗發展歷史，從不同地區和不同年代的梳篦特點之上，當時人們的精神面貌也能夠得以最大程度的體現。可以說梳篦的出現，為我們現代社會研究古代人民精神風貌提供了一個很好的方向，在對梳篦的瞭解過程中給，古代社會的文化也得以展現在現代世人面前。
參考資料：《宮詞》、《說文解字》
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